tan2818 發表於 2013-3-23 14:46:16

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蕺</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蕺,俗名魚腥草。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>生於下濕之地,得陰中之陽,故其昧辛氣溫,入手太陰經,能治痰熱壅肺,發為肺癰,吐膿血之要藥,然肺主氣,辛溫能散氣,故多食,令人氣喘也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺與大腸為表裡,大腸濕熱盛,則為痔瘡,用此煎湯熏洗,仍以渣敷患處。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則濕熱之氣散而自愈也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故又為痔瘡必用之藥。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:46:28

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>樟腦</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>樟腦,得純陽之氣,其味辛,其氣熱,初時以水煎成,後得火則焰熾不息,其稟龍火之性者乎! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣亦香竄,能通利關竅,逐中惡邪氣,復能去濕殺蟲,燒煙熏衣席,辟壁虱蛀蟲,為末踏足心,療寒濕香港腳,凡一切疥癬膿窠,風搔濕毒,瘡瘍外用之藥,所必需者也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:46:43

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>木芙蓉</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>木芙蓉,稟夏末秋初之氣,故其味辛,辛屬金化,故能清肺,其氣平,平即涼也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故能涼血散熱解毒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>專治一切癰疽腫毒惡瘡,排膿止痛,其花陰乾,治小兒疳積如神,凡癰疽腫毒,重陽前取芙蓉葉,陰乾研末,端午前取蒼耳燒存性,等份研末,蜜水調塗四圍,其毒自不走散,名鐵井欄散妙。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:46:56

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>煙草</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>煙草,閩產者最佳,辛溫有毒,治風寒濕痹,行滯氣停痰,辟山嵐瘴霧,洗膿窠疥蟲,人以代酒代茶,終身不厭,厭則病來。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>嗜則病愈,醒能使醉,醉能使醒,其氣入口,頃刻而周一身,令人遏體俱快,似乎通氣血而揚營衛者矣(故一名相思草)。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然火氣熏灼,耗血傷神,故御寒散熱則有功,若火症陰虧者,所宜禁也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:47:07

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>雜症痘疹藥性主治全參卷四十</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>木部</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肉桂</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>稟天地之陽,兼得乎土金之氣,故味甘、辛、其氣大熱,有小毒,木之補陽者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣之薄者桂枝也,氣薄則發泄,故桂枝上行而發表。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣之濃者肉桂也,氣濃則發熱,故肉桂下行而補腎,此大地親上親下之道也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甘辛大熱,所以益陽,甘入血分,辛能橫走熱則通行,所以添血脈,補命門,理心腹之疾,受寒霍亂轉筋,補氣脈之虛,勞倦內傷不足,暖腰膝,強筋破 疲止痛,祛風痹骨節掣疼,陰腹內沉寒痼疾,逐營衛風寒,療九種心痛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>通月閉經瘀作楚,催難產胞衣不下。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽盛陰虛者忌之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宜擇形卷如筒,肉色紫潤,其味甜極而兼辛者佳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臨用去皮切破,否則氣味走失,功效便差。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>並忌火焙,蓋諸香見火,則無功耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>產子官濱,故名官桂。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名桂心者,美之之詞,取去盡粗皮近裡之極紫極甜者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如入補藥,藉其鼓舞藥性者,則入藥同煎; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如全仗其行血走竄者,則群藥煎好方入煎一二沸用。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:47:20

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肉桂</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肉桂能墮胎通血脈,下焦寒冷,秋冬腹痛泄奔豚,利水道,溫經暖臟,破血通經,救元陽之痼冷,扶脾胃之虛寒,堅筋骨壯陽道,溫行百藥,腰痛脅痛必需,和血逐瘀痛氣消癰並捷,宣氣血而無壅。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>利關節而有靈,托癰疽痘毒,能引血成膿,辛能散風,甘能和血,溫能行氣,香能走竄百脈,言乎用者,以木得桂而枯之義也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣濃則發熱,入肝走腎,專補命門真火不足,而導火歸元也,故曰桂者圭也,引導陽氣,如執圭以使,至於臨產用以催生,須臾如手推下者,亦補火入肝走腎之力也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其春夏禁服,秋冬宜煎者,言其常也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>舍時從症者,處其變也,至於瘧疾人發寒熱不已,用上好刮肉桂,去盡粗皮錢余,瘧將發時,預口中噙之,則寒退熱減,神爽思食,而愈可見其補真火,散陰寒之神功矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>桂枝味薄體輕,上行頭目,橫行手臂,調營衛和肌表,止煩出汗,疏邪散風,內理心腹之痛,外解皮膚之寒,直行而為奔豚之向導,以經走膀胱也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:47:48

