【古今醫統大全 調經論 2361】
岐伯曰︰女子二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，則有子。
蓋任主胞胎，通以陰道之泰也；沖為血海，盛則氣血俱盛也。
婦人腎氣全盛，衝任周流，如月之虧盈，應期行止，而有常度，曰調。
遇交合則有子矣。
否則三五錯蹤，皆所謂不調也。
不調則百病變生，甚至不治，孕暇言乎？經曰︰二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。
況心屬陽而主血，脾裹血以行氣。
若月經不通，未必不由心事不足，思慮傷脾，有所勞倦，穀氣不輸，肺金失養，腎水無滋，經血津液，日以枯涸，以致三五不調，漸至絕閉，虛損內熱，骨蒸勞瘵之証作，而卒至於難治也。
所以養心則血生，健脾則氣布。
二者胥和，則氣暢血行。
而調經之要，斯其至矣，復何患之有？且夫行經之時，亦必保之如產，遠房勞，戎浴洗，毋過於寒熱喜怒。
一有失中，疾病隨起。
調治之法，如氣鬱血虛，潮熱黃瘦，而經不調者，以丹桂散、香附丸之類主之；氣虛血熱先期而來，過多不止者，以鎮經湯、固經丸之屬治之；過期不來，腰腹脹痛者，以促經湯、紅花散之屬行之；濕痰麻木者，朮附丸燥之。
至於虛實寒熱，更詳脈法，抑何有經之不正，而孕之不育乎？
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