【黃帝陰符經辨】
【黃帝陰符經辨●上卷 】
觀天之道，執天之行，盡矣。
故天有五賊，見之者昌。
五賊在乎心，施行於天，宇宙在乎手，萬物生乎身。
天性，人也。
人心，機也。
立天之道，以定人也。
天發殺機，龍蛇起陸。
人發殺機，天地反覆。
天人合發，萬變定機。
性有巧拙，可以伏藏。
九竅之邪，在乎三要。
可以動靜。
火生於木，禍發必剋，干生於果，時動必潰。
知之修練，謂之聖人。
【黃帝陰符經辨●中卷】
天生天殺，道之理也。
天地，萬物之盜。
萬物，人之盜。
人，萬物之盜。
三盜既宜，三才既安。
故曰：食其時，百骸理，動其機，萬化安。
人知其神而神，不知其不神之所以神也。
日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。
其盜機也，天下莫不能見，莫不能知。
君子得之固躬，小人得之輕命。
【黃帝陰符經辨●下卷】
瞽者善聽，聾者善視。
絕利一源，用師十倍。
三反晝夜，用師萬倍。
心生於物，死於物，機在目。
天之無恩而大恩生。
迅雷烈風，莫不蠢然。
至樂性餘，至靜則廉。
天之至私，用之至公。
禽之制在炁。
死者生之根，生者死之根。
恩生於害，害生於恩。
愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。
自然之道靜，故天地萬物，生天地之道浸，故陰陽勝。
陰陽相推而變化順矣。
是故聖人知自然之道不可違，因而制之。
至靜之道，律曆所不能契，鳥獸之謂也。
爰有其器，是生萬象。
八卦甲子，神機鬼藏。
陰陽相勝之術昭昭乎進乎象矣。
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