我本善良 發表於 2014-1-9 13:37:57

【周易卷之四序卦傳 05】

本帖最後由 巨門 於 2014-1-10 10:02 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>周易卷之四序卦傳 05</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>2014年1月7日星期二晚上7點由術龍老師解惑。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>原文:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>41. 緩必有所失,故受之以損。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>42. 損而不已必益,故受之以益。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>43. 益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>44. 決必有所遇,故受之以姤。姤者,遇也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>45. 物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>46. 聚而上者謂之升,故受之以升。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>47. 升而不已必困,故受之以困。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>48. 困乎上者必反下,故受之以井。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>49. 井道不可不革,故受之以革。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>50. 革物者莫若鼎,故受之以鼎。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>自己對文章的直譯:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>41.緩必有所失,故受之以損。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>放鬆、恢復一定表事實狀況的正面存在被錯過、放過,所以適合這裡因為減少。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>42.損而不已必益,故受之以益。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>減少並且未停止一定更加,所以適合這裡因為更加。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>43.益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>更加並且未停止一定潰壞,所以適合這裡因為分決。分決者,潰壞而言。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>44.決必有所遇,故受之以姤。姤者,遇也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>潰壞一定表事實狀況的正面存在被相逢,所以適合這裡因為遇合。遇合者,相逢而言。<BR>&nbsp;<BR>45.物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>內容交互、彼此相逢然後集合,所以適合這裡因為聚集。聚集者,集合而言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>46. 聚而上者謂之升,故受之以升。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>集合至高者稱呼這個向上攀進,所以適合這裡因為向上攀進。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>47. 升而不已必困,故受之以困。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>向上攀進並且未停止一定疲倦,所以適合這裡因為疲倦。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>48. 困乎上者必反下,故受之以井。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>疲倦高者一定回、還低處,所以適合這裡因為挖鑿深洞。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>49. 井道不可不革,故受之以革。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>挖鑿深洞方法未能夠適宜未改變,所以適合這裡因為改變。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>50. 革物者莫若鼎,故受之以鼎。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>改變內容者不要好像盛大,所以適合這裡因為盛大。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>老師對文章的直譯:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>41. 緩必有所失,故受之以損。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>放鬆、恢復一定表事實、狀況的正面存在錯過、放過,所以適合這裡因為減少。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>42. 損而不已必益,故受之以益。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>減少並且未停止一定更加,所以適合這裡因為更加。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>43. 益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>更加並且未停止一定潰壞,所以適合這裡因為分決。分決者,潰壞而言。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>44. 決必有所遇,故受之以姤。姤者,遇也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>潰壞一定表事實、狀況的正面存在相逢,所以適合這裡因為遇合。遇合者,相逢而言。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>45. 物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>內容交互、彼此相逢然後集合,所以適合這裡因為聚集。聚集者,集合而言。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>46. 聚而上者謂之升,故受之以升。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>集合並且優等的者稱呼往向上攀進,所以適合這裡因為向上攀進。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>47. 升而不已必困,故受之以困。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>向上攀進並且未停止一定疲倦,所以適合這裡因為疲倦。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>48. 困乎上者必反下,故受之以井。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>疲倦嗎優等者一定回、還由高至低,所以適合這裡因為深洞。