七政 發表於 2013-11-3 03:11:23

【斗數雜論之三 命盤地支判斷法】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>斗數雜論之三 命盤地支判斷法</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>八字起出,即安身命,便應知此命要領:如子午卯酉為四敗之地,主惡,又為桃花地,此四宮安命者,必為人好酒色,多風流,喜交遊,而飄蕩難免;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>辰戌丑未為四墓之地,主刑,又為孤獨地,此四宮安命者,必為人外表沉厚,而內多游移,棄祖離宗,刑尅六親,離鄉遠處為美;寅申巳亥為四生、四馬之地,主勞,又為辛勤地,此四宮安命者,必為人聰明流合,受制於人,辛勤勞碌,自尋苦惱者居多。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故安定命宮,不論其富貴貧賤,壽夭賢愚,淫貪邪正,亦不能離此義也。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>此論已經把命盤十二宮的各種特性講解的十分清楚,只是某些部份講的太過,以現代的看法,是必須要略做修正的。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>愚者常說的,各種方法都可以論命,差別只在於論命的精細度上面,論命是一種由體而面而線而點的學問,你必須藉由好幾個不同的角度去觀察同一件事情,才能夠做出確定的判斷,如果單純由一個地方就做判斷,難免會有失誤之處。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>我們在論命之時,可以將命盤十二宮分為三大類,這每一類都有四個相似意義的宮位。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>第一類:子午卯酉</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這四個宮位又稱為桃花之位,也有人稱他為敗地,在一些古文裡面講到桃花敗地,所談的也是這四個宮位,為何會如此呢?其實這跟紫微斗數的星曜排盤法有一點關係,而星曜排盤法,又跟八字有那麼一點關係,愚者說過,紫微斗數本來就是古代術數的大雜燴,而許多論法古人不談原理只講結果,也因此造成許多後世學者的誤解。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>在紫微斗數中,桃花星眾多,其中一顆稱之為桃花煞的就是「咸池」,此顆星在古代又有「招手成親」的說法,許多人將咸池一星視為非正緣的桃花,更有甚者是會造成傷害性的桃花。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>但愚者更喜歡以「露水桃花」來稱呼這顆星,因咸池一星所造成的感情通常是短暫的戀情,連長久也不會有,更不用講會步入禮堂的正緣了,至於是不是會造成桃花煞、桃花劫,則要看當年的煞星與四化星的引動才能決定,但是短暫、慾望、一見鍾情,這些都是咸池星帶來的特性,所以愚者將之稱為「露水桃花星」相信是非常貼切的。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>為何我們談桃花位卻又談到咸池星呢?原因就是,子午卯酉之所以稱為桃花地,起因就是由咸池而來。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>咸池一星原起於八字,所以排法是相同的。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>在星平會海裡說到:「寅午戌兔從卯裡出,申子辰雞見亂人倫,亥卯未鼠子當頭忌,巳酉丑躍馬南方走。」<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>這邊所談的就是咸池的排法:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寅午戌咸池在卯,申子辰咸池在酉,亥卯未咸池在子,巳酉丑咸池在午。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>相信聰明的看官已經看出來了,不管怎麼排,咸池一定都在子午卯酉,故而所謂的桃花煞是脫離不了這四個宮位的,這也是為什麼這四個宮位又稱為桃花位的原因了。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>在了解這個原理之後,就能夠知道古人為什麼會對這四個宮位下了這樣的判斷,但是要注意的是,子午卯酉四個宮位只是一個概論,若要論桃花,必須鎖定咸池所在的宮位,因為他才是真正桃花所在的位置。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>而子午卯酉稱為桃花敗地的原因,又有一個原因,那是跟十二長生的「沐浴」有關的,因為陽木的沐浴在子、陽火的沐浴在卯、陽金的沐浴在午、陽水的沐浴在酉。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>沐浴是人洗澡的狀態,全身無衣蔽體,跟桃花有關,所以沐浴跟人的原始慾望是有著牽扯不輕的關係。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>淮南子:「日出扶桑,日入咸池,故五行沐浴之地,名咸池,是取年入之義,萬物暗昧之時。」<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>三命通會:「桃花煞主奸邪淫鄙,如生旺則美容儀,耽斟酒色,疏財好歡,破散家業,惟務貪淫;如死絕落魄不檢,言行狡詐,遊蕩賭博,忘恩失信,私濫姦淫,靡所不為。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>與元辰(大耗)並,更臨生旺者,多得匪人為妻;與貴人建祿並,多因油鹽酒貨得生,或因婦人暗昧之財起家,平生有水厄癆瘵之疾,累遭遺失暗昧之災。此神入命,有破無成,非為吉兆,婦人尤忌之。」<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>咸池與沐浴都與桃花脫離不了關係,而咸池與沐浴又都落入子午卯酉四宮,所以古人才會以風流、好酒色來說這四個宮位,此段才會有這段這種說法:「子午卯酉為四敗之地,主惡,又為桃花地,此四宮安命者,必為人好酒色,多風流,喜交遊,而飄蕩難免」。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>實際上以愚者的經驗,並非全然如此,還要配合其他條件才能判斷。