【傷寒來蘇集卷四諸寒熱證1】
病人身大熱，反欲近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也，病人身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
此屬內因，不是外感，亦不關於七情，病在形軀，不涉藏府，亦不犯於經絡，故無六經脈證之可憑，非天時寒熱所可拘也，是病只在骨髓，不在皮膚，皮膚寒熱，是指天時，不是指病，兩身字言身當其時也，若指皮膚，則不可為骨髓非身矣，風寒之邪得之于驟，故無定體，或發熱惡寒，或骨內熱而藏府寒，或手足寒而腸胃熱，或內外皆寒，或表裡俱熱，此骨髓之邪積漸使然，故無定體，傷寒中風之寒，是時令之邪氣，故感其邪者，畏而惡之，此大熱大寒，是時令之正氣，因病非外來，故反欲之，傷寒中風之發熱，是人身之陽氣，故能與寒氣相爭，此骨髓之寒熱，是漸積之伏邪，故雖逢天令之大寒大熱，亦不能除，時大熱，而身反欲復衣，時大寒，而反欲裸身，此病在骨髓，與病營衛者不同，法當以六味八味二丸，補腎中之真陰真陽，而骨髓之畜熱痼寒，可得漸平耳，原化嗣伯水攻之法，但可以資譚柄，而不可為繼也。
引用網址：http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://124.156.177.65/) | Powered by Discuz! X3.1 |