【周易卷之一周易上經乾為天第一節心得】

伍智毅 發表於 2014-3-13 22:39:19

本帖最後由伍智毅於 2014-3-14 03:24 編輯 【周易卷之一周易上經乾為天第一節心得】
 
 解惑前直譯理解如下：
 1.乾，元亨利貞。
 【乾為天】,開始的通達、順利好處、益處守正道的。 
 初九，潛龍，勿用。
 開始的陽炁，深藏、隱藏的首領或豪傑才俊,不要、不可功能、效果。
 九二，見龍在田，利見大人。
 陽炁二，看到首領或豪傑才俊居於、處於土地,好處、益處看到程度之深品格、性情。
 九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。
 陽炁三，正規的人從開始到末了一整段時間空、徒表面的、形式化的，傍晚、日落時分小心謹慎你，凶惡的沒有災禍。
 九四，或躍在淵，无咎。
 陽炁四，有所選擇跳居於、處於深水，沒有災禍。
 九五，飛龍在天，利見大人。
 陽炁五，速度快首領或豪傑才俊居於、處於自然，好處、益處看到程度之深品格、性情。
 上九，亢龍，有悔。
 表示時間或次序在前面的陽炁，極、過甚首領或豪傑才俊，存在事後懊惱、追恨。
　　 用九，見群龍无首，吉。
 功能、效果陽炁，看到眾多的首領或豪傑才俊沒有領頭的，美善的、幸運的、有利的。
 彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。
 統論卦義的文字說：重要的、偉大的表驚訝、讚嘆象徵天、陽等意義開始的，眾多的存在於天地間一切有形體的東西供給、幫助事情的起頭、開端，於是總括時間。
 雲行雨施，品物流形。
 小水滴可以潤澤給予，辨存在於天地間一切有形體的東西往來不定的狀況。
 大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。
 程度之深的了解、通曉最後開端、起頭的，六所在的地方現在的、當前的構成整體的，現在的、當前的若干倍的方法六首領或豪傑才俊用管理時間。
 乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。 
 象徵天、陽等意義的方法更改，每個合規矩的、合常理的特質、功用機能，護著不使受損適宜最、極溫順的、安詳的，於是通達、順利好處、益處純潔，最先的表現、顯露眾多存在於天地間一切有形體的東西，眾多地區都安定。
 象曰：
 外觀、狀態說：
 天行健，君子以自彊不息。　
　　　　 時間可以使強壯，正規的人用起源的地方強健；雄盛未停止、歇止。
 潛龍勿用，陽在下也。　
　　　　 隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，剛盛之氣居於、處於位居低處而言。 
 見龍在田，德施普也。 
　　　　　 看見首領或豪傑才俊居於土地，遵循的規範實行廣、遍而言。
 終日乾乾，反復道也。　
　　　　 從開始到末了一整段時間空、徒表面的、形式化的，回、還還原如初方法而言。
 或躍在淵，進无咎也。　
　　　　 有所選擇跳居於、處於深水，向前或向上移動沒有災禍而言。
 飛龍在天，大人造也。　
　　　　 速度快首領或豪傑才俊居於、處於時間，程度之深品格、性情培養而言。
 亢龍有悔，盈不可久也。　
　　　　 極、過甚首領或豪傑才俊存在事後懊惱、追恨，充滿非能夠時間的長遠而言。
 用九，天德不可為首也。
  　　 功能、效果陽炁，時間遵循的規範非能夠當作最高的、第一的。
 解惑後，根據老師直譯記錄如下：
 1.乾，元亨利貞。
 【乾為天】時間，基本的、構成整體結構的通達、順利好處、益處守正道的。
 初九，潛龍，勿用。
 開始、起源陽炁，深藏、隱藏的首領或豪傑才俊，不要、不可付出、施行。
 九二，見龍在田，利見大人。
 陽炁二，漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人。
