唐勇 發表於 2014-11-23 23:35:22

016【五色傳乘官部之診法】

<P style="TEXT-ALIGN: center"><B><FONT size=5>016【<FONT color=#ff0000>五色傳乘官部之診法</FONT>】</FONT></B></P>
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<P><B>我聽到老師解釋之義記錄如下:</B></P>
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<P><B>視色之銳,所向部官。</B></P>
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<P><B><FONT color=#ff0000>查看表情、神情此明顯的,反映對著、朝著整體中的感覺器。</FONT></B></P>
<P><B><BR></B></P>
<P><B>內走外易,外走內難。</B></P>
<P><B><BR></B></P>
<P><B><FONT color=#ff0000>裡面的交往、來往外簡單,外交往、來往裡面的不容易。</FONT></B></P>
<P><B><BR></B></P>
<P><B>官部色脈,五病交參,上逆下順,左右反阽。</B></P>
<P><B><FONT color=#ff0000><BR></FONT></B></P>
<P><B><FONT color=#ff0000>感覺器整體中的表情、神情動脈的振盪,五覺得不舒服相互往來相關的資料來幫助研究,進呈反向、顛倒內、裡面沿、循,左右背叛、背離危險。</FONT></B></P>
<P><B><BR></B></P>
<P><B>在聽老師講解之後,我的理解如下:</B></P>
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<P><B>【<FONT color=#ff0000>視色之銳,所向部官。</FONT>】</B></P>
<P><B><BR></B></P>
<P><B>五色之氣會由內臟轉移到人體皮膚呈現出表<FONT color=magenta>癥</FONT>,由此成為醫生的斷症依據,所以查看這些呈現出的色澤與神情要知道歸屬,這樣就能通過表徵回推到其所對應的臟腑,這樣就能找到治病根源而有針對的治療了。</B></P>
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<P><B>【<FONT color=#ff0000>內走外易,外走內難。</FONT>】</B></P>
<P><B><BR></B></P>
<P><B>如果是某個臟腑有問題呈現於外而產生色澤與表情,這樣的病都比較好治,但如果是因五氣由外而入內呈現外邪入侵,這樣的病可不好治,有如感冒還在表時,就要想辦法發表而不讓外邪進入,如果進入就會由太陽膀胱經進入陽明進而達到脾胃,就會肚子痛,如果還不能治愈就會進而通過脾胃去到肺,所以會咳嗽,繼續的話還會入腎、入肝、入心,這時五臟就全亂了,就會全身酸痛無力,這時可就難治了,所以感冒也會致命。</B></P>
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<P><B>而臟腑之間又區分內外,臟為內屬陰,腑為外屬陽,如果是由臟跑到腑的病就好治,如果是由腑跑到臟的病就不好治,有如盲腸炎,此乃連接小腸與大腸之地,這裡發炎就會從小腸與大腸跑到肺和心去,就會產生氣喘與心疼的症狀,嚴重還會致命。</B></P>
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<P><B>【<FONT color=#ff0000>官部色衇,五病交參,上逆下順,左右反阽。</FONT>】</B></P>
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<P><B>只要通過一個人表<FONT color=magenta>癥</FONT>呈現的色澤與神情,再加上脈象一起作為參考依據,就可以斷出其病根出在什麼地方,每個臟腑都有它的主脈,每個色澤與神情也都有它的專屬,但只要五臟不正常它們就會失衡,所以就要脈色一起作為衡量病症的依據,如果外邪從外面進入到裡面臟腑,就會延續的進入到各個臟腑,這樣五臟之氣就會失衡,這時只有色脈同參才可能準確,同時還得了解氣血之理,左代表氣,右代表血,此乃替代之義,並不是等同左邊是氣,右邊是血,而是有如替炁替數一樣的暫代之義,所以提到左右就是在指氣血,提到順逆就是在指父母,提到五色就是在指轉移,而氣血在一起又稱為營衛。</B></P>
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