【針道自然逆順第六】
本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-1 21:34 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針道自然逆順第六</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>前系逆順肥瘦文，後系根結文） 黃帝問曰：愿聞針道自然？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>岐伯對曰：用自然者，臨深決水，不用功力，而水可竭也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>循瘦少長各有數乎？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：年質壯大，血氣充盛，皮膚堅固，因加以邪，刺此者，深而留之，此肥人也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>廣肩腋項，肉薄濃皮而黑色，唇臨臨然者，其血黑以濁，其氣澀以遲，其貪於取予，刺此者，深而留之，多益其數。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：刺瘦人奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇輕言，其血清，其氣滑，易脫於氣，易損於血，刺此者，淺而疾之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：刺常人奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：視其黑白，各為調之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>端正純濃者，其血氣和調，刺此者，無失其常數。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：刺壯士真骨者奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：刺壯士真骨，堅肉緩節驗驗（一作監監）然，此人重則氣澀血濁，刺此者，深而留之，多益其數； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：刺嬰兒奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：嬰兒者，其肉脆血少氣弱，刺此者以毫針，淺刺而疾發針，日再可也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：臨深決水奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：血清氣濁，疾瀉之，則氣竭矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：循掘決沖奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：血濁氣澀，疾瀉之，則氣可通也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=401124&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=401124&fromuid=526</A></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針道自然逆順第六</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：逆順九體經絡之數，此皆布衣匹夫之士也； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>食血者（《九墟》作血食之君），身體空虛，膚肉軟弱，血氣 悍滑利，刺之豈可同乎？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：夫膏粱菽藿之味，何可同也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣滑則出疾，氣澀則出遲。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣悍則針小而入淺，氣澀則針大而入深。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>深則欲留，淺則欲疾。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故刺布衣者，深以留，刺王公大人者，微以徐。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此皆因其氣之 悍滑利者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：形氣之逆順奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：形氣不足，病氣有餘，是邪勝也，急瀉之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形氣有餘，病氣不足，急補之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形氣不足，病氣不足，此陰陽俱不足，不可復刺之，刺之則重不足，重不足則陰陽俱竭； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>血氣皆盡，五臟空虛，筋骨髓枯，老者絕滅，壯者不復矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形氣有餘，病氣有餘者，此謂陰陽俱有餘也，急瀉其邪，調其虛實。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰有餘者瀉之，不足者補之，此之謂也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰刺不知逆順，真邪相搏，實而補之，則陰陽血氣皆溢，腸胃充郭，肺肝內脹，陰陽相錯。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛而瀉之，則經脈空虛，血氣枯竭，腸胃懾辟，皮膚薄著，毛腠夭焦，予之死期。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰用針之要，在於知調，調陰與陽，精氣乃充，合形與氣，使神內藏，故曰上工平氣，中工亂經，下工絕氣危生，不可不慎也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>必察其五臟之變化，五脈之相應，經脈之虛實，皮膚之柔粗，而後取之也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=401125&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=401125&fromuid=526</A></STRONG></P>
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