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><BR>49. 井道不可不革,故受之以革。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>深洞方法非允許未改變,所以適合這裡因為改變。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>50. 革物者莫若鼎,故受之以鼎。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>改變內容者不能、好像刑具,所以適合這裡因為刑具。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>學習後的理解:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這一篇是文章的第五小節,其內容依然還是繼續闡述人大腦運作的程式,繼續上一章節遇到事情想要緩解當時的壓力,告訴我們想要追求成功並不是擁有多高的權利或是多少的財富,關鍵是你擁有了多少知識與能力,因為擁有正確的知識與能力才是真正成功的依據。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果一個人想要放鬆自己,那就表示你現在狀況一定完成或超過之前預期目標的結果,如果事實不是如此,那就不能以放鬆與恢復當成一個暫時狀況的結果,因為可能一念之差,就將導致頭腦運作軌跡進入另一個程式,將必定產生截然不同的結果。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每個人在生活中難免會遇到來自不同事情的壓力,緩解壓力的方法是找到解決事情根本,如果是為了緩解而緩解,一定會錯過與放過必要應用的程序,所以這裡稱為山澤損卦減少應該得到之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>就像我們在學習中遇到一些不能解決的問題,就選擇去逃避或隨便應付一下了事,這樣做的結果雖然好像是暫時緩解了當時的狀況,但已經損失掉了你可能得到的知識與機會,等到問題再次出現不能解決時,你將會面臨更大的壓力。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果本來你應該參與,但一直處於躲避與減少當中並且沒有停止,那事情一定會更加嚴重,所以這裡稱為風雷益卦更加劇烈之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如學習或做事情過程中沒有集中精力,今天這樣、明天這樣,那學習的問題就會越來越多,事情一樣越做越糟糕,益本身的意思並沒有固定好與壞之分,它的意思是遇到益卦表明事情會更加劇烈的意思。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>事情處於更加劇烈當中沒有改善,就會造成事情越來越嚴重,最後一定會導致崩潰,所以這裡稱為澤天夬卦分決或稱為分裂之義,分決或稱為分裂者,崩潰或想不通無法辨別而言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>就像我們身體不舒服,也不知道是什麼原因引起,用藥只是針對一些表面症狀,雖然解決了一些表面症狀,但根本病因沒有醫治,結果病情越來越嚴重,最後造成嚴重後果一樣道理。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人處在崩潰或想不通無法辨別時,心裡一定是期待相逢遇到能夠解決之前遇到那些問題的方法,所以這裡稱為天風姤卦遇合剛剛好之義,遇合剛剛好者,相逢遇到所需而言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>就像我們在購買物品,對其質量、價格、顏色等拿不定主意時,期待可以遇到熟人或是熟悉此商品的人給自己一些好的建議,希望可以買到物超所值隨心隨願所需的商品。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>姤卦在我們頭腦所產生思緒裡,表示想要遇合剛剛好,在實際運用中姤的意思雖然是遇合剛好,但代表的是剛好讓人家看到自己不好的地方之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果我們頭腦處於遇合剛剛好這個階段,就會找一些自己頭腦中似是而非的答案來當成依據,所以這裡稱為澤地萃卦聚集之義,聚集者,集合自己認知的依據而言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>當看到一些事物時,很多人都是沒有去深入了解其中的細微差異性,用自己頭腦中的認知當作衡量事物準則,認為都是差不多一樣,用這種思緒去判斷事物是不正確的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>相似非相同,同樣是咳嗽的症狀,可以是感冒引起,也可能是上呼吸道感染、肺炎等等原因引起,正確病因的診斷取決於醫生頭腦累積的認知與經驗,我們要的是藥到病除,而不是藥到命除,所以頭腦聚集能量正確與否,才是選擇判斷處事的關鍵來源依據。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>頭腦如果處於集合的狀態,往往就會產生萃取自己認為正確的答案,好像感覺找到向上攀進的途徑方向,所以這裡稱為地風升卦向上攀進之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>升卦在這裡只是表示頭腦所進行的指令,無論好與壞都是處在向上攀進的狀態,好會更好,壞也一樣會更壞,例如做生意的遇到這個卦,生意就會越來越好,如果生病的遇到這個卦,病情就會越來越嚴重,所以吉與凶的定義是由個人的所需而產生,而不是卦專屬名稱文字之義的歸屬。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果處於向上攀進的狀態並且沒有停止那一定會感到疲倦,所以這裡稱為澤水困卦疲倦不堪之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因為遇到問題頭腦會呈現兩種狀況,一種是立即判斷選擇,一種是集合之後去判斷選擇,顯而易見前者是有能力可以解決問題,後者表明沒有能力或能力不足,不能解決問題而去找尋解決問題的方法,所以後者因為傷腦筋而感到疲倦不堪。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>感到疲倦不堪是因為之前所集合的那些自認為正確的,結果呈現出來卻遭到否決的窘境,這樣一定會回還到由高至低的狀況,所以這裡稱為水風井卦挖鑿深洞方式之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>“無知本無罪,但風險起至也,愚昧無罪行,自認聰者其罪難隱。”真理不會因為個人的無知與認知而改變,頭腦知識與展現能力合在一起才是真正的實力,你要想出人頭地展現自己,就要衡量自己是否具備充足的實力,如果沒有就相當於自己挖坑埋自己一樣道理,因為實力不只是用言語表達,還需通過實際展現結果來驗證作為依準。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人在意識到挖鑿深洞的方式不能夠繼續是,為了要擺脫這種狀況就會想要去改變,所以這裡稱為澤火革卦改變是轉變狀況方法之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>騙術終歸是騙術,可以騙得了一時,但騙不了一世,俗話說:“知錯能改者,善莫大焉。”想要改變重點是要找到事情的源頭開始,這樣才能從根本上扭轉當前所處的狀況,不然終歸是自食其果。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>改變就要除去自己的認知,從新接受不一樣的內容,但人最大缺點就是不去承認與面對自己的錯誤之處,雖然想要改變,但過程中就好像戴上刑具一樣,所以這裡稱為火風鼎卦刑具般束縛煎熬之義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所以一個人想要放鬆、想要成功不受到束縛就要有真本領,只要機會條件符合就一定可以得到晉升,如果不具備合乎條件的能力就會像本篇章節所講,一步步給自己戴上枷鎖遭受束縛,等待時間劇本的來臨被淘汰而已,能夠掌控時間而達到無拘無束、自由自在者,才是真正成功的定義。</STRONG></P>
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