伍智毅
發表於 2014-2-12 21:21:19
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>犀角地黃湯
<P> </P>暹羅犀角(磨汁) 連翹(各三錢) 生地(五錢) 生甘草(五分)
<P> </P>水二鐘,武火煎三物至八分,去滓;入犀汁和服。
<P> </P>王晉三曰:溫熱入絡,舌絳煩熱,八九日不解,醫反治經,寒之,散之,攻之,熱勢益熾,得此湯立效者。
<P> </P>非解陽明熱邪,解心經之絡熱也。
<P> </P>按《本草》犀角、地黃能走心經,專解營熱。
<P> </P>連翹入心,散客熱。
<P> </P>甘草入心,和絡血。
<P> </P>
<P>以治溫熱證,熱邪入絡,功勝《局方》。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256225&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256225&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:21:34
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>導赤散
<P> </P>生地 木通 甘草梢(各等分,雄按:生地、木通不應等分。)
<P> </P>水煎服,或加淡竹葉。
<P> </P>汪按:古方淡竹葉即竹葉也,淡竹乃竹名耳。
<P> </P>今藥肆所售淡竹葉草,是小青之別種,性能涼胃,不能清心,醫人每多誤用。
<P> </P>雄按:本方去甘草,加黃芩蜜丸,名火府丹,亦治心熱溺澀淋渴等證;本方加升麻、黃連、丹皮,名升麻清胃湯。
<P> </P>
<P>輕清涼血,乃秦皇士透化斑疹之良劑。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256226&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256226&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:21:56
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>理中丸
<P> </P>人參 甘草(炙) 朮 乾薑(各三兩)
<P> </P>搗篩為末,蜜和為丸,如雞子黃大。
<P> </P>以沸湯數合和一丸,研碎溫服之。
<P> </P>日三四服,夜二服。
<P> </P>腹中未熱,益至三四丸。
<P> </P>雄按:「未熱」二字,須著眼,腹中不冷者,其可服乎。
<P> </P>然不及湯。
<P> </P>湯法:以四味依兩數切,用水八升,煮取三升,去渣,溫服一升,日三。
<P> </P>徐洄溪曰:此仲景治寒多霍亂之方也,蓋亦傷寒之類。
<P> </P>
<P>後人以暑月之吐利當之,而亦用此方,更造為大順散者,皆無稽之論也。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256227&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256227&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:22:18
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>四君子湯
<P> </P>人參 白朮(炒) 茯苓(各二錢) 甘草(炙,一錢) 生薑(三片) 大棗(二枚)
<P> </P>水煎,溫服。
<P> </P>
<P>徐洄溪曰:此補脾之主方。</P>
<P> </P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256228&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256228&fromuid=526</A></B>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:22:46
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>玉女煎
<P> </P>生石膏(三五錢) 熟地(三五錢或一兩) 麥冬(二錢) 知母 牛膝(各一錢五分)
<P> </P>水一鐘半,煎七分服。
<P> </P>雄按:陳修園力辟此方之謬。
<P> </P>然用治陰虛胃火熾盛之齒痛,頗有捷效。
<P> </P>若治溫熱病,地黃宜生,牛膝宜刪。
<P> </P>
<P>葉氏引用,決不泥守成方,近讀《景岳發揮》,果與陳氏之論印合。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256230&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256230&fromuid=526</A></P>
<P></B> </P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:23:01
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>四物湯
<P> </P>生地 當歸(各三兩) 芎 (一兩五錢) 芍藥(二兩)
<P> </P>咀。
<P> </P>每服四錢,水二盞,煎八分,去滓,溫服。
<P> </P>張路玉曰:四物為陰血受病之專藥,非調補真陰之藥也。
<P> </P>汪按:調補真陰宜集靈膏。
<P> </P>
<P>不宜四物,而人多誤會。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256231&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256231&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:23:27
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>小柴胡湯
<P> </P>柴胡(半斤) 黃芩 人參 甘草(炙) 生薑(各三兩) 半夏(半升) 大棗(十二枚)
<P> </P>水一斗二升,煮取六升,去滓;再煎取三升,溫服一升,日三。
<P> </P>尤拙吾曰:熱入血室三條,其旨不同。
<P> </P>第一條是血舍空而熱乃入者,空則熱不得聚而游其部,故脅滿痛。
<P> </P>第二條是熱邪與血俱結於血室者,血結亦能作寒熱,柴胡亦能去血結,不獨和解之謂矣;第三條是熱邪入而結,經尚行者,經行則熱亦行而不得留,故必自愈。
<P> </P>無犯胃氣及上二焦,病在血而不在氣,在下而不在上也。
<P> </P>若誅伐無過,變證隨出,烏能自愈耶?沈再平曰:今人治瘧,必用此湯。
<P> </P>若非此湯,即不足以為治者。
<P> </P>故致輾轉淹滯,變生不測,竟能殞命,則知瘧本非死證,惟概以柴胡治瘧者,殺之也。
<P> </P>夫柴胡為少陽表藥,若其瘧果發於少陽,而以柴胡治之,無不立愈。
<P> </P>若系他經用之,則必使他經之邪輾轉而入少陽,遷延以斃,乃既死猶曰:柴胡為治瘧主藥,吾開手即用之,不知其何以死?病家亦以柴胡治瘧而竟不效,真其命之當死也。
<P> </P>彼此昏迷,不得一悟,良可浩嘆!
