【協熱利】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>協熱利</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>協熱利
<P><BR></P>【綱】仲景曰。太陽病。二三日不得臥。但欲起。心下必結。脈微弱者。此本有寒分也。
<P><BR></P>反下之。若利止。必作結胸。未止者。四日復下之。必作協熱利。太陽病。外症未除。而數下之。遂協熱而利。利下不止。心下痞硬。表理不解者。桂枝人參湯主之。太陽病。桂枝症。醫反下之。利遂不止。脈促者。表未解也。
<P><BR></P>喘而汗出。葛根黃連黃芩湯主之。
<P><BR></P>【目】張兼善曰。仲景言表症未除而誤下之。因致外熱未退。內復作利。故云協熱下利。此一熱字。乃言表熱也。
<P><BR></P>非言內熱也。
<P><BR></P>夫協者協同之協。非挾藏之挾。即表裡俱病之謂。故治此者。
<P><BR></P>止有桂枝人參湯一方。其又顯然可見。即如成無己曰。表邪傳裡。裡虛協熱則利。是亦以表邪為言也。
<P><BR></P>奈何後學不明。止因協熱二字。但見作利者。無論表裡虛實。
<P><BR></P>即認為內熱。便云協熱下利。且近有不必誤下。而妄用芩連治表熱者。表症得寒。熱愈不退。力致下利。或脾素弱。逢寒即泄者。皆是此症。既見下利。蓋云協熱。其謬甚矣。
<P><BR></P>獨不觀仲景桂枝人參湯。豈治內熱之劑乎。寒熱倒施。殺人多矣。
<P><BR></P>柯琴曰。首條。論協熱之因。二條。明下利之治。桂枝人參湯。雙解表裡也。
<P><BR></P>三條。利遂不止。
<P><BR></P>所謂暴注下迫。皆屬於熱。蓋微熱在表。大熱入裡者。故與首條脈弱而協熱下利不同。
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<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index</A> </P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=450467&pid=709686&fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=450467&pid=709686&fromuid=77</A></P> <P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>協熱利</FONT>】</FONT></P>
<P><BR></P>【綱】仲景曰。太陽病。下之。其脈促。不結胸者。為欲解。脈沉滑者。協熱利。脈浮滑者。
<P><BR></P>必下血。
<P><BR></P>【目】王肯堂曰。協熱利。熱病也。
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<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index</A> </P>
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