【醫宗金鑑 傷寒論註 傷寒二、三日75】
傷寒二、三日，陽明、少陽證不見者，為不傳也。
〔註〕：
傷寒二日，陽明受之，三日少陽受之，此其常也，若二、三日，陽明證之不惡寒、反惡熱、身熱心煩、口渴、不眠等證，與少陽證之寒熱往來、胸脅滿、喜嘔、耳聾等證不見者，此為太陽邪輕、熱微，不傳陽明、少陽也。
〔集註〕：
程知曰：傷寒一、二日太陽，二、三日陽明，三、四日少陽，四、五日太陽，五、六日少陰，六、七日厥陰，此第言其常耳。
其中變證不一，有專經不傳者，有越經傳者，有傳一、二經而即止者，有發於陽即入少陰者，有直中三陰者，有足經冤熱，而傳手經者，有誤藥而傳變者。
大抵熱邪乘經之虛即傳，若經實即不受邪而不傳，陽邪勝則傳，陰邪勝多不傳。
故經謂：脈靜為不傳，脈數急為欲傳也。
又曰：足經自足上行胸腹頭背，主一身之大綱。
故寒邪入之，即見於其經，若手經第行於胸手，不能主一身之大綱也。
邪既入足經，必傳入手經，故感風寒之重者，頭項痛，肩背、肘節亦痛也。
聖人言足不言手，足可該手，手不可該足也，非不傳手也。
夫五臟六腑十二經，氣相輸，絡相通，豈有傳足而不傳手者哉！亦豈有傷足而不傷手者哉！虞天民謂：熱先手，寒先足，義亦可互通也。
程應旄曰：傷寒之有六經，無非從淺深而定部署。
以皮膚為太陽所轄，故署之太陽；肌肉為陽明所轄，故署之陽明；筋膜為少陽所轄，故署之少陽云耳。
所以華陀曰：傷寒一日在皮，二日在膚，三日在肌，四日在胸，五日在腹，六日入胃，祇就軀殼間約略其淺深，而并不署太陽、陽明等名。
然則仲景之分太陽、陽明等，亦是畫限之意，用以轄病也。
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