<P> </P>雄按:《內經》論瘧,既分六經,又分臟腑,並不泥定少陽一經,醫家繹之。
<P> </P>雄按:本方柴、半各八兩,準今得六錢零八厘。
<P> </P>參、草、苓、薑各三兩,準今得二錢二分八厘。
<P> </P>棗十二枚。
<P> </P>以水一斗二升,準今得八合零四抄,煮至減半,去滓,再煎至減半,夫煎而又煎,只取四分之一,其湯之濃郁甘柔可知。
<P> </P>喻氏謂和藥取其各藥氣味之相和。
<P> </P>余謂和者,取其氣緩味濃,斯為補正托邪之劑。
<P> </P>故惟風寒正瘧,邪在少陽者,可以按法而投。
<P> </P>則參、甘、薑、棗,補胃充營。
<P> </P>半夏利其樞。
<P> </P>柴、芩解其熱。
<P> </P>病無不愈矣。
<P> </P>猶之今人於瘧發之先,飽啖羊肉酒飯,亦能取效。
<P> </P>汪按:瘧疾寒來之時。
<P> </P>強食過飽。
<P> </P>往往一寒不能復熱而死。
<P> </P>吾見甚多。
<P> </P>不可不戒。
<P> </P>蓋風寒自表而受,胃腑空虛,自能安穀,治必先助中氣,托邪外出,即御外邪,杜其內入,誠一舉兩全之策也。
<P> </P>若溫熱暑濕諸瘧,邪從口鼻而受,肺胃之氣,先已窒滯,病發,即不飢惡穀,脘悶苔黃,苟不分別,但執此湯,奉為聖法。
<P> </P>則參、甘、薑、棗,溫補助邪,驟則液涸神昏,緩則邪留結痞,且有耗傷陰血而成瘧勞者。
<P> </P>即不用全方,而專以柴胡為治瘧主藥,亦惟營陰充裕,或溫熱暑濕之邪,本不甚重。
<P> </P>及兼感風寒之表邪者,始可見功。
<P> </P>汪按:治正瘧必宜此湯。
<P> </P>溫暑亦有正瘧。
<P> </P>不獨風寒方用。
<P> </P>黃芩是清熱非祛寒也。
<P> </P>且柴胡主少陽半表半裡。
<P> </P>黃芩裡藥。
<P> </P>亦非以治表邪。
<P> </P>但當辨其是否正瘧耳。
<P> </P>若似瘧非瘧。
<P> </P>妄用柴胡。
<P> </P>必提成長熱不退。
<P> </P>或兩耳大痛。
<P> </P>甚至神昏。
<P> </P>更或引動肝風痙厥立至。
<P> </P>生平見之屢矣。
<P> </P>故倪涵初所定三方,亦愈病者稀而加病者多也。
<P> </P>汪按:瘧疾強止變成臌脹者多不救。
<P> </P>而人但知其臌脹而死。
<P> </P>未嘗歸咎於治瘧之不善,故醫者終身誤人而不自知。
<P> </P>雖告之不信也。
<P> </P>世人凡患瘧,不究病因,輒以薑棗湯灌之,其弊類此,羊肉亦然。
<P> </P>凡屬時瘧,雖愈後亦忌食,食則必復,此時瘧之所以異於正瘧也。
<P> </P>
<P>可不察哉!</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256233&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256233&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:23:49
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>桂枝紅花湯
<P> </P>《傷寒》桂枝東加紅花。
<P> </P>
<P>原方桂枝芍藥、生薑(各三兩) 甘草(炙,二兩) 大棗(十二枚)</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256235&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256235&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:24:10
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>蔥豉湯
<P> </P>蔥白(一握) 香豉(三合) 水煎,入童子小便一合,日三服。
<P> </P>雄按:蘆根、桑葉、滑石、蔗漿之類,皆可隨證佐用。
