【荀子天道思想】
【辭書名稱】教育大辭書
荀子對宇宙自然的看法較近乎老子（參見「天論篇」）。
超出於傳統「主宰之天」、「命定之天」、「德義之天」以及當時流行「天人感應」的說法，荀子提出「自然之天」的觀念。
他認為自然運行，根據一定的法則規律，與道德人事無關。
物理自然自生自成，恆常不變，不因人的善惡而施獎懲，也不會因人的好惡而改變常軌。
如〔天論〕中說：「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，「不為而成，不求而得，夫是之謂天職」，「天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣」，皆在說明物理自然自有其運行法則，沒有意志欲惡，猶如一具大機器。
因此人當明天人分際，一方面隨任自然，不妄圖改變自然；
另一方面盡己之職，以人為努力克服自然所帶來的災難，如〔天論〕中說：「強本而節用，則天不能貧；
養備而動時，則天不能病；
修道而不貳，則天不能禍；
故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祅怪不能使之凶。」
禍福唯人自召，自然之天依常軌而行，與人的吉凶禍福無關，更不會獎善罰惡。
荀子的這個觀點，一改過去尊天信天並依賴天的觀點，把天視為自然，如果從這一方面繼續發展，很可能建立科學知識，不致把技術排除於知識領域之外，我國的科學便要改觀了。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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