【醫門法律 卷一 申明仲景律書 一申治傷寒病令人發 之律28】
一申治傷寒病令人發 之律 寸口脈浮大，醫反下之，此為大逆。
浮為無血，大即為寒，寒氣相搏，即為腸鳴。
醫乃不知，而飲水令大汗出，水得寒氣，冷必相搏，其人即KT 。
寸口脈浮大，病全在表。
醫反下之，則在表之陽邪下陷，而胃中之真陽不治，遂成結胸等證，故為大逆。
浮主氣，故曰無血，即浮為在表，未入於陰之互辭。
大即為寒，見外感之邪，全未外解也。
中有一證，下陷之邪，與藏氣相搏而為腸鳴者，此必未嘗痞結至極，蓋痞結即不復轉氣也。
醫不知其人邪已內陷，當將差就錯，內和其氣，反飲水令大汗出，是下之一損其胃中之陽，飲水再損其胃中之陽，腹中之邪，隨汗出還返於胃，與水氣相搏，且夾帶濁氣，上干清氣，其人即KT 。
KT 者胃氣垂絕之象，傷寒之危候也。
然其死與不死，尚未可定。
蓋脈之浮大，本非微弱之比，而邪之內陷，當大逆者，止成腸鳴小逆。
倘發KT 已後，陽氣漸回，水寒漸散，仍可得生。
觀後條仲景謂寒聚心下，當奈何也？此則聚而不散，無可奈何，仁人之望絕矣。
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