【治大氣下陷方 醒脾升陷湯】
或問︰《神農本草經》謂桑寄生能治腰疼、堅齒發、長須眉，是當為補肝腎之藥，而謂其能補胸中大氣何也？答曰︰寄生根不著土，寄生樹上，最善吸空中之氣，以自滋生，故其所含之氣化，實與胸中大氣為同類。
嘗見有以補肝腎，而多服久服，胸中恆覺滿悶，無他，因其胸中大氣不虛，故不受寄生之補也。
且《神農本草經》不又謂其治癰腫乎？然癰腫初起，服之必無效，惟癰腫潰後，生肌不速，則用之甚效。
如此而言，又與黃耆之主癰疽敗証者相同，則其性近黃耆，更可知矣。
或問︰萆□世醫多用以治淋，夫淋以通利為主，蓋取萆□能利小便也。
此方中用之以固小便，其性果固小便乎，抑利小便乎？答曰︰萆□為固澀下焦之要藥，其能治失溺，《名醫別錄》原有明文。
時醫因古方有萆□解釐清飲，遂誤認萆□為利小便之要藥，而於小便不利、淋澀諸証多用之。
嘗見有以利小便，而小便轉癃閉者，以治淋証，竟致小便滴瀝不通者，其誤人可勝道哉﹗蓋萆□釐清飲之君萆□，原治小便頻數，溺出旋白如油，乃下焦虛寒，氣化不固之証，觀其佐以縮小便之益智，溫下焦之烏藥，其用意可知。
特當日命名時，少欠斟酌，遂致庸俗醫輩，錯有會心，貽害無窮，可不慎哉﹗
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