【醫門法律 卷三 中風門 中風論119】
風中五臟，後世忽略。
諸家方論，無津可問，茲會經意以明其治。
《經》曰：肺中於風，多汗惡風時咳，晝瘥暮甚。
診在眉上其色白，此舉其外候也。
《金匱》曰：肺中風狀，口燥而喘，身運而重。
胃虛而腫脹，則並詳其內證矣。
《經》曰：死肺脈來，如物之浮，如風吹毛。
此形其浮散之狀也。
至《金匱》則曰：肺死藏，浮之虛，按之弱如蔥葉，下無根者死。
合沉以微其浮，而藏氣之存否？始得煥然無疑矣。
大凡仲景表章《內經》，皆自出手眼，以述為作。
學人知之，他藏仿此。
風既中肺，則火熱隨之，耗其津液，摶其呼吸，口燥而喘，勢有必至。
然未入之先，已傷及榮衛所主之肌肉，水穀所容之胃府。
逮風入肺而亂其魄，運用之機盡失，故身運而重，胃虛而腫脹等證，相因互見也。
然藏氣未絕，猶屬可生。
若脈見浮之而虛，其藏真欲散可知，加以有浮無沉，按之弱如蔥葉，則在上之陽，不下入於陰矣。
其下無根，則孤陰且以漸而亡矣。
《內經》死陰之屬，不過三日而死者，正指此等無根之脈而言也。
《經》曰：肝中於風，多汗惡風善悲，色蒼嗌干善怒，時憎女子。
診在目下，其色青。
《金匱》曰：肝中風者，頭目而脅痛，行常傴，令人嗜甘。
肝死藏，浮之弱，按之如索不來，或曲如蛇行者死。
風木之藏，更中於風，風性上搖，必頭目 動。
風耗血液，必筋脈縱急。
其死脈浮之弱，按之如按索不來，則浮沉之間，陰陽已見決離。
或曲如蛇行，仍是上下不動，惟在中者盡力奔迫，皆藏氣垂絕之象也。
《經》曰：心中於風，多汗惡風，焦絕善怒嚇，病甚則言不可快。
診在口，其色赤。
《金匱》分為二候，其曰：心中風者，翕翕發熱，不能食，心中飢，食即嘔吐，此外因也。
其曰：心傷者，勞倦即頭面赤而下重，心中痛，而自煩發熱，當臍跳，其脈弦，此內因也。
心死藏，浮之實如麻豆，按之益躁疾者死。
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