【五術堪輿學苑】

標題: 【逾越奧蹟(基督教)】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-23 02:10
標題: 【逾越奧蹟(基督教)】

逾越奧蹟(基督教)

 

PaschalMystery

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

天主教相信基督為拯救人類曾經歷苦難、死亡,而後復活升天,這是救恩史裡的中心事件,也是基督徒所信仰的基本教義,稱為「逾越奧蹟」。

 

稱為「逾越」,因為與猶太人的逾越節密切相關,耶穌是在逾越節為人捨生,被釘死在十字架上,而後復活。

 

「逾越」是譯自希伯來文Pesach,譯成希臘文為Pascha,其音譯為巴斯卦,意思是「越過」或「經過」。

 

猶太人的逾越節是為紀念他們從埃及被拯救出來的史實,包括三個重要階段:(1)離開被奴役之地埃及,離開之前的黃昏,每家分食羔羊肉,並將羊血塗在門框及門楣上,上主的天使殺害埃及人時,就「越過」他們的家,而使他們保全性命,得以起程逃離埃及;

 

(2)越過紅海,天主使海水分開,讓以色列人經過,卻使埃及法老的軍隊被淹沒;

 

(3)以民獲得自由,經過曠野,邁向福地。

 

以色列這種得救的奇妙過程是我們得救的「預象」:我們原生活在魔鬼與罪惡的奴役下,因耶穌基督(新羔羊)的血,得以擺脫奴役,獲得新生;

 

耶穌領導我們「經過」痛苦與死亡的大海,得到自由,成為天主的新子民,越過塵世的曠野,邁向永生的「福地」。

 

因此,耶穌經過死亡而達到光榮的復活的過程稱為耶穌的「逾越」,基督徒相信這是耶穌拯救人類的偉大事件,令人驚嘆、敬仰,稱之為「逾越奧蹟」。

 

耶穌所完成的逾越事件創始了新的逾越節,取代了源自出埃及的逾越節。

 

因此祂選定在此慶節時完成祂拯救世人的大業。

 

祂在最後晚餐及之後在十字架上時,親自作為羔羊,犧牲了自己的體血。

 

但是祂被埋葬後第三天復活了,並且升天,如此祂來到世界上,「越過」這個有罪的世界升到父的國裡。

 

基督的「逾越」使猶太的逾越節成為基督徒的逾越節(復活節)。

 

基督徒相信「耶穌真是消除世罪的羔羊,祂以聖死摧毀了我們的死亡,並以復活恢復了我們的生命。」

 

因此,逾越節被定為基督教會最大、最重要的慶節。

 

基督徒認為,生活的主要目的在追隨耶穌度逾越奧蹟的生活,與耶穌同死同生同受光榮。

 

耶穌說:「誰若願意跟隨我,該棄絕目己,夭天背著自己的十字架跟隨我……誰若為我的緣故喪失自己的性命,他必能救得性命。」

 

(路九23~24)。

 

依據基督的啟示,死亡是一種存在「轉變」的過程,是一種「越過」或「經過」:經過死亡而獲得新生,經過苦難而獲得光榮。

 

耶穌曾先我人生活了這逾越的奧蹟,也要我人限隨祂,偕同祂,「通過」一種死亡(死於自己、死於世俗……)而歸向天主,獲得嶄新的生命、神性的生命。

 

基督徒首先透過洗禮的水進入基督的逾越奧蹟,與祂出死入生,並透過其他聖事偕同祂經過這個世界,邁向天國。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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