【古今名醫匯粹 卷二 脈要集 附六經主用發明說21】
羅東逸曰，人身之正，有三陰三陽之經，分主周身。
然其經皆起於足，三陽為外，三陰為內。
故足太陽之經，從巔頂頭項而下五行，居身之背，以至於足。
足陽明從額顱頸喉而下，亦五行，居身之前，以至於足。
足少陽從耳前後下脅身畔，而居身之兩脅，以至於足，此足三陽之周身，所以主外也。
至於三陰，足太陰為後天六經之主，足少陰為先天藏精之腑，足厥陰為陰陽生氣之根，所以立人之命蒂者，盡足三陰也。
若手之六經，雖與足六經出入相連，而手少陰心，君主清靜高拱，太陰肺調元行氣，包絡為佐貳臣，二腸三焦，器能傳化之官耳。
其經位則見於兩臂，地既不多，而所傷之病皆自足六經及之。
此仲景於傷寒止立足六經，而不立手經，為古聖傳述，為後學發蒙也。
蓋手六經緣與足六經相絡上下，故詳之十二經。
其實此六經之陰陽，皆足六經之附庸也。
末學不察，見古經三陽之文，遂以膀胱與小腸雙舉，二陽則大腸與胃雙舉，輒以附庸為主用，輕重失宜。
不知手經緣與足經相接，非謂附庸能與天運四時同體也。
此義不明，乃自命為名家者，亦墮此云霧，為之一概。
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