【醫宗金鑑 傷寒論註 問曰：脈有相乘，有縱有橫606】
問曰：脈有相乘，有縱有橫，有逆有順，何謂也？
師曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順也。
〔註〕：
此以人之五脈，候人五藏不平之診法也。
人之五藏，法天五行，肝木，心火，脾土，肺金，腎水，此相屬也。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此相生也。
木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木，此相剋也。
相生者生，相剋者死。
人之藏氣亦然，故其脈有相乘，有縱有橫，有逆有順也。
水乘火，金乘木，乘其所勝，是相剋也，名曰縱。
火乘水，木乘金，乘所不勝，是反侮也，名曰橫。
水乘金，火乘木，子乘其母，是倒施也，名曰逆。
金乘水，木乘火，母乘其子，是相生也，名曰順。
五藏之脈，肝弦，心洪，脾緩，肺浮，腎沈，五藏各見本脈，自無病也，若見他脈，以此推之，縱者病甚，橫者病微，逆者病虛，順者病實也。
〔集註〕：
方有執曰：乘，猶乘舟車之乘。
縱，直也。
橫者，縱之對。
順，從也。
逆者，順之反。
程知曰：非其時而得之，則為相乘，縱橫為患最重，順逆猶無大害也。
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