【學習道德經第四十章心得】
預習時我的理解是：
反者道之動，弱者道之用．
背離事物方法這個開始做，力量小事物方法這個功能，效果。
天下万物生於有，有生於無．
時間裡面眾多存在天地間的物體成長、滋長到存在，存在成長、滋長到沒有。
我認為這篇文章是講背離正確的方法去做事情，收到的效果是小的；然後接下去文章說的是事物都是從有才會變沒有的道理。
2012年04月03日19點，老師講述道德經第四十章。
記錄老師的解釋為：
反者道之動，弱者道之用．
與原來的不同者方法的行為，力量小者方法的施行．
天下万物生於有，有生於無．
時間裡面眾多的存在於天地間一切有形體的東西活著到事實、狀況的正面存在，事實、狀況的正面存在活著到沒有。
本章是勵志人生的章節，它告訴我們：天生我材必有用。
文章開頭就說：“反者道之動，弱者道之用．”
講的是要改變自己，就需要去執行該做的事情，處於弱勢有弱勢的處事方法。
如果您處於物質條件豐厚的情況下，去執行事情是容易的；而如果您處於物質條件的貧乏的情況下，相對於物質條件豐厚的情況是困難的，但是困難情況有困難的做法，並不是死路。
有如您如果是接受您父親的行業並繼續營運，這裡您首先起步點的物質條件是豐厚的；而如果您是白手起家的話，那麼您的起步點是非常低的，但是不代表不能成功的一天。
縱觀很多大企業都是從小做到大的。
文章開頭就是要激勵那些處於弱小的情況也不能放棄自己的目標，所以沒有給自己找理由的藉口。
文章接著說：“天下万物生於有，有生於無．”
時間程序裡面存在的萬物，無論是有生命的還是無生命的都可以為人類所用。
人世間是我們修練的場所，在我們有限的時間裡來人世走一回，每次的修練成果將決定我們來世的重生依據。
時間一直沒有停止過，歷史是時間的產物，而當時時間造就當時人、事、物、地、境的劇本。
如果您有能力，您可以預知未來而來選擇您的所要的，從而降低風險，揮灑您豐富多彩的生活；如果您沒有足夠的能力，一切都只是給安排而已，一切不過是平淡無味的白開水生活。
文章先提出一個前提條件，“有”字，表明有能力才能有後續的“生”和“無”。
而能力的程度展現了運用的精準度，精準度越高，我們才能把面臨的風險降到最低。
所以修煉自己的能力是我們此世來的目的所在。
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