<P> </P>張路玉曰:本方藥味雖輕,功效最著。
<P> </P>凡虛人,風熱伏氣發溫,及產後感冒,靡不隨手獲效。
<P> </P>尤拙吾曰:溫邪之發,陰必先傷,設有當行解散者,必兼滋陰之品於其中。
<P> </P>昔人於蔥豉湯內加童便。
<P> </P>於梔豉湯中加地黃、麥冬。
<P> </P>亦此意也。
<P> </P>雄按:二方加減,古法最詳。
<P> </P>華岫云曰:在內之溫邪欲發,在外之新邪又加,蔥豉湯最為捷徑,表分可以整肅。
<P> </P>鄒潤安曰:梔子與蔥白,一系泄熱,一系通陽。
<P> </P>泄熱者縱,通陽者橫。
<P> </P>縱則能通上下之道,此所以宜於汗吐下後,表邪已解之時。
<P> </P>橫則能達外內之情,此所以宜於病初起,卒難辨識之際。
<P> </P>而豆豉擅開發上焦郁抑,宣導陰濁逗留,故在先在後,咸借以奏功也。
<P> </P>雄按:葉氏春溫篇,於新邪引動伏邪,亦主是方。
<P> </P>蓋此湯為溫熱初病開手必用之劑,鞠通不察,舍近而圖遠,遂為喻氏臆說所惑,以桂枝湯為初感之治,仍不能跳出傷寒圈子矣。
<P> </P>意欲紹述仲聖乎。
<P> </P>則祖上之門楣,不可夸為自己之閥閱也。
<P> </P>拘守其跡,豈是心傳。
<P> </P>尤氏云:桂枝湯為傷寒表病而裡和者設。
<P> </P>設溫病伏寒變熱,少陰之精已被劫奪,雖有新舊合邪,不可更用辛溫助熱而絕其本也。
<P> </P>
<P>吳氏殆未之聞耶?</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256236&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256236&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:24:30
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>清心涼膈散
<P> </P>(一名桔梗湯) 即涼膈散去硝、黃,加桔梗。
<P> </P>余氏又加生石膏,為治疫疹初起之良劑。
<P> </P>葦莖湯
<P> </P>葦莖(二斤) 薏苡仁 瓜瓣(各半斤) 桃仁(五十枚) 水一斗,先煮葦莖得五升,去滓;納諸藥,煮取二升,服一升,再服。
<P> </P>雄按:鄒氏續疏云:葦莖形如肺管,甘涼清肺,且有節之物,生於水中,能不為津液閡隔者,於津液之閡隔而生患害者,尤能使之通行。
<P> </P>薏苡色白味淡,氣涼性降,秉秋生之全體,養肺氣以整肅,凡濕熱之邪客於肺者,非此不為功也。
<P> </P>瓜瓣即冬瓜子,冬瓜子依於瓤內,瓤易潰爛,子不能 ,則其能於腐敗之中,自全生氣,即善於氣血凝敗之中,全入生氣,故善治腹內結聚諸癰,而滌膿血濁痰也。
<P> </P>
<P>桃仁入血分而通氣,合而成劑,不僅為肺癰之妙藥,竟可廖肺痹之危 。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256237&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256237&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:24:48
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>瀉白散
<P> </P>桑白皮 地骨皮(各一兩) 甘草(五錢) 為粗末。
<P> </P>每服一二錢,入粳米百粒水煎。
<P> </P>徐洄溪曰:此方能治肺中之飲。
<P> </P>雄按:此瀉去肺熱而保定肺氣之方也。
<P> </P>若肺不傷於熱而傷於風寒者,誠有如鞠通所謂必將邪氣戀定,而漸成勞怯矣。
<P> </P>
<P>故用藥必先議病也。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256238&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256238&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:25:06
