【君子避三端】
【辭書名稱】教育大辭書
「君子避三端」語出〔韓詩外傳‧卷七〕；
是說君子為避免無妄的毀謗與傷害，應迴避三端，即是：文士的筆端、武士的劍端、辯士的舌端。
因為文士用筆墨可以讚揚人，也可以貶抑人，往往出自個人的主觀，褒貶可能並不公正，如果顛倒是非黑白，將使所貶抑的受到傷害；
而一旦見諸文字之後，要想更正或糾正，便很難了。
武士往往憑藉血氣之勇，有時一言不合，便拔刀相向，沒有耐心辨清是非曲直，受傷者縱然事後再來說明，卻已先受到創傷，甚至有生命的危險，很難有補救之道。
辯士多數逞其辯才，舌燦蓮花，雖是顛倒是非，卻能使人相信其說，於是就被誤導了。
儒家所推崇的君子，是堅持正道，明辨是非的人，因為自愛，不輕易招惹毫無意義的傷害；
同時君子的修養，使其具有相當智慧，能夠避身遠禍，洞見機先，猶如鳥類遇到羽毛美麗、嘴彎曲如鉤者，便知道是鷹隼之類，就趕快飛走，以免被攫食；
魚類碰到嘴寬大而腹部肥厚的，就知道是嗜食小魚者，也趕快游開。
人之口舌尖利，言辭滔滔不絕者，也是令人畏懼的，應該小心。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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