【學習道德經第七章心得】
七章
天長地久。
天地所以能長久者，以其不自生，故能長久。
是以聖人後其身而身先，外其身而身存。
以其無私，故能成其私。
通過學習，作一個簡單的認識總結，大致如下：
天長地久是在說明自然本質的運行規律，天地存在的久遠時間，相對於人而言，人只不過是滄海一粟，渺小得很，所以是天長地久。
但是人的思想影響力卻是可以流芳百世，如孔子的儒家思想，諸葛亮的智慧等等千百年來為世人所傳頌。
人想要流芳百世就要先去做並且展現自身的能力才會被認可，因為無私的奉獻，展現能力才會得到相應的回報，先付出才會有收穫回報。
人因為有私心與慾望所以才有前進的動力，但是這個私心與慾望是必須基於自身的能力和正確的思想以及好的執行方式，否則即變成貪念慾望。
一個企業家或者創業者也必須具備有這種合理的慾望與野心，如果沒有這種慾望與野心就會固步自封，停滯不前。
換句話說即是人要不斷開拓進取，發憤圖強。
這種進取不息的精神與第二章後半段“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，成功不居．夫唯弗居，是以不去。”道理如出一轍。
所以整篇文章開篇在借天地的久遠與人的生命長短作對比，引申出人的一生很短暫，但是如何在有限的生命裡做出無限的光輝思想、業績，或者是豐功偉業，要成就這樣的思想、事業就應該“後其身而身先，外其身而身存。 以其無私，故能成其私。”這兩句話還可以引申為敢作敢為，勇於擔當，樂於奉獻的意思。
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