【學習道德經第七十一章心得】
在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：
知，不知，上；
了解，非了解，優等的；
不知，知，病。
非了解，了解，缺點。
聖人不病，以其病病。
品德崇高通達事理的人非缺點，拿他缺失缺點。
夫唯病病，是以不病。
一般只有缺點缺失，事情用未缺點。
2012年11月06日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：
知，不知，上；
洞悉與了解，非洞悉與了解，優；
不知，知，病。
非洞悉與了解，洞悉與了解，缺點與缺失。
聖人不病，以其病病。
品德崇高通達事理的人非缺點與缺失，用他缺點與缺失。
夫唯病病，是以不病。
一般只有缺點與缺失，事情用未缺點與缺失。
在聽老師講解之後，我的理解如下：
本章以簡短的文字告訴我們，一個人要想有所進步，要想有所成功，要想成為人上人，那就必須正確地認識自己，認清自己的長處與短處，然後修正自己的短處，逐步使自己沒有瑕疵，這樣自己才能進步，本章就如何認清自己而進行一一闡述。
一個人只有清楚地了解到自己哪裡還存在不了解的地方，這樣才能算是能夠進步的基礎條件。
一個人在明白自己有不了解的地方後，繼續針對自己不了解的地方進行深入學習，把這些不了解的地方弄清楚想明白，這樣才能真正進步。
這跟孔子告誡其學生對待學習應該持有的態度，“知之為知之，不知為不知，是知也”的道理殊途同歸，因為懂就是懂，不懂就是不懂，不懂而裝懂只能會害了自己。
因此，先要了解自己不了解之處，然後針對自己不了解之處找到不了解的原因，然後進行修正錯誤，也就是人們常說的知錯能改，雖然大家都知道知錯能改，但是未必就能夠了解到自己的錯誤之處，所以文章才語重心長地道出知與不知的差異，是要讓大家能明白如何才能找到自己的錯誤，然後修正錯誤以達進步之目的。
文章同時也告訴我們，人必須要有上進心，才能有所作為，如果沒有上進心，那麼必然也就會不思進取，這知與不知就無謂，所以會呈現碌碌無為也。
只有想進步者，並想要成為某一領域的專業者，才會這樣循序漸進地學習，去深思自己的缺點與缺失，正如文章所說，聖人也並不是沒有缺點與缺失，關鍵是他會知道自己的弊病而修正，因為人無完人，金無赤金，更何況我們這些平常之人，知錯能改才是可貴之處。
同時文章也告訴我們，一般普通人最容易犯的毛病，那就是不知道自己的缺點而導致產生缺失，並且導致事情發生不好的結局後也不知道是自己的缺點所產生，還認為自己沒有缺點，在失敗後還在為自己辯解，推卸責任說這不是自己不努力的原因，而是由於其他原因所造成。
因此，有缺點不可怕，怕的是不敢去承認自己有錯的勇氣，只要有敢於承認錯的勇氣，才能勇於認清自己的缺點，才會心平氣和去細思產生這些缺點的原因，然後找到修正的辦法，這才是想要進步者能達到成功的關鍵原因所在。
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