【法後王】
【辭書名稱】教育大辭書
「法後王」係相對於「法先王」而言，由荀子所提出。
儒家孔孟以上，皆主「法先王」，而荀子衡量今古異勢，以免有生今反古之嫌，故乃倡「法後王」之說。
荀子在〔非相篇〕中指出：「欲觀先王之跡，則於其粲然者矣，後王是也。
彼後王者，天下之君也，舍後王而道上古，譬之是猶舍己之君而事人之君。」
孟子以聖人為人倫之至，故教人「法先王」；
荀子卻鑒於生今而不可道古，故曰：「五帝之中無傳政」，「禹湯有傳政而無周之察」，顯然主張以周制取代三王之政，「法後王」而不「法先王」。
唯荀子之主「法後王」，在求其適時與活用，不可一成不變；
因不知權變興革，終必削足適履，故荀子於「法後王」外，對於先王之道有裨於世道人心者，仍當採擇而施行之，即其所謂之「有治人無治法」，而與其弟子韓非、李斯之徒純任「嚴刑峻法」有所不同。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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