 九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。
 陽炁三，正規者從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，日落時分小心謹慎如果，強力且切實沒有責罰、怪罪。
 九四，或躍在淵，无咎。
 陽炁四，有所選擇跳決定於深，沒有責罰、怪罪。
 九五，飛龍在天，利見大人。
 陽炁五，移動首領或豪傑才俊決定於時間，順利漸漸顯現重要的人。
 上九，亢龍，有悔。
 到陽炁，極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨。
 用九，見群龍无首，吉。
 付出、施行陽炁，漸漸顯現眾多的首領或豪傑才俊沒有第一的，美善的、幸運的、有利的。
 彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。
 統論卦義的文字說：程度之深讚嘆天為首的，眾多的存在於天地間一切有形體的東西供給的起頭、開端，是體系時間。
 雲行雨施，品物流形。
 多可以潤澤實行，細辨內容趨向狀況。
 大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。
 程度之深了解、通曉從開始到末了一整段時間事情的起頭、開端，六處當前的達到，當前的利用六首領或豪傑才俊用管理時間。
 乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。
 陽方法更改，每個原本的本質生存的機能，護著聚集最、極調諧，是順利守正道的，第一的表現、顯露眾多內容，眾多的地區都、全安定。
 象曰：
 外觀、狀態稱為：
 天行健，君子以自彊不息。
 時間可以擅長，正規者用本身強健；雄盛未停止、歇止。
 潛龍勿用，陽在下也。
 深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，剛盛之氣依靠、決定於內、裡面而言。
 見龍在田，德施普也。
 漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，遵循的規範實行平常的、一般性的而言。
 終日乾乾，反復道也。
 從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，翻轉還原如初方法而言。
 或躍在淵，進无咎也。
 有所選擇跳決定於深，由外面到裡面沒有責罰、怪罪。
 飛龍在天，大人造也。
 移動首領或豪傑才俊決定於時間，重要的人培養而言。
 亢龍有悔，盈不可久也。
 極首領或豪傑才俊事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，多未能夠、適宜所經過的時間而言。
 用九，天德不可為首也。
 付出、施行陽炁，時間遵循的規範未能夠、適宜當作第一的而言。
 
這篇文章是要告訴我們：
 
文章作者運用了累炁的方式逐步呈現出如何從沒有變成有，如何從陰變成陽，如何達到【乾為天】全、滿的狀態，用累炁的方式即是文中提到的彖曰，用炁變方式來達到【乾為天】狀態即是象曰部分，凡是周易文章中所提到陽或陽炁用九來表示，提到陰或陰炁用六來表示，因此見到初九即初陽炁之義，見到九二即陽炁二之義。
 【乾，元亨利貞。】
 【乾為天】時間，是基本構成整體結構已通達與順利得到好處與益處才是正確方法。
