【中華百科全書●文學●前後七子】
明代文壇有復古與創新之分，復古派又以前後七子為主流。
所謂前後七子者，即弘治、正德間（西元一四八八～一五二一年）之李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、王廷相、康海、王九思，與嘉靖中（一五二二～一五六六）之謝榛、李攀龍、王世貞、吳國倫、徐中行、梁有譽、宗臣是也。
前後七子之擬古主義，其詩文與文學理論之產生與時代環境、歷史因素關係綦切，除共具「文必秦漢、詩必盛唐」之文學觀外，其忠誠謀國，抨擊權奸之政治立場亦同。
前後七子論詩之篇幅多於論文，詩論較文論精深，文論則較詩論富實用色彩。
李夢陽、何景明、徐禎卿、王廷相諸子所言多為原則性的揭示，謝榛於原則之外，更舉實例說明，王世貞集諸子之大成，益以己意，晚年尤能容納異己之見。
前後七子並非以擬古為終極目標，其志在自成一家，邁越前人，所以招致嚴厲之譏評者，不在其說之不善，而在其詩文多止於擬古，甚或剽竊，亦即創作與理論差距甚大，蓋七子文不如詩，故作艱深，以飾其淺陋，詩雖多足以名家，然其劣作則流於模擬。
前後七子之徒眾遍布全國，勢力歷百餘年而後衰，其影響且及於清代之格調說，實為明代文壇之最大宗派也。
（龔顯宗）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=559
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