【醫宗金鑑 傷寒論註 理中圓方317】
人參、白朮、甘草 炙 乾薑 各三兩。
上四味，搗篩，蜜和為丸，如雞子黃許大，以沸湯數合，和一丸，研碎溫服之。
日三、四，夜二服。
腹中未熱，益至三、四丸，然不及湯。
湯法以四物，依兩數切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
加減法： 1.若臍上築者，腎氣動也，去朮加桂四兩。
2.吐多者，去朮加生薑三兩。
3.下多者，還用朮。
4.悸者，加茯苓二兩。
5.渴欲得水者，加朮，足前成四兩半。
6.腹中痛者，加人參，足前成四兩半。
7.寒者，加乾薑，足前成四兩半。
8.腹滿者，去朮，加附子一枚。
服湯後，如食頃，飲熱粥一升許，微自溫，勿發揭衣被。
〔集解〕：
程應旄曰：陽之動，始於溫，溫氣得而穀精運，穀氣升而中氣贍，故名曰理中，實以變理之功，予中焦之陽也。
蓋謂陽虛即中焦失守，膻中無發宣之用，六府無灑陳之功，猶如釜薪失焰，故下至清穀，上失滋味，五藏凌奪，諸證所由來也。
參、朮、炙草所以守中州；乾薑，辛以溫中，必假之以燃釜薪而騰陽氣。
是以穀入於陰，長氣於陽，上輸華蓋，下攝州都，五藏六府皆受氣矣，此理中之旨也。
若水寒互勝，即當脾腎雙溫，加之以附子，則命門益而土母溫矣。
白朮補脾，得人參則壅氣，故臍下動氣，吐多，腹滿，皆去朮也。
加桂以伐腎邪；加生薑以止嘔也；加附子以消陰也；
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