【喜】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>喜</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>喜
<P><BR></P>《素問》宣明五氣篇曰：精氣並於心則喜。
<P><BR></P>陰陽應象大論曰：在藏為心，在聲為笑，在志為喜。
<P><BR></P>調經論曰：心藏神，神有餘則笑不休。
<P><BR></P>然樂不可極，極則終凶。
<P><BR></P>《靈樞》本神篇曰：喜樂者，神憚散而不藏。
<P><BR></P>又曰：肺喜樂無極則傷魄。
<P><BR></P>《素問》天元正紀大論曰：少陰所至為語笑。
<P><BR></P>五常政大論曰：火太過為赫曦，赫曦之紀，其病笑狂妄。
<P><BR></P>河間云：笑者，猶燔爍太甚而鳴，笑之象也。
<P><BR></P>蓋喜則氣散，心陽大動，百脈沸騰，所謂暴喜傷陽，其病為笑不休，為毛革焦，為內病，為陽氣不收，甚則為狂。
<P><BR></P>且心火過熾，上先刑肺，下反克腎，金水受傷，病必及目。
<P><BR></P>經曰：心合諸脈。
<P><BR></P>五臟生成篇曰：諸脈者，皆屬於目。
<P><BR></P>凡人五臟六腑之精液，盡上注於目，陽亢陰微，炎蒸空竅，遂有 肉攀睛等症。
<P><BR></P>其起於大 者，屬心為實火。
<P><BR></P>其起於小者，屬心胞為虛火。
<P><BR></P>甚則 肉雙斗，蝕及神水，乃心火克腎所致，治以清補為主。
<P><BR></P>清則心火不升，心陽得靜，補則心氣得寧，心血不耗。
<P><BR></P>或通利小腸，使火氣由水道而泄，以心與小腸為表裡也。
<P><BR></P>或涼解心胞，以心胞為心之外廓也。
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<P>至於變端不一，又當活治，不可執一也。</P>
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<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633742&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633742&fromuid=526</A></B></P>
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