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>葶藶大棗瀉肺湯
<P> </P>葶藶(熬,令黃色,搗丸,如雞子大) 大棗(十二枚) 水三升,煮棗,取二升,去棗;內葶藶煮取一升,頓服。
<P> </P>雄按:《外台》用葶藶、杏仁各一升,大棗六十枚,合杵如膏,加蜜作丸桐子大。
<P> </P>桑白皮湯下六七十丸,以大便通利為度。
<P> </P>《本事方》無杏仁,有陳皮、桔梗,棗肉丸梧子大。
<P> </P>每服五七丸,飲下,名棗膏丸。
<P> </P>元戎於本方加麻黃、五味子,汪按:此二味並用,似嫌夾雜。
<P> </P>並治痰實飲閉而為喘脹者。
<P> </P>余治虛弱人,患實痰哮喘者。
<P> </P>用葶藶炒黃,煎湯去渣,以湯煮大棗食之。
<P> </P>
<P>亦變峻劑為緩劑之一法也。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256239&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256239&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:25:24
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>竹葉石膏湯
<P> </P>竹葉(二握) 生石膏(一斤) 半夏(半斤,洗) 人參(三兩) 甘草(二兩,炙) 麥門冬(一斤) 粳米(半斤) 雄按:陳修園曰:《傷寒論》用人參者有數方。
<P> </P>皆因汗、吐、下之後,亡其津液,故取甘涼以救其陰也。
<P> </P>水一斗,先煮六味,取六升,去滓;內粳米,煮米熟湯成,去米,溫服一升,日三。
<P> </P>《集驗》此方加生薑,治嘔最良。
<P> </P>雄按:余用此方,治暑瘧極妙。
<P> </P>徐洄溪曰:此治傷寒解後,虛贏少氣之善後方也。
<P> </P>蓋大病之後,必有留熱,治宜清養。
<P> </P>後人俱概用峻補以留其邪,則元氣不能驟復,愈補愈虛矣。
<P> </P>
<P>雄按:此理惟喻氏知之,葉氏精之。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256240&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256240&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:25:41
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>清燥救肺湯
<P> </P>經霜桑葉(三錢,去筋) 杏仁(七分,去皮尖,炒黃) 麥門冬(一錢二分) 生石膏(二錢五分) 人參(七分) 阿膠(八分) 胡麻仁(一錢) 枇杷葉(去毛筋,一片) 甘草(一錢) 水一碗,煎六分,食遠服。
<P> </P>痰多,加貝母、栝蔞;血枯,加生地;熱甚,加犀角、羚羊角,或加牛黃。
<P> </P>柯韻伯曰:古方用香燥之品以治氣鬱,不獲奏效者,以火就燥也。
<P> </P>惟繆仲淳知之,故用甘涼滋潤之品,以清金保肺立法。
<P> </P>喻氏宗其旨,集諸潤劑而制此湯,用意深矣。
<P> </P>
<P>汪按:此治秋燥證之神方,勝於東垣清燥湯多矣。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256241&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256241&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:26:00
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>妙香丸
