術龍
發表於 2014-9-3 21:55:53
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>解惑開講公告</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 三十九章</FONT>】<BR> </STRONG></P><STRONG>
<P>
<P><STRONG>昔之得一者:</STRONG></P>
<P></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以為天下正.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>天無以清,將恐裂;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>地無以寧,將恐發;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>神無以靈,將恐歇;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>谷無以盈,將恐竭;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>萬物無以生,將恐滅;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>侯王無以貞,將恐蹶.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>故貴以賤為本,高以下為基.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>是以侯王自謂孤、寡、不轂,此其以賤為本耶非?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>故致數車無車.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>不欲琭琭如玉,落落如石.</STRONG></P>
<P> </P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十章</FONT>】</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>反者道之動,弱者道之用.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>天下万物生於有,有生於無. <BR></STRONG></P>
<P> </P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年10月08日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><BR> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-9-3 21:57:46
<STRONG><FONT size=4>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>解惑開講公告</FONT>】</FONT></STRONG></P></FONT></STRONG>
<P align=left><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十一章</FONT>】 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上士聞道,勤而行之;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>中士聞道,若存若亡;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>下士聞道,大笑之.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>不笑不足以為道.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>道隱無名.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫唯道,善貸且善.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十二章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>道生一,一生二,二生三,三生万物.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>万物負陰而抱陽,沖氣以為和.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>人之所惡,唯孤、寡、不轂,而王公以為稱.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故物或損之而益,或益之而損.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>人之所教,我亦教之:強梁者不得其死,吾將以為教父. <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年10月15日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-9-3 21:59:20
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十三章與四十四章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十三章</FONT>】 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天下之至柔,馳騁天下之至堅.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>無有入於無聞.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是以知無為有益.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>不言之教,無為之益,天下希及之.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十四章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名與身熟親?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>身與貨熟多?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>得與亡熟病?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是故甚愛必大費,多藏必厚亡.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故知足不辱,知止不殆,可以長久.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>解惑開講時間:2014年10月22日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-9-3 22:01:24
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十五章與四十六章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十五章</FONT>】 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大成若缺,其用不弊.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>大盈若沖,其用不窮.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>躁勝寒,靜勝熱,清靜以為天下正. <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十六章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天下有道,卻走馬以糞;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>天下無道,戎馬生於郊.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,罪莫大於欲得.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故知足之足,常足. <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年10月29日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-9-3 22:03:29
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十七章與四十八章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十七章</FONT>】 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不出戶,知天下;不窺牖,見天道.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其出彌遠,其知彌近.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是以聖人不行而知,不見而名,不為而成. <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十八章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>為學日益,為道日損,損之又損之,以至於無為.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>無為無不為.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>取天下常以無事,及其有事,不足以取天下. </STRONG></P>
<P><STRONG> </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年11月05日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:03:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十九章與五十章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 四十九章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG> 聖人無心,以百姓心為心.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>善者吾善之,不善者吾亦善之,得善.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>信者吾信之,不信者吾亦信之,得信.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>聖人在天下,怵怵;為天下,渾其心.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>百姓皆注其耳目,聖人皆孩之. </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出生入死.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動之死地,十有三.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫何故?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以其生生之厚.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蓋聞善攝生者,陸行不遇虎兕,入軍不被甲兵.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫何故?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以其無死地. </STRONG></P>
<P><BR><STRONG> </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年11月12日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:05:40
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十一章與五十二章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十一章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG> 道生之,德畜之,物形之,勢成之.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是以万物莫不尊道而貴德.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故道生之,德畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十二章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天下有始,以為天下母.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>既知其母,又知其子.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>既知其子,復守其母.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>沒身不殆.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>塞其兌,閉其門.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>終身不勤.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>開其兌,濟其事,終身不救.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>見小曰明,守柔曰強.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>用其光,復歸其明,無遺身殃,是謂習常.</STRONG></P>
