【中華百科全書●宗教●天主教組織】
天主教的中心是羅馬的梵蒂岡，其組織系統如下：一、就人員言：有教宗、樞機、主教、神父、教友。
（一）教宗：教宗是天主教的元首，由樞機團所選出，其職務是負責全教會的最高領導與最後決定權，教宗為終身職。
（二）樞機：樞機細分之，有樞機主教、樞機神父，樞機六品三種，此「主教、神父、與六品」皆是樞機名稱的區分，其實質皆是「主教」。
樞機的職務是輔佐教宗並分區治理教會，並在教宗死亡後，一同選舉新教宗。
樞機現有百餘位，選自世界各國各民族中；
樞機由教宗所任定，其性質為終身職。
（三）主教：主教分總主教、主教、名譽總主教、名譽主教、宗主教、代牧主教、監牧主教、輔理主教、蒙席等數種。
主教：主教乃管理教區的最高負責人，對教區的神父與教友有訓導與管理的權利。
總主教：乃總主教區的領導人，總主教區乃在一省分或較大的區域內，由數個教區所合成，總主教除對自己的教區有管轄權外，對其他教區，只有協調各教區事務的權利。
名譽總主教或名譽主教：是有主教的實質，但沒有主教所管轄的區域與教民。
因之，亦稱為無教區的總主教或主教，其職責是從事教會的特別事務，如：有的在羅馬梵蒂岡的聖部內任職，有的在外處從事教育等社會工作，也有的做外交界的大使或公使等職。
宗主教：為屬於天主教的東方禮主教銜，其性質如同天主教拉丁禮的總主教。
代牧主教：乃主教所管轄之地區還未正式成為聖統制者，代牧主教是某處教區銜的主教，代替羅馬管理該教區，當該教區成立聖統制後，該代牧主教便成為正式主教了。
監牧主教：還不是正式被祝聖的主教，其實質仍是神父，當某區域因教友人數不足等原因，未能有正式主教前，臨時性的派某神父管理該區域的教民。
輔理主教或助理主教：其實質亦是主教，因教區地域廣大或人數眾多，一個主教無法完整處理教區事務，乃有一位或數位的輔理主教或助理主教。
蒙席：不是主教，祇是榮譽銜，賦給神父。
或因該神父聖德超眾，或因該神父工作優異，教會為了嘉獎，賦給「蒙席」名銜。
（四）神父：神父是本堂區的負責領導人，對自己堂區的教友有訓誨管轄權，如給本區教友付洗、證婚、殯葬等事情。
因之，神父亦稱為教友的直接領導人。
（五）教友：教友是教會的基本細胞，教會的實質元素，教友在教會內是主人，神職人員是服務教友的僕人，故教宗自稱為「僕人的僕人」，其旨意乃為全世界教友服務者。
此外，教會內還有修士與修女等，他們乃屬於修會者，在其修會的宗旨下為教會工作，為教友服務。
二、就地域言：天主教的地域核心是羅馬的梵蒂岡，該處是教會的心臟，也是向全世界天主教的發號施令臺，其本身的組織系統，在教宗下以有：國務院、聖職部、教務部、聖事部、監察部、修會部、傳信部、聖禮部、典禮部、外交部、教育部、東方教會部等，其中除三部由教宗兼任部長外，其他各部長皆是樞機主教。
天主教的區域畫分以「主教區」為主，主教區的組成以地方性「本堂區」為基礎，故本堂區是組成全世界天主教的基本單位。
主教區內畫分數個總鐸區，每一總鐸區是由數個本堂區聯合而成，本堂區的負責人是本堂神父，本堂區大者，有一個或數個輔理神父或副本堂神父。
總鐸區的負責人是總鐸神父，其職責除負責本堂區事務外，對其他本堂區只有協調的任務。
數個主教區在一省或一大區域內，可形成總主教區，總主教是總主教區的負責人，並協助各主教區的事務。
三、修會：天主教除了區域系統的組織外，還有超區城性的男女修會組織，其性質與工作，依各修會「宗旨」的不同而區分。
普通言，男女修會分：國際性修會、地區性修會，有的直屬於羅瑪教宗，有的直屬於地方主教。
在教宗與主教的命令下，從事特殊性的工作，如：有的修會辦教育，有的修會辦醫院，有的修會辦托兒所，有的修會辦養老院，更有些修會被派往外地做一切的傳教工作。
（張振東）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1519
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