<P> </P>(一名大聖丸) 巴豆(三百十五粒,去皮心膜,炒熟研如面) 牛黃(研) 膩粉(研) 龍腦(研) 麝香(研,各三兩) 辰砂(飛,九兩) 金箔(九十片,研)研勻,煉黃蠟六兩,入白蜜三分,同煉令勻為丸。
<P> </P>每兩作三十丸,白湯下二丸,日二。
<P> </P>《宣明》有水銀、硼砂。
<P> </P>此丸治驚癇百病,亦治傷寒潮熱積熱,結胸發黃,狂走躁熱,大小便不通。
<P> </P>
<P>徐氏云:三分一丸,難於下咽,宜作一分一丸,每服三丸為妥。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256242&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256242&fromuid=526</A></P>
<P></B> </P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:26:20
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>六一散
<P> </P>(一名天水散) 膩白 滑石(六兩,水飛) 甘草(一兩,炙)為細末。
<P> </P>每服三錢,溫水或新汲水調下,日三。
<P> </P>暑濕內侵,風寒外襲者,豆豉五十粒,蔥白五寸,水一盞煮汁調下即解。
<P> </P>甚者,三服必愈。
<P> </P>催生下乳,溫水擂胡麻漿調下,並可下死胎,解斑蟊毒。
<P> </P>加辰砂少許,名益元散;加黃丹少許,名紅玉散;加青黛少許,名碧玉散;加薄荷葉末少許,名雞蘇散。
<P> </P>李瀕湖曰:熱散則三焦寧,而表裡和;濕去則闌門通,而陰陽利。
<P> </P>完素以之治七十余證,贊為凡間仙藥,不可缺之。
<P> </P>
<P>雄按:小溲清長者,勿服。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256243&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256243&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:26:46
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>大順散
<P> </P>甘草(三十斤,銼寸長) 乾薑 杏仁(去皮尖) 肉桂(去粗皮,各四斤)先將甘草同白砂炒及八分黃熟,王晉三曰:白砂即河砂。
<P> </P>或云是白砂糖,非。
<P> </P>次入乾薑同炒,令薑裂;次入杏仁,又同炒候不作聲為度,篩去砂後,入肉桂一處搗為散。
<P> </P>每服二錢,水煎溫服。
<P> </P>如煩躁,井華水調下,不拘時,沸湯調亦可。
<P> </P>王安道曰:此方,甘草最多,乾薑、杏仁肉桂次之。
<P> </P>除肉桂外,三物皆炒者,原其初意,本為冒暑伏熱,引飲過多。
<P> </P>脾胃受濕,嘔吐水穀不分,臟腑不調所立。
<P> </P>蓋溫中藥也,內有杏仁,不過取其能下氣耳。
<P> </P>若以之治靜而得之之證,吾恐不能解,而反增內煩也。
<P> </P>世俗不明,類曰夏月陰氣在內,此等方為必用之藥。
<P> </P>吁!
<P> </P>誤矣。
<P> </P>夫陰氣,非寒氣也。
<P> </P>蓋夏月陽氣發散於外,而陰氣則在內耳!
<P> </P>豈可視陰氣為寒氣,而用溫熱之藥乎?陰果為寒,何以夏則飲水耶?汪按:若夏月必宜溫藥。
<P> </P>則冬月必宜涼藥乎。
<P> </P>且大熱煩躁。
<P> </P>而更以薑桂之燥熱助之。
<P> </P>不得已而用井華水。
<P> </P>欲使相濟。
<P> </P>不知井華水之力不能制也。
<P> </P>尤為進退無據矣。
<P> </P>徐洄溪曰:此治暑月內傷飲冷證,非治暑也。
<P> </P>又甘草多於諸藥八倍亦非法。
<P> </P>此等病百不得一,偶用之耳!