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>但是子午卯酉的人個性通常較喜歡跟人交際,「面子」對他們來說是比什麼都重要的,說是重視桃花重也不為過,只是這個桃花多半是「人緣桃花」而已,要更進一步成「情慾桃花」則要有其他條件配合,且此桃花地之法亦不限於命宮之用。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>雖然子午卯酉為桃花地,但是根據愚者統計,命坐桃花敗地者,要擁有正緣多半也要歷經一段不短的旅程,才會找尋到他人生中的另一半,坐桃花者雖然浪漫,但也較不定性,此不定性並非他們不願意擁有一段穩定的感情,而是環境所帶給他們的桃花,總是不穩定的,而桃花地的人,對於感情除非身經百戰,其實是很難去挑選或者深入了解對方的,總是很快的陷入戀情卻又感到後悔,如愚者前文所說:短暫、慾望、一見鍾情,這些都是四桃花地者的特質。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>至於古人所說的斷訣,實際上也是有的,但必須配合其他星來判斷,不可單用四敗地就直接論,那可是會鐵板連連的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二類:辰戌丑未</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這四個宮位又稱為墓地、庫位。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這四個宮位主要具有收藏的意思,所以這四個宮位者,為人會比較保守,也較無衝勁。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>以十二長生來說,墓地只落辰戌丑未,十二長生由胎起結束在絕,詳盡的描述一個人一生的歷程,墓等於是一個人已經到達結束,等待天地的分解的時刻,所以墓又衍申成收藏、備用之意。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>紫微斗數中墓地的運用也是很廣,只是較少人知,因為大家總是對於桃花比較有興趣,對於人生結束這種東西,比較避諱…。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>其實就愚者自己的用法,墓是很好的一個宮位,若在命宮代表保守可是同時也代表此人謀定而後動,不會隨便就出手,反而可以保全萬年之身,在判斷的時候也不要說墓地就一定不好,此時若有煞星來衝,就可以激發此人的鬥志,若本命沒有也可等待大運流年,就會有一展鴻圖的機會。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>有時候我們會看到某些人,鬱鬱寡歡、懷才不遇、衝勁不足,這些人很可能就是四墓地者。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>懷才不遇者則多是辰戌坐命者,因辰宮古論為天羅,戌宮古論為地網,人落於天羅地網中,就會有才而難伸。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>許多人會說煞星不好,可是有些斗數大師又會說煞星可以制煞為用,到底煞星是好的或者是不好的呢?這是許多學斗數人的問題所在,甚至許多已經在幫人批命、論命的人也不知道到底要如何做出判斷。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>其實煞星是否能夠制煞為用的關鍵在於:「宮位」與「星曜組合」。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>宮位的關鍵就在我們今天所談到的「四墓地」,大部分宮位都討厭煞星,因為煞星會對於該宮位會造成破壞、折磨,只有四墓地者不怕煞星,反而喜歡煞星進入,因為四墓者較為守成,煞星若進入就會激發他們的能量,如果四墓地是夫妻宮,則此人對於感情的心態就會比較保守,如果又有煞星進入,就會讓他有勇氣去追求所愛,又或者是大運流年煞星進入,反而會成為他交往的年份。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>煞星「制煞為用」之秘,到此已解。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>本門「星情秘斷口訣本 煞星篇」裡面就有提到:「若論制煞為用者,詳其五行生剋比,再查四墓四庫地,方可轉煞為吉用」。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>辰、戌、丑、未也稱做四庫之地,因其為水、火、金、木之庫。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>庫具有收藏的意思,收藏最好是收藏金銀財寶,所以四庫者最好落於財宮,就能蓄積金錢,若財宮為辰戌丑未,就算不有錢也不會太缺錢,因為他本來就會會理財,原因就在於其為「庫」的關係。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>斗數宣微又有談到,四庫為孤獨之地,原文寫道:「辰戌丑未為四墓之地,主刑,又為孤獨地,此四宮安命者,必為人外表沉厚,而內多游移,棄祖離宗,刑尅六親,離鄉遠處為美」<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>這點愚者認同,因為四庫者保守,較不喜歡與外面交際,若是四墓之人可以離鄉出外歷練,對於命格的提升的確也是好的,而且若命中帶有刑剋者,離開家鄉也可以避免刑剋方面的問題,這段是講的非常好的,學者可以多思考其內涵。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>愚者在此也要補充四庫者為宗教之地,很多學習宗教、玄學者,也都跟四庫地脫不了關係。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>因為四庫者為「華蓋星」所入的宮位,華蓋為神明星,也為出世之星,若在有宗教星來入來會,早晚都會跟宗教結緣,所以斗數宣微所談,自然也就成立啦。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>至於刑剋六親或者離鄉背景,也是有可能,但是不能就此論斷,只能說四庫者本性就比較孤獨,傲氣也較重,跟六親緣份較淺,若命遷有煞再加上福德不佳才可就此論斷,離鄉背景者則要再觀察田宅宮,不可就四墓宮一蓋而論。