【五術堪輿學苑】

標題: 【觀化得源】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-25 03:12
標題: 【觀化得源】

觀化得源

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「觀化得源」是清初思想家王夫之的哲學觀點,意思是說:從事物的具體而整體的發展狀態來看,才能了解事物的根本性質。

 

王夫之反對過去某些理學家所主張的形上與形下、理與氣、道與器、體與用等二分的觀點,認為理在氣中、道在器中、體用合一、形上即具,現為形下。

 

也就是說,事物存在的道理即彰顯為事物的具體存在,並沒有一種超越的、絕對的、規範的理或道,預先規定事物的存在方式。

 

事物的性質就表現為事物的具體形態和實際存在方式,所以要了解事物的性質,須從它的實際形態及其整體發展、演變等情況去考察。

 

不過,即使是從整體演變觀照而得的性質,也不是事物的絕對性質,因為事物的變化並未止於現在,未來的發展還會表現出更多可能性,所以了解事物是一不斷探察的歷程。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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