<P> </P>
<P>而制藥四十二斤,又止服二錢,其意何居?其方本不足取,而世之庸醫竟以此治燥火之暑病,殺人無算,可勝悼哉!</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256244&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256244&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:27:06
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>紫雪丹
<P> </P>黃金(一百兩,徐云:以飛金一萬頁代之尤妙。)
<P> </P>寒水石 磁石 石膏 滑石(各三斤) 以上並搗碎,用水一斛,煮至四斗,去滓,入下藥:羚羊角屑 犀角屑 青木香 沉香(各五斤) 丁香(一兩,徐云:宜用二兩。)
<P> </P>元參 升麻(各一斤) 甘草(八兩,炙) 以上入前藥汁中,再煮取一斗五升,去滓,入下藥:朴硝(十斤) 硝石(四斤,徐云:二硝太多宜用十分之一。 )
<P> </P>二味入前藥汁中,微火上煎,柳木篦攪不住,候有七升,投在木盆中半日,欲凝,入下藥:朱砂(三兩) 麝香 當門子(一兩二錢五分) 二味入前藥中,攪調令勻,瓷器收藏,藥成霜雪而色紫,新汲水調下。
<P> </P>雄按:《雞峰》方無磁石、滑石、硝石,其二角只用各十兩,丁、沉、木香各五兩,升麻六兩,朴硝二斤,麝香卻用三兩,余六味同。
<P> </P>又薛公望云:方中黃金不用亦可。
<P> </P>汪按:宜用飛金箔不可去。
<P> </P>徐洄溪曰:邪火毒火,穿經入臟,無藥可治。
<P> </P>
<P>此能消解,其效如神。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256245&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256245&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:27:26
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>禹餘糧丸
<P> </P>(即針砂丸,又名蛇含石丸) 蛇含石(即蛇黃大者,三兩,以新鐵銚盛入炭火中燒,石與銚子一般紅,用鉗取蛇黃傾入醋中,候冷,研極細末,聽用) 禹餘糧(三兩) 真針砂(五兩,以水淘淨,炒干,入余糧一處用米醋二升,就銚內煮,醋干為度,後用銚並藥入炭火中燒紅鉗出,傾藥淨磚上,候冷研細)以三物為主,其次量人虛實入下項藥:羌活 川芎 木香 茯苓 牛膝 桂心 白豆蔻 大茴 蓬朮 附子 乾薑 青皮 三棱 白蒺藜 當歸(酒浸一宿,各五錢) 為末,入前藥拌勻,以湯浸蒸餅,捩去水,和藥;再杵,為丸,梧子大。
<P> </P>食前溫酒、白湯任下三十丸至五十丸。
<P> </P>最忌鹽,一毫不可入口,否則發疾愈甚。
<P> </P>但試服藥,即於小便內旋去,不動臟腑,而能去病,日三服。
<P> </P>兼以溫和調補氣血藥助之,真神方也。
<P> </P>雄按:此乃治水腫寒積之方,今人輒用以治脹。
<P> </P>然脹有寒熱二證,設熱脹誤服,貽害非輕。
<P> </P>丹溪云:溫熱之藥太多,宜有加減,不可徒執其方。
<P> </P>魏玉橫云:陰虛內熱,而為 脹,誤服燥熱石藥,必死。
<P> </P>
<P>徐洄溪曰:此方兼治有形之積塊。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256246&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256246&fromuid=526</A></B></P>
伍智毅
發表於 2014-2-12 21:27:49
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>牡蠣澤瀉散
<P> </P>牡蠣 澤瀉 蜀漆(洗去腥) 栝蔞根 葶藶子 商陸根(熬) 海藻(洗去咸,各等分)異搗,下篩為散,更入臼中杵之。
<P> </P>白飲和服方寸匕。
<P> </P>小便利,止後服。
<P> </P>雄按:古云:商陸水煎,能殺人。
<P> </P>華岫云曰:葉氏雖善用古方,然但取其法而並不膠柱,觀其加減之妙,如復脈、建中、瀉心等類可知。
<P> </P>至用牡蠣澤瀉散,只取此二味。
<P> </P>故案中有但書用某方而不開明藥味者,決非盡用原方,必有加減之處,觀者以意會之可也。
<P> </P>雄按:此論通極,諸方皆當作如是觀。
<P> </P>鄒潤安曰:牡蠣澤瀉散證水蓄於下,上焦之氣,不能為之化。
<P> </P>故《類萃》商陸、葶藶以從上下降,澤瀉、海藻以啟水中清氣上行,栝蔞、牡蠣則一以上濟其清,一以下召其濁,而使之化耳。
<P> </P>又曰:牡蠣澤瀉散,治腰以下水氣不行,必先使商陸、葶藶從肺及腎,開其來源之壅。
<P> </P>而後牡蠣、海藻之軟堅,蜀漆、澤瀉之開泄,方能得力。
<P> </P>用栝蔞根者,恐行水之氣過駛,有傷上焦之陰。
<P> </P>
<P>仍使之從脾吸陰,還歸於上,與常山之蛇,擊其首則尾應,擊其尾則首應者不殊也。</P>
<P> </P>
<P>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256247&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256247&fromuid=526</A></P>
<P></B> </P>