【學習道德經第十九章有感】
2011年11月01日19點，老師講述道德經第十九章。
十九章（原文）
絕聖棄智，民利百倍；
絕民棄義，民復孝慈；
絕巧棄利，盜賊無有．
此三者，為文不足，故令有所屬：
見素抱朴，少私寡欲．
本章要講的是，不良社會現象產生的原因。
開頭講了三絕三棄，即：要做卓越的智者，卓越的人民，有卓越的技術，來放棄工於心計的計謀，來放棄假仁假義，來放棄急功近利的手段。
我想作為一個卓越的人，有如智者一樣，應該是有廣博的知識，遠見的目光，深思熟慮的想法，一諾千金的承諾，坦蕩的胸懷，我們也可以給他一個“人格魅力型”的稱號，在人群中受歡迎和受仰慕的人。
這樣一個卓越的人應該在各方面，各領域能游刃有餘。
如果我們用卓越的人的角度來處理事情，就可以摒棄施用工於心計來對待每個人，每件事，就不會導致別人看到他就像看到鬼，避而遠之的結果；就可以摒棄假仁假義的仁慈，裝模做樣，偽裝一副穿著羊皮的狼，導致別人也不會用真誠的心與之相處；就可以摒棄走捷徑，急功近利的行為謀取利益，導致不良後果。
接著文章“此三者，為文不足，故令有所屬”，正是因為人們處理事情還沒有完全達到卓越的標準，於是，社會的一些不良現象一直存在。
比如，心計重的人，與人相處不和的人以及社會上出現的“相互投毒的國度”一直在惡性循環。
最後文章“見素抱朴，少私寡欲．”告誡我們要用純樸的心來處事待人，守好自己的本分，不該是自己的不要走捷徑獲得。
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