【五術堪輿學苑】

標題: 【壽世保元 -醫說】 [打印本頁]

作者: tan2818    時間: 2012-8-23 20:15
標題: 【壽世保元 -醫說】

壽世保元 -醫說

 

 

醫說

 

大哉醫乎。

 

其來遠矣。

 

肇自開辟。

 

厥初生民。

 

有壽夭則有札瘥。

 

有札瘥則有醫藥。

 

故神百草。

 

黃帝注內經。

 

伊芳尹作湯液。

 

雷公製炮炙。

 

與夫著書立言垂世者。

 

若內經。

 

其言深而要其旨邃以宏。

 

其考辯信而有征。

 

實為醫家之祖,下此則秦越人和緩者。

 

緩獨能知晉侯之膏肓。

 

而未有著述。

 

惟越人所著八十一難經。

 

則皆發明內經之旨。

 

又下此則淳於意華佗。

 

佗之熊經鴟顧。

 

固亦導引家之一術。

 

至於刳腹背湔腸胃而去疾。

 

則誠精於技矣。

 

意之醫狀。

 

司馬遷備志之。

 

又下此則張機之金匱玉函經及傷寒諸論。

 

誠千古不刊之妙典。

 

第詳於六氣之所傷。

 

而於嗜欲飲食疲勞之所致者。

 

略而不議。

 

又下此則王叔和。

 

篡岐伯華佗等書為脈經。

 

敘陰陽內外。

 

辨三部九候。

 

分人迎氣口。

 

條陳十二經絡。

 

洎夫三焦五臟六腑之病。

 

最為著明。

 

又下此則巢元方病源候論。

 

似不為無所見者。

 

但論風寒。

 

而不著濕熱之篇。

 

乃其失也。

 

又下此則王冰推五運六氣之變。

 

撰為天元玉策。

 

周詳切密亦人之所難。

 

苟泥之。

 

則局滯而不通矣又下此則孫思邈王燾。

 

思邈以絕人之識。

 

操慈仁惻隱之心。

 

其敘千金方翼。

 

及粗工害人之禍。

 

至為憤切。

 

後人稍闖其藩垣。

 

亦足以其術鳴。

 

但不製傷寒之書。

 

或不能無遺憾也。

 

燾雖闡明外台秘要。

 

所言症治方藥灼灸之詳。

 

頗有所祖述。

 

然謂針能殺生人,不能起死人者,則一偏之見也。

 

又下此則錢乙龐安時許叔微。

 

叔微具在準繩尺寸之中。

 

而無所發明。

 

安時雖能出奇應變。

 

而終未離於范圍。

 

二人皆得張機之粗者也。

 

惟乙深造機之閫奧。

 

而擷其精華。

 

建五臟之方。

 

各隨所宜。

 

謂肝有相火。

 

則有瀉而無補。

 

腎為真水。

 

則有補而無瀉。

 

皆啟內經之秘。

 

尤知者之所取法。

 

奈世知乙之淺。

 

其遺書散亡。

 

由於閻孝忠所集居多。

 

孝忠之意。

 

初非乙之本真也。

 

又下此則上谷張元素。

 

河間劉完素。

 

睢水張從政。

 

元素之與完素。

 

雖設為奇夢異人。

 

以神其授受。

 

實聞乙之風而興起者焉。

 

若從政則又宗乎完素者也。

 

元素以古方今病決不能相值。

 

治病一切不以方故其書亦不傳。

 

其有存於今者。

 

皆後來之所附會。

 

其學則東垣李杲深得之。

 

杲推明內外二傷。

 

而多注意於補脾土之設。

 

蓋以土為一身之主。

 

土平則諸臟平矣從政以汗吐下三法。

 

風寒暑濕燥火六門。

 

為醫之關鍵。

 

其治多攻利。

 

不善學人殺人。

 

完素論風火之病。

 

本內經論病機氣宜一十九條。

 

著為原病式。

 

闡奧探微。

 

有非大觀官局諸醫所可仿佛究其設施。

 

則不越攻補二者之間也。

 

近代名醫。

 

若吳中羅益。

 

滄州呂複。

 

皆承東垣之餘緒。

 

武林羅知悌。

 

丹溪朱彥修。

 

各挹完素之流風。

 

又若台之朱佐。

 

越之滑壽。

 

慈溪王節齋余杭陶節庵。

 

吳郡薛立齋。

 

咸有著述。

 

未易枚舉。

 

嗟夫。

 

自內經以來。

 

醫書汗牛充棟。

 

不為不多。

 

蓋醫之有內經。

 

猶儒道之六經。

 

無所不備。

 

後賢著述。

 

若仲景東垣河間丹溪四子之說可謂醫書之全備。

 

猶學庸論孟為六經之階梯。

 

不可缺者也。

 

故曰外感法仲景。

 

內傷法東垣熱病用河間。

 

雜病用丹溪。

 

然素問論病之因。

 

本草著藥之性。

 

脈訣詳症之原。

 

運氣法天之候。

 

一以貫之於內經。

 

斯醫道之大成。

 

乃千古不易之定論。

 

實為萬世之師法矣。





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