【道德經第十章學習心得】
2011年9月1日晚上七點術龍老師解惑。
十章
載營魄抱一,能無離?
專氣致柔,能嬰兒?
滌除玄覽,能無疵?
愛人治國,能無為?
天門開闔,能為雌?
明白四達,能無知?
生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。
載營魄抱一,能無離?
意思為:一心一意充滿謀求氣的專一,這樣可以脫離嗎?不可以的。
專氣致柔,能嬰兒?
意思為:集中心力調整呼吸達到柔順,這樣可以回歸到嬰兒嗎?不會的。
滌除玄覽,能無疵?
意思為:坐禪練功就可以沖洗所有的錯誤嗎?不會的。
愛人治國,能無為?
意思為:認為只要喜歡百姓,這樣可以治國嗎?沒有作為是不可能的。
天門開闔,能為雌?
意思為:天門開闔之處能為陰嗎?不是,那是陽啦。
明白四達,能無知?
意思為:四正四維,縱橫線,沒去學會懂嗎?不會的。
生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.
意思為:生而不知教,和養牲畜有何區別,這樣生下來和沒有一樣,不要期待會有多好,不可以依賴,長大以後就主宰不了了,這樣不算是最好的恩惠。
學習心得:天地開闔生萬物,有了我們萬物之靈的人類,可是我們的自主時間很短,珍惜時間多做一些有意義的事情,多去了解學習自然規律演進的道理,這樣才能有遠見有作為。
教育孩子也是一樣,不要只是所需所給,這種做法不算是最好的恩惠。
那樣就害了孩子和我們自己,因為你沒有或者是不會教育他在以後的人生中,怎樣成為一個有作為的人,就是我們經常說的溺愛。
所以長大以後就不要期待會有多好,奢望還可以依賴他。
到那時我們就主宰不了他們了。
要從小引導孩子以對的方式做作對事情,培養能力,這就需要我們父母言傳身教。
這才是最偉大的愛與恩惠,才是真正的【教】【養】。
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