【傷寒來蘇集卷三陽明脈證上32】
夫實則譫語，虛則鄭聲，鄭聲重語也。
同一譫語，而有虛實之分，邪氣盛則實，言雖妄誕，與發狂不同，有莊嚴狀，名曰譫語，正氣奪則虛，必目見鬼神，故鄭重其語，有求生求救之狀，名曰鄭聲，此即從譫語中分出，以明譫語有不因胃實而發者，更釋以重語二字，見鄭重之謂，而非鄭重之音也，若造字出於喉中，與語多重復叮嚀者不休等義，誰不知其虛，仲景烏庸辨。
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