 【乾，元亨利貞。】是要告訴我們，堪輿術中所論述的兩大關鍵要素是時間和空間，也稱為元空術，其本義都是論述時間打開空間與空間呼應時間的一系列程序，都必須要先有時間才能有後續的繁衍程序，作者用一個乾字包括了二層意思：一、包含了時間的意義，二、包含了乾為天卦的意思，並且乾為天卦又區分為外卦論用與內卦論用，乾為天為外卦所代表外在論用，即如何去執行達到圓滿、完美的目標，乾為天為內卦所代表內在論用，即你內心想要達到完美的目標的程度之多少，在對的時間去做對的事情才能達到通達狀態，只有通達的狀態才能有好處與益處，這樣才代表用對、用正確了方法。
 【初九，潛龍，勿用。】
 是開始起源的陽炁【天雷旡妄】虛假與荒誕，深藏或隱藏的首領或豪傑才俊，還不要或不可付出與施行。
 【初九，潛龍，勿用。】是要告訴我們，時間已經存在為上卦，要去找空間內容物為下卦，從沒有狀態下如何去達成所需目標，上卦乾為天為有為動念，下卦坤為地為沒有為所需，要達成動念所願，必須從沒有開始積累，上卦為乾，下卦為坤，上卦不變，坤卦變，即從坤卦初陰炁動變初陽炁為【震】卦而產生【天雷旡妄】卦，此卦意義為虛假與荒誕，即不值得信賴存在不足狀況，指您想成為首領或豪傑才俊，但是累積的經驗不足、知識儲備不足、財富不足、資源不足等等很弱小，根基尚淺，不適宜強出風頭，宜潛心修煉，蓄勢待發。
 【九二，見龍在田，利見大人。】
 陽炁二【天澤履】經歷，想要漸漸顯現出首領或豪傑才俊是依靠與決定於所在空間度炁依據，順利漸漸顯現出重要的人。
 【九二，見龍在田，利見大人。】是要告訴我們，上卦為乾，下卦為坤，坤卦變，坤卦中陰炁動變中陽炁為【澤】卦而產生【天澤履】卦，意思為您想要成為首領或豪傑才俊，想成龍成鳳必須要去經歷體驗，產生這些經歷體驗依據決定於滋長、培育您的“土壤田地”，對於植物而言，想成為參天大樹，必須有肥沃的土地滋養，對於人而言，想出人頭地成為首領或豪傑才俊必須有好的空間度炁陽宅格局給予您炁之能量，才能成就您的大業，好的陽宅格局猶如聚寶盆的作用，會源源不斷的輸送養分供您成長、成才，因此您只有得到“田”的培育先決基礎條件，您才能逐步成為有用之人才。
 【九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。】
 陽炁三【乾為天】時間，正規者從開始到末了一整段時間每天行事是否有空徒表面或形式化的時候，那在每晚日落時分到來您必需自己小心謹慎的反思一天所作所為的實際性如果，有盡心盡力去做該做的事那就沒有責罰與怪罪疑慮。
 【九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。】是要告訴我們，上卦為乾，下卦為坤，坤卦變，坤卦上陰炁動變上陽炁為【乾】卦而產生【乾為天】卦，意思為君子做事已經達到圓滿、全、完美的狀態，不能開始飄飄然而鬆懈，必須保持原有的狀態繼續下去，並且要每日三省其身，反省自己所作所為，如果已經每件事情都是盡心盡力去做，問心無愧，那就沒有什麼錯失或者怪罪了。
 【九四，或躍在淵，无咎。】
 陽炁四【雷天大壯】程度之深增強，有所選擇執行必須決定於要執行的事情壓力有多深而當依據，酌量自己能力而為就沒有責罰與怪罪疑慮。
 【九四，或躍在淵，无咎。】是要告訴我們，從上一句陽炁三已經達到【乾為天】的外在狀況，現在開始轉變為目標已經呈現，時間上如何去執行，上卦為坤，下卦為乾，乾卦不變，上卦為坤卦初炁動變初陽炁為【震】卦而產生【雷天大壯】卦，意思為您有多大的能力就去做多大的事情，您認為自己有本事成為市長也好，省長也罷，都是根據您自身的能力去擔當壓力與責任，您如果只是一個小村長的角色而想要當市長或省長的角色，說明您自身的出發點，選擇依據出錯了，因為您的能力不具備，自己做錯了選擇，好壞自己承受，就不要怪誰了。
 【九五，飛龍在天，利見大人。】
 已達到陽炁五【澤天夬】分決時機，產生首領或豪傑才俊決定於時間依據，才能順利漸漸顯現成為重要的人。
 【九五，飛龍在天，利見大人。】是要告訴我們，上卦為坤，下卦為乾，乾卦不變，上卦為坤卦中炁動變中陽炁為【澤】卦而產生【澤天夬】卦，意思為時機已經成熟，該出手時就出手，這個時候是您上場展現實力與能力的時候，時機來了就要抓住機會讓自己成為重要角色的人。
