【上主以師為佐】
【辭書名稱】教育大辭書
上主以師為佐，意謂上等的君主以足為師表者來做卿相輔佐自己。
〔韓詩外傳．卷五〕一則論述各種品級的君主所任用的輔佐者，因君主的品質有高下，所用的人便有極大差別。
其中說上等君主用足為師表者做輔佐，中等君主用足為朋友者做輔佐，下等君主用循規蹈矩的官吏做輔佐，亡國的君主則以奴隸做輔佐。
足為人師者是智慧如泉源，行為可以做模範的。
足為朋友者是智慧卓越可以砥礪別人，行為正直可以輔助別人的。
有人遵循法規堅守職責，而不敢做不正當的事，是循規蹈矩的官吏。
有人在人面前曲意奉承，決不違逆，呼喚一聲，就連聲答應，這是奴隸。
賢明的君主用足為人師的臣子來輔佐自己，以他的智慧和行為做典範，這是上主，即是品級最高的人君。
中主只能用足為人友的輔佐者，以保持自己不亞於人的虛榮，是次級的人君。
下主以官史為輔佐者，因為他能循規蹈矩，這是第三級的人君。
至於最下等的亡國之君，便只肯用奴隸為輔佐者，以便自己可以從心所欲，不必以強國安民為重，所以招致國家危亡。
從這則議論可以看出儒家認為政治應從屬於師道，人君尚要從有才學道德的人學習，聽從輔佐者的規勸，一則用來教化萬民，一則使國家得到最好的政治人才，這才是品級最高的人主，所以人主不應該有自己高高在上的心理。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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