【中華百科全書●文學●三家詩】
漢初說詩者，於魯有申培公，於齊有轅固生，於燕則有韓嬰，三家皆以詩為博士。
後世因稱三家所傳之詩為三家詩，屬今文學。
西漢時，極盛於世。
申培公，魯人，受詩於荀卿之弟子浮丘伯。
文帝時，與韓嬰並以治詩為博士。
申公為詩訓故以教，漢志著錄魯故二十五卷，說二十八卷。
弟子為博士者十餘人，以瑕丘江公之徒為最盛。
韓嬰，燕人，景帝時，至常出太傅。
漢志著錄韓故三十六卷，並推詩之意，而為內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊。
燕趙言詩者，皆由韓生。
傳其學者頗廣，至平帝時始式微。
轅固生，齊人，景帝時，以治詩為博士，亦有詩內外傳。
以論老子忤竇太后意，罷之，後復拜為清河王太傅。
其學盛於齊，諸齊人以詩顯者，皆固之弟子。
漢志著錄齊后氏故、傳，齊孫氏故、傳，各若干卷，蓋傳轅氏之學者也。
東漢之際，古文大興；
及鄭玄為毛傳作箋，毛詩遂行於世。
魏晉以降，毛鄭之學盛行，三家式微。
齊詩雜陰陽五行之說，詩亡於魏代。
魯詩最稱平實，亦佚於西晉；
今傳申培詩說，蓋明人豐坊偽作。
韓詩之說，與魯詩無大異，唐時尚存，然無習之者。
靖康之難，內傳亦亡，今僅存外傳十卷。
後人輯三家詩遺說，但可略知梗概。
清陳喬樅三家詩遺說考，最稱完備。
（田博元）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1603
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