<P><BR><STRONG> </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年11月19日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:07:57
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十三章與五十四章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十三章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG> 使我介然有知,行於大道,唯施是畏.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>大道甚夷,而人好俓.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>非道也哉! </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十四章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>善建者不拔,善抱者不脫,子孫祭祀不輟.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>脩之身,其乃德真;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>脩之家,其德有餘;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>脩之鄉,其德乃長;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>脩之於國,其德乃豐;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>脩之於天下,其德乃普.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>吾何以知天下之然?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以此. </STRONG></P>
<P><BR><STRONG> </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解惑開講時間:2014年11月26日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:10:10
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十五章與五十六章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十五章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>含德之厚,比於赤子.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>毒蟲不螫,猛獸不據,玃鳥不搏.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>骨弱筋柔而握固.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>未知牝牡之合而朘作,精之至.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>終日號而不嗄,和之至.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強.<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>物壯則老,謂之不道,不道早已. </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十六章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知者不言,言者不知。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是謂玄同。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故不可得而親,不可得而疏;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>不可得而利,不可得而害;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>不可得而貴,不可得而賤。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故為天下貴。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>解惑開講時間:2014年12月03日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:12:22
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十七章與五十八章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十七章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以正治國,以奇用兵,以無事取天下。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>吾何以知其然哉?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以此。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>天下多忌諱,而民彌貧;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>朝多利器,國家滋昏;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>人多伎巧,奇物滋起;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>法令滋彰,盜賊多有。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故聖人云:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十八章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其政悶悶,其民淳淳;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其政察察,其民缺缺。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>熟知其極?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其無正。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>正復為奇,善復為妖。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>人之迷,其日固久。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不燿。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>解惑開講時間:2014年12月17日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:14:31
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十九章與六十章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 五十九章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG> 治人,事天,莫若嗇。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫唯嗇,是以早服;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>早服謂之重積德;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>重積德則無不克;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>無不克則莫知其極;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>莫知其極,可以有國;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>有國之母,可以長久。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是謂深根固柢,長生久視之道。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 六十章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治大國,若烹小鮮。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以道蒞天下,其鬼不神;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>非其鬼不神,其神不傷人;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>非其神不傷人,聖人亦不傷人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫兩不相傷,故德交歸焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>解惑開講時間:2015年01月14日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:17:34
<P align=center><STRONG><FONT size=5>主題:【<FONT color=red>直譯老子道德經 六十一章與六十二章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 六十一章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG> 大國者下流,天下之交。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>天下之牝,牝常以靜勝牡,以靜為下。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故大國以下小國,則取小國;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>小國以下大國,則取大國。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故或下以取,或下而取。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫兩者各得所欲,大者宜為下。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【<FONT color=red>直譯老子道德經 六十二章</FONT>】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>道者萬物之奧。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>善人之寶;<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>不善人之所保。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>美言可以市尊,美行可以加人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>人之不善,何棄之有?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>古之所以貴此道者何?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>不曰;求以得,有罪以免邪?<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故為天下貴。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>解惑開講時間:2015年01月21日星期三晚上19點30分至22點整止。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P> </P>
術龍
發表於 2014-10-9 21:20:39
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 六十三章與六十四章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十三章</font>】</strong></p>
<p><br><strong> 為無為,事無事,味無味。<br> </strong></p>
<p><strong>大小多少,報怨以德。<br> </strong></p>
<p><strong>圖難於其易,為大於其細。<br> </strong></p>
<p><strong>天下難事,必作於易;<br> </strong></p>
<p><strong>天下大事,必作於細。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人終不為大,故能成其大。<br> </strong></p>
<p><strong>夫輕諾必寡信,多易必多難。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人猶難之,故終無難矣。 </strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十四章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。<br> </strong></p>
<p><strong>為之於未有,治之於未亂。<br> </strong></p>
<p><strong>合抱之木,生於毫末;<br> </strong></p>
<p><strong>九層之臺,起於累土;<br> </strong></p>