 【上九，亢龍，有悔。】
 已經到陽炁【乾為天】時間情況，最好首領或豪傑才俊的定義，事實狀況存在事後懊惱與追恨無法當唯一定義。
 【上九，亢龍，有悔。】是要告訴我們，上卦為坤，下卦為乾，乾卦不變，上卦為坤卦上陰炁動變上陽炁為【乾】卦而產生【乾為天】卦，意思為時機已經是最好的狀況，錯過了就不會再有，因為機會稍縱即逝，您有可能獲得第一名，但是您因為沒有把握好，結果在這批獲獎者中只是得到第三名，因此您會後悔自己沒有成為佼佼者中唯一的第一名。
 【用九，見群龍无首，吉。】
 付出與施行陽炁時機，漸漸顯現眾多的首領或豪傑才俊但沒有第一出現時候，是最幸運與有利的情況。
 【用九，見群龍无首，吉。】是要告訴我們，時機到了就要去做，雖然大家都想爭當第一，但是第一沒有出現時候，對參與者而言存在機遇與機會，因此是幸運的，猶如買六合彩一樣，當大家都沒有買到特等獎的時候，代表您有機會獲得特等獎的機會，因此對您而言是幸運與有利的。
 【彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。】
 統論卦義的文字說：深深讚嘆時間為首要的關鍵程序，眾多的存在於天地間一切有形體的東西供給的起頭與開端程序法則，是體系時間程序法則。
 【彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。】是要告訴我們，從總體卦義的文字來說：驚嘆時間的重要性，一切事物論斷結果，如沒有時間作為判斷依據，即不能知道事情的結果，堪輿術所論為時間打開空間學術，有了時間才能區分春夏秋冬四季變化，有了時間才能區分白天黑夜，有了光能才能被植物細胞中的葉綠素吸收進行光合作用而生長，時間是太陽光驅動之炁磁能，是萬物動能的開始，時間的推演是一套程序法則學術，在堪輿術所稱為奇門遁甲術。
 【雲行雨施，品物流形。】
 多可以運用有利實行方式依據，細辨內容趨向發展狀況程序法則。
 【雲行雨施，品物流形。】是要告訴我們，時間分分秒秒存在於我們空間，對於懂者而言，時間分分秒秒都有專屬和特定的意義，可以洞察毫釐之差異，正確運用時間程序法則去達成所願。
 【大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。】
 要深深了解與通曉從開始到結束運行時間事情的起頭與開端程序法則依據，父相合母六炁空間度炁程序的時候狀態達到，才能運用六炁程序培養產生首領或豪傑才俊用來管理所需求時間程序法則。
 【大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。】是要告訴我們，必須洞悉了解起源才能知道結果，知其生知其死，知其因知其果，這些程序必須根據父相合母六炁而論用，才能根據六炁程序來培養首領或豪傑才俊，才能用來管理所需時間的程序法則。
 【乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。】
 陽炁時間方法更替程序，每個專屬時間炁的本質生存的機能挨星程序法則，護著皇極聚集極主炁象限調諧相和，是順利執行正確程序法則的依據，唯一表現與顯露眾多內容程序，眾多的子孫炁空間炁度都全佈於安定依據。 
 【乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。】是要告訴我們，時間的變法程序法則，產生了運盤的更替，即我們所稱的天運，天運更替的推算方法來源於挨星程序，時間對了，才能皇極統御太極，太極才能統領八方，64卦72龍炁才能符合平衡之定義，替入九宮才能位位平衡，才能相對合十，這才是正確的推演方式，這樣推演出來的子孫卦炁才不會陰陽顛倒，混亂乾坤。
 【象曰：天行健，君子以自彊不息。】
 時間程序可以掌握運用，正規者用於本身強健與雄盛發展不會停止與歇止程序。
