【壽世保元 -醫說】
醫說
大哉醫乎。
其來遠矣。
肇自開辟。
厥初生民。
有壽夭則有札瘥。
有札瘥則有醫藥。
故神百草。
黃帝注內經。
伊芳尹作湯液。
雷公製炮炙。
與夫著書立言垂世者。
若內經。
其言深而要其旨邃以宏。
其考辯信而有征。
實為醫家之祖,下此則秦越人和緩者。
緩獨能知晉侯之膏肓。
而未有著述。
惟越人所著八十一難經。
則皆發明內經之旨。
又下此則淳於意華佗。
佗之熊經鴟顧。
固亦導引家之一術。
至於刳腹背湔腸胃而去疾。
則誠精於技矣。
意之醫狀。
司馬遷備志之。
又下此則張機之金匱玉函經及傷寒諸論。
誠千古不刊之妙典。
第詳於六氣之所傷。
而於嗜欲飲食疲勞之所致者。
略而不議。
又下此則王叔和。
篡岐伯華佗等書為脈經。
敘陰陽內外。
辨三部九候。
分人迎氣口。
條陳十二經絡。
洎夫三焦五臟六腑之病。
最為著明。
又下此則巢元方病源候論。
似不為無所見者。
但論風寒。
而不著濕熱之篇。
乃其失也。
又下此則王冰推五運六氣之變。
撰為天元玉策。
周詳切密亦人之所難。
苟泥之。
則局滯而不通矣又下此則孫思邈王燾。
思邈以絕人之識。
操慈仁惻隱之心。
其敘千金方翼。
及粗工害人之禍。
至為憤切。
後人稍闖其藩垣。
亦足以其術鳴。
但不製傷寒之書。
或不能無遺憾也。
燾雖闡明外台秘要。
所言症治方藥灼灸之詳。
頗有所祖述。
然謂針能殺生人,不能起死人者,則一偏之見也。
又下此則錢乙龐安時許叔微。
叔微具在準繩尺寸之中。
而無所發明。
安時雖能出奇應變。
而終未離於范圍。
二人皆得張機之粗者也。
惟乙深造機之閫奧。
而擷其精華。
建五臟之方。
各隨所宜。
謂肝有相火。
則有瀉而無補。
腎為真水。
則有補而無瀉。
皆啟內經之秘。
尤知者之所取法。
奈世知乙之淺。
其遺書散亡。
由於閻孝忠所集居多。
孝忠之意。
初非乙之本真也。
又下此則上谷張元素。
河間劉完素。
睢水張從政。
元素之與完素。
雖設為奇夢異人。
以神其授受。
實聞乙之風而興起者焉。
若從政則又宗乎完素者也。
元素以古方今病決不能相值。
治病一切不以方故其書亦不傳。
其有存於今者。
皆後來之所附會。
其學則東垣李杲深得之。
杲推明內外二傷。
而多注意於補脾土之設。
蓋以土為一身之主。
土平則諸臟平矣從政以汗吐下三法。
風寒暑濕燥火六門。
為醫之關鍵。
其治多攻利。
不善學人殺人。
完素論風火之病。
本內經論病機氣宜一十九條。
著為原病式。
闡奧探微。
有非大觀官局諸醫所可仿佛究其設施。
則不越攻補二者之間也。
近代名醫。
若吳中羅益。
滄州呂複。
皆承東垣之餘緒。
武林羅知悌。
丹溪朱彥修。
各挹完素之流風。
又若台之朱佐。
越之滑壽。
慈溪王節齋余杭陶節庵。
吳郡薛立齋。
咸有著述。
未易枚舉。
嗟夫。
自內經以來。
醫書汗牛充棟。
不為不多。
蓋醫之有內經。
猶儒道之六經。
無所不備。
後賢著述。
若仲景東垣河間丹溪四子之說可謂醫書之全備。
猶學庸論孟為六經之階梯。
不可缺者也。
故曰外感法仲景。
內傷法東垣熱病用河間。
雜病用丹溪。
然素問論病之因。
本草著藥之性。
脈訣詳症之原。
運氣法天之候。
一以貫之於內經。
斯醫道之大成。
乃千古不易之定論。
實為萬世之師法矣。
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