【脾胃論 卷下 陰陽壽夭論43】
《五常政大論》云：陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。
夫陰精所奉者，上奉於陽，謂春夏生長之氣也；陽精所降者，下降於陰，謂秋冬收藏之氣也。
且如地之伏陰，其精遇春而變動，升騰於上，即曰生發之氣；升極而浮，即曰蕃秀之氣，此六氣右遷於天，乃天之清陽也。
陽主生，故壽。
天之元陽，其精遇秋而退，降墜於下，乃為收斂殞殺之氣；降極而沉，是為閉藏之氣，此五運左遷入地，乃地之濁陰也。
陰主殺，故夭。
根於外者，名曰氣立，氣止則化絕。
根於內者，名曰神機，神去則機息。
皆不升而降也。
地氣者，人之脾胃也，脾主五臟之氣，腎主五臟之精，皆上奉於天。
二者俱主生化，以奉升浮，是知春生夏長，皆從胃中出也。
故動止飲食，各得其所，必清必淨，不令損胃之元氣，下乘腎肝，及行秋冬殞殺之令，則亦合於天數耳。
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