【中華百科全書●哲學●公案】
公案之本義，乃是公共之文案。
其在法院內，則為共同公開審問之案子。
但在禪宗中，其意義則甚為特殊，而且特出。
六祖以後，中國禪宗興盛，六組名惠能，其後之禪宗，即被稱為惠能禪，或祖師禪。
而公案一詞，更成為祖師禪之特色；
在我國唐代末年，即大流行。
其重要之涵義，有如次五點：一、作悟禪之工具；
二、作考驗之方法；
三、作權威之法範；
四、作印證之符信；
五、作究竟之指點。
因此種種涵義，便自形成一大禪宗教育，並自產生一大叢林智慧。
亦因此之故，遂使此公案數目，不可勝計，據傳已有一千七百個之多。
在公案中，有表示古禪師之軼事者;有記載古禪師之對答者；
有陳述古禪師之問題者；
有在禪門內造成禪意識之發展者。
由此，而使古禪師更堅強、更富活力。
並從而使禪門教育，更成活的教育;使叢林智慧，益成活的智慧。
一般言之，坐禪乃解決公案之一種方法，每謂公案是眼，坐禪是腳，但亦不盡然。
要知公案非謎語，亦非雋語，其目的多在引起疑心，並將疑心推到極處，而突然開朗。
因此，人對公案，又是擬議便乖，舉凡推理作用、抽象觀念，以致一切所謂過程或系統，都須斷然予以破除。
在公案中，可以彌天蓋地，可以截斷眾流，可以隨波逐浪，但亦可以錯誤百出。
此則由於公案如未當機，即每易流於光景。
總須隨人根性，善予指點。
(程兆熊)
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=34
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://124.156.177.65/) | Powered by Discuz! X3.1 |