【顧松園醫鏡卷十御集傷食】
傷食
傷食者，必惡食噯腐，吞酸痞脹，腹滿倦怠氣急。
或腹痛，或吐瀉，或秘結，或發熱，皆為傷食之候。
經曰：飲食自倍，腸胃乃傷。
虞天民云：凡傷食者，皆原中氣不足，宜以補益為要，但治法有先後，不可倒施。
故物傷之際，積食未行，遽用補益，則滋其壅塞，病必增劇。
必先用順氣消食化痰之藥，待宿食消行，然後平調，繼以補益，始治之有序，而獲寧矣。
又沈氏云：治傷食而但用消導，庸愚盡曉，須審致病有寒熱虛實之不同，或挾外感，或挾氣挾痰，或久病，或產後，治各有異。
如寒者熱之，熱者寒之，虛者補而消之。
若血虛者，兼養血而食自行；若氣虛者，兼補氣而食自化。
實者削而消之。
如食在上，胸膈飽悶不安者，探吐之；如食在下，繞臍疼痛，手不可按者，攻下之。
挾外感者，當以解散表邪為主，而帶和中；挾痰氣者，當以開痰行氣為主，而兼消導。
久病產後，皆宜調補脾胃為主，而佐以順氣消食之劑，不可專行克削攻下，恐宿食未消，而元氣頓削，以致變幻不測。
余每見世人，以傷食為小疾，而醫者亦遂輕忽以施治，故死於傷食者甚多。
經曰：脾胃為後天之根本，根本既傷，而又不善治之，安望其得生耶！
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