【錯誤引用『羅盤天人地三盤』概論】

術龍發表於 2012-5-20 20:13:31

【錯誤引用『羅盤天人地三盤』概論】
 
 一般流傳羅盤上的地盤二十四山，人盤二十四山，天盤二十四山。 
 號稱地盤定位，人盤消砂，天盤納水功用，此乃錯也，後人偽稱楊公所用，真是笑話。
 
一般流傳青囊序，都天寶照，天玉經，青囊奧語，有提起嗎?
 
如果需要用此三盤，為何不提呢?
 
還是需要『口傳心授』才能知其使用方法呢?
 
根本吹噓瞎扯。
 
真經所言，早已明示，但一般時師，根本不知，真經所言之義也。
 
本人再次洩漏一下真經之義。
 
何謂天盤，天干也。
 
天降陽炁入下，呈現闔闢之象，干干交接，如此之處，陽靈或陰靈所居也。
 
然，呈現八干定位，戊與己，是陰炁與陰炁轉化處，也可以稱為橋樑連接處，隱居東南與西北之宮處也。
 
每天干各化居，管領三十六度周天，十天干共管領三百六十周天度也，此乃真天盤也。
 
何謂地盤，地支也。
 
地升陰炁而上，呈現闢闔之象，地支交接，如此之處，雌雄物種，所居也。
 
每地支各化居，管領三十度周天，十二地支共管領三百六十周天度也，此乃真地盤也。
 
何謂人盤，天地交闢闔之處也，俗稱二十四山。 
 
天干陰陽之氣，相合於四正之處，始陽干之處，包合入中四正地支，終陰干之處而止也。
 
每山管領十五度周天，二十四山共管三百六十度周天度也，此乃真人盤也。
 
位位相對與相剋，動之能開始。
 
甲對庚，卯對酉，乙對辛，丙對壬，午對子，丁對癸，所有呈現相剋之刑也。
 
此乃八天干包闔四地支，稱為『天闔地闢之位』也。 
 
辰戌丑未，墓庫，為始，靜止之處，包中，卦體之父母，而終寅申巳亥，驛動之處也。
 
動之為靜之處，辰戌丑未也。 
 
靜之為動之處，寅申巳亥也。
 
關於四維卦體，乾坤巽艮，應為錯誤。
 
為何有誤，因為要迷惑世人。
 
不然，要如何讓一堆人，亂掰迷惑也。
 
應該為兌艮與震巽卦才對。
 
辰兌巳為之東南，未巽申為之西南，戌艮亥為之西北，丑震寅為之東北才對。
 
所以說，天盤與地盤始之源頭，然用者，需用人盤二十四山才對。
 
如果用錯盤會錯意，只能說『同辭非同義』。
 
『都天寶照經』所言如下：
 
子字出脈子字尋，莫教差錯丑與壬，若是陽差與陰錯，勸君不必費心尋。
 
子癸午丁天元宮，卯乙西辛一路同，若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮，取得輔星成五吉，山中有此是真龍。
 
辰戌丑未地元龍，乾坤艮巽夫婦宗，甲庚壬丙為正向，脈取貪狼護正龍。
 
寅申巳亥人元來，乙辛丁癸水來催，更取貪狼成五吉，寅坤申艮御門開，巳丙宜向天門上，亥壬向得巽風吹。
 
子午卯酉四山龍，坐對乾坤艮巽宮，莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮。
 
子午卯酉四山龍，支兼干出最豪雄，乙辛丁癸單行脈，半吉之時又半凶。
 
坐向乾坤艮巽位，兼輔而成五吉龍。
 
真向支山尋祖脈，干神下穴永無憂，寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。
 
天機妙訣本不同，八卦只有一卦通，乾坤艮巽躔何位，乙辛丁癸落何宮。
 
甲庚壬丙來何地，星辰流轉要相逢，莫把天罡稱妙訣，錯將八卦作先宗。
 
乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位，甲庚壬丙最為榮，下後兒孫出神童。
 
天有三奇地六儀，天有九星地九宮，十二地支天干十，干屬陽兮支屬陰。
 
時師專論這般訣，誤盡閻浮世上人，陰陽動靜如明得，配合生生妙處尋。
 
尋龍過氣尋三節，父母宗枝要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接。
 
干奇支耦細推詳，節節照定何脈良，若是陽差與陰錯，縱吉星辰發不長。
 
龍若直來不帶關，支兼干出是福山，立得吉向無差誤，催祿催官指日間。
 
乾坤艮巽脈過凹，節節同行不混淆，向對甲庚壬丙水，兒孫列土更分茅。
 
仲山過脈不帶關，三節山水同到前，斷定三代出官貴，古人準驗無虛言。
 
發龍多向支神取，若是干神又不同，支若載干為夫婦，干若帶支是鬼龍。
 
子癸為吉壬子凶，三字真假在其中，乾坤艮巽天然穴，水來當面是真龍。
 
想想為何『都天寶照經』需此中言呢?

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