【格致余論 天氣屬金說46】
邵子曰︰天依地，地依天，天地自相依附。
《內經》曰︰大氣舉之也。
夫自清濁肇分，天以氣運於外而攝水，地以形居中而浮於水者也。
是氣也，即天之謂也。
自其無極者觀之，故曰大氣。
至清、至剛、至健，屬乎金者也。
非至剛，不能攝此水；非至健，不能營運無息以舉地之重；非至清，其剛健不能長，上古而不老。
或曰︰子以天氣為屬金者，固《易》卦取象之義，何至遂以屬金言之乎？善言天者，必有証︰善言大者，必有譬於小。
愿明以告我。
曰︰天生萬物人為貴，人形象天，可以取譬，肺主氣外應皮毛。
《內經》謂陽為外衛，非皮毛乎？此天之象也。
其包裹骨肉、臟腑於其中，此地之象也。
血行於皮裡肉腠，晝夜周流無端，此水之象也。
合三者而觀，非水浮地、天攝水、地懸於中乎？聖人作《易》，取金為氣之象，厥有旨哉﹗
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