<p><strong>千里之行,始於足下。<br> </strong></p>
<p><strong>為者敗之,執者失之。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人無為故無敗,無執故無失。<br> </strong></p>
<p><strong>民之從事,常於幾成而敗之。<br> </strong></p>
<p><strong>慎終如始,則無敗事。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;<br> </strong></p>
<p><strong>學不學,復眾人之所過。<br> </strong></p>
<p><strong>以輔萬物之自然,而不敢為。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>解惑開講時間:2015年01月28日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:23:07
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 六十五章與六十六章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十五章</font>】</strong></p>
<p><br><strong> 古之善為道者,非以明民,將以愚之。<br> </strong></p>
<p><strong>民之難治,以其智多。<br> </strong></p>
<p><strong>故以智治國,國之賊;<br> </strong></p>
<p><strong>不以智治國,國之福。<br> </strong></p>
<p><strong>知此兩者亦稽式。<br> </strong></p>
<p><strong>常知稽式,是謂玄德。<br> </strong></p>
<p><strong>玄德深矣遠矣;<br> </strong></p>
<p><strong>與物反矣!<br> </strong></p>
<p><strong>然後乃至大順。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十六章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人欲上民,必以言下之;<br> </strong></p>
<p><strong>欲先民,必以身後之。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人處上而民不重;<br> </strong></p>
<p><strong>處前而民不害,是以天下樂推而不厭。<br> </strong></p>
<p><strong>以其不爭,故天下莫能與之爭。<br> </strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>解惑開講時間:2015年02月04日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:25:20
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 六十七章與六十八章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十七章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>天下皆謂我道大,似不肖。<br> </strong></p>
<p><strong>夫唯大,故似不肖。<br> </strong></p>
<p><strong>若肖,久矣其細也夫。<br> </strong></p>
<p><strong>我有三寶,持而保之。<br> </strong></p>
<p><strong>一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。<br> </strong></p>
<p><strong>慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。<br> </strong></p>
<p><strong>今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!<br> </strong></p>
<p><strong>夫慈,以戰則勝,以守則固。<br> </strong></p>
<p><strong>天將救之,以慈衛之。 </strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十八章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。<br> </strong></p>
<p><strong>是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天之極。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>解惑開講時間:2015年03月11日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:27:25
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 六十九章與七十章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 六十九章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>用兵有言:「吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。」<br> </strong></p>
<p><strong>是謂行無行,攘無臂,執無兵,仍無敵。<br> </strong></p>
<p><strong>禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。<br> </strong></p>
<p><strong>故抗兵相加,哀者勝矣。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>吾言甚易知,甚易行。<br> </strong></p>
<p><strong>天下莫能知,莫能行。<br> </strong></p>
<p><strong>言有宗,事有君。<br> </strong></p>
<p><strong>夫唯無知,是以不我知。<br> </strong></p>
<p><strong>知我者希,則我者貴。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人被褐懷玉。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>解惑開講時間:2015年03月18日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:30:21
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 七十一章與七十二章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十一章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>知,不知,上;不知,知,病。<br> </strong></p>
<p><strong>聖人不病,以其病病。<br> </strong></p>
<p><strong>夫唯病病,是以不病。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十二章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>民不畏威,則大威至。<br> </strong></p>
<p><strong>無狎其所居,無厭其所生。<br> </strong></p>
<p><strong>夫唯不厭,是以不厭。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人自知不自見,自愛不自貴。<br> </strong></p>
<p><strong>故去彼取此。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>解惑開講時間:2015年03月25日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:32:21
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 七十三章與七十四章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十三章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>勇於敢則殺,勇於不敢則活。<br> </strong></p>
<p><strong>此兩者,或利或害,天之所惡,孰知其故?<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人猶難之。<br> </strong></p>
<p><strong>天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。<br> </strong></p>
<p><strong>天網恢恢,疏而不失。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十四章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>民不畏死,奈何以死懼之?<br> </strong></p>
<p><strong>若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?<br> </strong></p>
<p><strong>常有司殺者殺。<br> </strong></p>
<p><strong>夫代司殺者殺,是謂代大匠斲。<br> </strong></p>
<p><strong>夫代大匠斲者,希有不傷其手矣。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>解惑開講時間:2015年04月08日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:34:45
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 七十五章與七十六章</font>】</font></strong></p>
<p> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十五章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>民之饑,以其上食稅之多,是以饑。<br> </strong></p>
<p><strong>民之難治,以其上之有為,是以難治。<br> </strong></p>
<p><strong>民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。<br> </strong></p>
<p><strong>夫唯無以生為者,是賢於貴生。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十六章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>人之生之柔弱,其死也堅強。<br> </strong></p>
<p><strong>萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。<br> </strong></p>
<p><strong>故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。<br> </strong></p>
<p><strong>是以兵強則不勝,木強則兵。<br> </strong></p>
<p><strong>強大處下,柔弱處上。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>解惑開講時間:2015年04月15日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>
術龍
發表於 2014-10-9 21:37:39
<p align="center"><strong><font size="5">主題:【<font color="red">直譯老子道德經 七十七章與七十八章</font>】</font></strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><br><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十七章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>天之道,其猶張弓與!<br> </strong></p>
<p><strong>高者抑之,下者舉之;</strong></p>
<p><br><strong>有餘者損之,不足者補之。<br> </strong></p>
<p><strong>天之道,損有餘而補不足;</strong></p>
<p><br><strong>人之道,則不然,損不足以奉有餘。<br> </strong></p>
<p><strong>孰能有餘以奉天下?<br> </strong></p>
<p><strong>唯有道者。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>【<font color="red">直譯老子道德經 七十八章</font>】</strong></p>
<p><br><strong>天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。<br> </strong></p>
<p><strong>以其無以易之。<br> </strong></p>
<p><strong>弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。<br> </strong></p>
<p><strong>是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。</strong></p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p><strong>解惑開講時間:2015年04月22日星期三晚上19點30分至22點整止。</strong></p>
<p><strong><br></strong> </p>
<p><strong></strong> </p>
<p> </p>