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>第三類:寅申巳亥</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這四個宮位又稱為四馬地、長生位。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>會叫做長生位則是因為十二長生中的「長生」落在的宮位就是寅、申、巳、亥,所以這四個宮位又叫做長生宮位。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>長生為脫離孕育時期,開始獨立生長的狀態,用以推斷特質,長生具有動態、喜悅、生生不息之意,所以長生者跟墓庫者是截然不同的兩種個性,一個外放一個內向,一個積極而一個守舊。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>會稱做四馬位的原因在,於紫微斗數中「天馬星」必定在寅、申、巳、亥這四個宮位,故而得名。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>天馬星有機動、活力之意,所以這四個宮位一樣具有這些意義,其中又以與天馬星同宮者為甚,至於奔波也在所難免,因為四馬地的最大重點就在於「變動」,四墓地是不願動而必須動,四馬地是願意動而不須動,是兩種相反的特質。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>基本上,四馬地的人本來就是變動性大、波動性強,所以如果能夠找到穩定的住所、穩定的行業,對他們來講才是最好的。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>若論聰明才智,通常四馬地之人較為聰明,但是也是較為辛勤的一群人,雖然聰明也有衝勁,但是缺乏守成,常常會錢財左手來而右手空,所以紫微宣微在這邊就說道:「此四宮安命者,必為人聰明流合,受制於人,辛勤勞碌,自尋苦惱者居多」,最大的原因在於這四個宮位者,衝勁有餘而守成不足矣!<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>這四個宮位所喜歡的就是吉星尤其以祿星最為四馬地所喜歡,所以古代格局中有「祿馬交馳,發財遠郡」的說法,但是如果遇到煞星就會變成跛腳馬,在外就會挫折連連了。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>所以四馬地者,雖然聰明但多半不快樂,因為若遇到煞星,所做的事情就無法得到他們所想要的回饋,自然也就會感覺不開心,偏偏遇到煞星的機率又很高,所以此段才會說:「辛勤勞碌,自尋煩惱者居多」,其實只要放開胸懷,一切的事情自然就沒了。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>四馬地與天馬有脫離不了的關係,既然談到遇煞,愚者就將天馬遇煞的現象跟看官們說明一下,四馬地亦可參照運用之。 <BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>天馬與空亡同宮,稱為死馬,若又遇到化忌為死絕。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天馬與陀螺同宮為折足馬,事情容易拖延不順遂。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天馬與火星同宮稱為戰馬,衝勁強,但有勇而無謀,易遭失敗。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天馬與天刑同宮稱為負屍馬,主包袱多,凡事徒勞。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>總的來說,四馬地者變動性強,若是命坐四馬地可以前面所說的做判斷,若是行運走到四馬地,通常也代表這個運的變動現象會增強,若是官祿在四馬地,代表工作可能是變動較強的工作(業務、保險..),搭配行運更可做出是否有轉換職業的判斷。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>但是不管如何,若是命盤與四馬地扯上關係者,在判斷事情上面,務必要深思熟慮,切莫因一時衝動而做出後悔的決定。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>以上所談的:桃花地、四墓地、四馬地,都是概論,但是也都是再學習紫微斗數上面很重要的一個環節,先將大的環節搞清楚,再來深入探討每個地支所代表的不同涵義,之後再將地支與星性合參,最後當然必須把所有命盤中的要素配合起來判斷,就能判斷出最完美的答案。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>這裡所談到的雖然很基本,但是也是非常重要的,很多人以為紫微斗數只要看星就好或者加上四化就無敵了,事實上,許多細部的判斷仍然要靠其他東西來輔助,才能夠判斷的出來。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>高手過招,差別只在一點,而這一點就在於你有沒有把「基本功」深入的了解、體會,而地支論法就是紫微斗數的基本功,若對紫微有興趣的看官,千萬不可輕忽它,不然就是捨本逐末了。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>紫微斗數中,十二長生以陽干為主,子平八字則為陰陽皆用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以下此表即為五行陽干十二長生之法,看官們可以對照文中所談逐一對照。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
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<P><STRONG>引用:</STRONG><A href="http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DCGHb5icBRpRy7pM7YN2WuIUSG0-/article?mid=92&amp;next=91&amp;l=f&amp;fid=7"><STRONG>http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DCGHb5icBRpRy7pM7YN2WuIUSG0-/article?mid=92&amp;next=91&amp;l=f&amp;fid=7</STRONG></A></P>
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