【溫疫論 下卷 應補諸証64】
向謂傷寒無補法者，蓋傷寒時疫，均是客邪，然傷於寒者，不過風寒，乃天地之正氣，尚嫌其填實而不可補。
今感疫氣者，乃天地之毒瓦斯，補之則壅裹其毒，邪火愈熾，是以誤補之，為害尤甚於傷寒，此言其常也。
及言其變，然又有應補者，或日久失下，形神幾脫，或久病先虧，或先受大勞，或老人枯竭，皆當補瀉兼施。
設獨行而增虛証者，宜急峻補（虛証散在諸篇，此不再贅），補之虛証稍退，切忌再補（詳見前虛後下後虛証不見，乃臆度其虛，輒用補劑，法所大忌。
凡用補劑，本日不見佳處，即非應補。
蓋人參為益元氣之極品，開胃氣之神丹，下咽之後，其效立見。
若用參之後，元氣不回，胃氣不轉者，勿謂人參之功不捷，蓋因投之不當耳，急宜另作主張，若恣意投之，必加變証，如加而更投之者死。
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