tan2818
發表於 2013-8-31 12:10:19
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>再次是向廣大群眾學習</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先父認為,群眾中蘊藏著極大的智慧,醫學本身也是從群眾的生產和生活實踐中總結出來的。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>特別是群眾中的單方、驗方更不容忽視,如能從理論上加以提高,從適應證上加以鑒別,準確地用於臨床,常能獲得奇效。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如先父在四川高師工作時,曾聞一工友談一止鼻衄奇效方,即用乾薑燒黑煎水急服,父即筆錄之以待驗證。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一九三一年,先父因探望叔父去中江。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>叔友孫某,長期患鼻衄,反復發作,經服清熱止血藥,愈服愈烈,當時突然暴出不止,血色暗黃,面色蒼白,手足厥冷,診得脈細而遲,舌淡而紫,病屬垂危,以為氣寒血凝,血不循經而妄行,溢出上竅而發之鼻衄重症。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因思工友所告之止衄驗方,正合此種證型,乃令急煎炮薑炭15克以暖氣攝血。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>服後鼻衄頓減。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先父由此而悟及《金匱》所云:吐血不止者,柏葉湯主之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其方由乾薑、艾葉、柏葉組成。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此雖為氣寒吐血而設,然此類吐衄均為氣寒,血出上竅,故可通用。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>複診時乃用乾薑、艾葉炒黑,以增強溫攝之力。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此症虛寒已極,重點在溫,故未用柏葉而加用附片。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又仿《千金方》柏葉湯加入阿膠以養血調理,再加紅參以補氣攝血。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>服此方數劑後即鼻衄全止,未再復發。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>後先父以此方活人甚多,皆得力於群眾驗方之啟示。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-8-31 12:10:35
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>知難而進 百煉成鋼</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先父常說:治學當知難而進,千錘百煉,才能成為好鋼。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他常以親身的體會告誡我們,學中醫要有四不怕,才能有所收穫。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即不怕難治之病,不怕難答之題,不怕難講之課,不怕難寫之文。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他在臨床上遇到難治之病,即動員病家與之配合,治不好絕不輕易罷手。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他認為治療疑難病症,常有無限樂趣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即能探索復雜的自然規律,此一樂也,能救人於危難之中,此二樂也; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>能豐富自己的學識經驗,此三樂也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他在從事中醫事業的早期,即在他創辦的《醫藥改進》月刊裏,增辟醫藥顧問專欄,以供中醫界及廣大群眾提出問題。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>當時多種醫藥難題接踵而至,使他不得不在診病之暇,查閱大量資料,通過思考,一一作出解答。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他認為這是鞭策自己進行深入學習的好機會。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解放前,他在四川國醫學院辦學期間,對難於講授的中醫課程,凡是其他人不願講的,他就主動承擔。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他說; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這並不是我比別人懂得多,而正是感到自己不足,主要是運用教學相長這一道理,來鍛煉提高自己。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自己若不首先弄懂,又怎能去教會別人呢? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這正是促進自己學習的好機會。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他還認為,學習中醫不但要會臨床,會講授,會解疑,而且要學會寫作。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>通過寫作才會使自己的思想條理化,才能系統地總結自己的臨床經驗,也才能有講授的教材。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>古代沒有通俗的中醫教材,全靠自己消化古書,才能寫出講義來。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他所寫的《金匱新銓》、《內科雜病講義》等書,都是抱著這樣一種學習態度寫出來的。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>通過寫作,也更加豐富了他的祖國醫學知識,也為他後期寫作的大量醫著,奠定了可靠的基礎。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-8-31 12:10:59
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>諸家兼采 推陳致新</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先父在學術思想上主張諸家兼采,推陳致新。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如他在總結治療中風經驗時說:古代治療中風,有主火者,有主痰者,有主氣者,有主陽虛者,有主陰虛者,有主血瘀者,有主肝風者,凡此種種,都是根據他們當時臨床所見而總結出來的,均有其實踐根據。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絕不能以為一家之偏見面揚棄之,亦不能無視具體情況而偏守一家之說。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>雖然古代醫家各執一端,但證之臨床則多合併數因出現,或呈連鎖反應。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在臨床上應把握本病當時所出現的突出證型,分別選用古代醫家之法。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>對證型復雜者,還可綜合選用數家之法。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>對古代醫家尚無論述者,則當依據辨證,靈活選用方藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>應有敢於推陳致新之精神,使祖國醫學不斷得到發展,但其基本點應始終著眼於具體證型。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他在:臨床上則主張理宜精,法宜巧,方宜平,效宜穩。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>對各種疑難雜證,常以四兩撥千斤之法取得顯著療效。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他在運用疏肝法治療多種內科雜病,選用補陰分而不膩,除濕熱而不燥的藥物治療陰虛濕熱證等方面,均有其獨到創新之處。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這些都證實了先父在學術上的指導思想,確有其實用價值。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-8-31 12:19:44
<P><STRONG>全篇完!</STRONG></P>