 【象曰：天行健，君子以自彊不息。】是要告訴我們，時間的程序法則雖然玄之又玄，但是有法則可依，是可以通過學習而掌握運用的，真正懂得這門學術的君子可以用萬物於無形，福我自求，通過掌握先機來發展與壯大自己立於不敗之地而達強健與雄盛的狀態，時間分分秒秒都在轉動生生不息，每一分秒都可以隨時為您所用，不會因為您今天使用了，明天時間就沒有了，只有會用與不會用差異而已。
 【潛龍勿用，陽在下也。】
 還在養成未完成的首領或豪傑才俊狀態不要與不可付出執行行動，外陽炁能否相合炁程序依靠與決定於內陰炁空間炁度依據來說。
 【潛龍勿用，陽在下也。】是要告訴我們，還未完全具備首領或豪傑才俊的狀態，不可以輕舉妄動，是因為還處於養成的階段，這個時候要注意居住屋子內陰炁格局與外陽炁格局是否處於合炁狀態。
 【見龍在田，德施普也。】
 如何養成產生出首領或豪傑才俊必須依靠、決定於所在空間炁度，遵循佈局程序法則實行于平常生活當中來說。
 【見龍在田，德施普也。】是要告訴我們，什麼樣的環境造就什麼樣的人，一度一格局，羅盤差一線富貴不相見，可見空間炁度是多麼重要，陽宅主宰了活人現世的貧窮富貴，陽宅的空間炁度必須遵循一定的佈局程序而避凶趨吉的情景複製，例如您的床位佈置，您的書桌佈置，您的風扇位置佈置等等，這些看似很平常的物件，往往因為位置的擺設影響著居家的吉凶，因此只有將知識運用於平常生活當中才不會招致災禍。
 【終日乾乾，反復道也。】
 從開始到末了一整段時間每天過著空徒表面形式化的舉止，想想當初原來所追求的目的來說。
 【終日乾乾，反復道也。】是要告訴我們，光說不幹，只會表面形式化的口號是在浪費青春與浪費精力，說了就要去做，要想想每天自己有沒有為要做的目標去付出才是邁出成功的第一步。
 【或躍在淵，進无咎也。】
 有所選擇方式一切決定於面對的負擔與壓力，如果向上方式已盡力那就沒有責罰與怪罪來說。
 【或躍在淵，進无咎也。】是要告訴我們，人有多大的壓力就有多大的動力與決心，如果是正面的並且積極向上的行為，已經盡最大努力與能力去做了，那就不應該責罰與怪罪來，因為您已經盡力了，對您而言已經沒有遺憾了。
 【飛龍在天，大人造也。】
 
培養出首領或豪傑才俊一切決定於時間程序依據，要能得到重要的專業人士培養來說。
 【飛龍在天，大人造也。】是要告訴我們，已經培養出首領或豪傑才，這些人已經具備了能力，但是必須要有專屬的時間來驅動他們去做事業，什麼時間該開疆拓土搶占市場，什麼時候該休息整頓養精蓄銳，必須有專業人士指導與制訂企劃。
 【亢龍有悔，盈不可久也。】
 追求成為第一首領或豪傑才俊事實狀況存在事後懊惱與追恨，大多未能夠與適宜的一直為追求而追求長時間來說。
 【亢龍有悔，盈不可久也。】是要告訴我們，想要首領或豪傑才俊者中的佼佼者，想要成為第一，想要更加出類拔萃，但是很多人最後卻沒有站上巔峰的舞台，在攀登的路上就已經退縮下來，是因為沒有長久堅持下去的耐力和恆心。
 【用九，天德不可為首也。】
 付出與施行陽炁時機，時間程序遵循一定法則規範未能夠與適宜只當作第一為目標來說。
 【用九，天德不可為首也。】是要告訴我們，做任何時間我們都脫離不了時間的關鍵因素，時間掌握著事情的時機合適與否，但是時間不是萬能，不要想著時間會無緣無故給予您一切需求，因為除了時間之外，還必須空間來配合才能成事，人想要有多大的舞台，也必須其人有多大的能力才能擔當得起，如果能力不相符，雖得一時之好運，但是好運終會殆盡，自然會遭到無情的淘汰，正如文中說到【乾為天】定義一樣，要區分外在與內在，有外在沒有內在輔助，必不能成事，猶如外強中幹一樣的大樹一樣經不起風吹，只有剛柔相濟才是【乾為天】兩面合一的最佳狀態，不能偏頗。

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【周易卷之一周易上經乾為天第一節心得】