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肉桂</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有汗能止,無汗能發者,以其能調和營衛,邪不容而開合得也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>麻黃,桂枝本皆辛甘發散,但麻黃遍徹皮毛,專於發汗而寒邪散,桂枝調和營衛,善於解肌而風邪散,所謂氣薄則發泄者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治(痘疹合參) 能和營衛,能圍肌表,卻風邪而實腠理,氣虛之痘,賴以鼓舞,藥性上行,通調百脈,引參 以達肌表,托痘毒癰疽,能引血成膿,制肝補脾,調和氣血,凡泄瀉寒戰,痘白虛寒者並且如實熱痘症,並痘後作瘡,皆不可用也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>桂枝氣薄上行而發,夫又能橫行手臂。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡初起重感風寒,並在秋冬之時及手足瘡不起發者宜用。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若痰多咳嗽,咽痛音啞,血燥血熱,及血崩孕婦並宜禁之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:48:09

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肉桂</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張按:桂附二味,雖具辛熱補陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然古哲立方,有二味並用者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有用桂不用附者,有用附不用桂者,應有成見,針線相對,毫難互借混投。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今人勿究其微,但以其性辛溫,或桂或附,任意取用,殊不知肉桂味甘而辛,氣香而竄,可上可下,可橫可直、可表可裡,可補可瀉,善通百脈,和暢諸經,鼓舞氣血,故健行流走之效雖捷,但性專走泄,而溫中救裡之力難長,未免進亦銳退亦速也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於附子氣味大辛,微兼甘苦,氣濃味薄,降多升少,從下直上,走而不守,其救裡回陽之功,及引火藏源之力,溫經達絡之能,是其所長,非若肉桂辛甘,輕揚之性,復能橫行達表,走竄百脈也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一則味辛而兼微苦,所以功專達下,走裡以救陰中之陽,為先天真陰真陽之藥也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一則味甘而兼辛,所以既補命門,復能竄上達表,以救陽絕之陽更為後天氣血營衛分之需也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故純以大溫峻補中氣真陰真陽,救裡為事者,或二位並投,或君以參朮,佐以附子為用,如八味丸桂附並需,參附湯、朮附湯、理中湯之類,勿用肉桂是也,如欲溫中兼以調和氣血,走竄外達,顧表為事者,則以培補氣血之藥為君,而單以肉桂一味為佐使,如參飲、十全大補湯、人參養榮湯之類,勿用附子是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如是則表裡陰陽輕重之義昭然矣,豈容混投假借乎! </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:48:23

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白茯苓</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>生於古松之下,感土木之氣而成,故味甘淡,性平,無毒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>入手足少陰、手太陽、足太陰、陽明經、陽中之陰也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甘能補中,淡能利竅,故為滲濕扶脾、解熱散結、利水補中之要藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>專入脾腎功多。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如入補脾藥中,宜不制者,方得淡滲之功,若入補陰藥中,宜人乳拌晒,以減淡滲之勢。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>茯神抱木而生,有依守之義,故專入心經,為安種益智健忘卻驚之需,其心木名黃松節,治傷風口眼歪斜,毒風筋攣不語,凡神驚掣,虛而健忘,其所主與伏神大同小異耳。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:48:36

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白茯苓</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>白茯苓,主胸脅逆氣,腹中痰水,憂恚驚恐,寒熱煩滿,心下結痛,咳逆舌乾,水腫淋結,五勞七傷,安胎氣暖腰膝,生津液健脾驅痰火,益肺利血,滲濕安魂,卻驚開胃濃腸,上以滲脾肺之濕,下以伐肝腎之邪,故為利水燥濕之要藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>入四君,則佐參朮以滲脾家之濕。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>入六味,則使澤瀉以行腎邪之余。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>赤入心脾小腸,專功瀉熱利水。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>白者兼補,赤者專瀉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>白者入壬癸,赤者之丙丁。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>茯神專補心經,主恍惚驚悸,恚怒健忘,辟不詳開心智,安魂魄養精神,蓋假松之氣,而津盛發泄於外以成者為茯苓,其內守抱根而生者為茯神,有依附之義,為收斂神氣之用,取靜而能安也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:48:48

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白茯苓</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>茯苓皮,本性淡而能滲濕,色黑而象水,故入五皮湯中,以為利水消腫之劑。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>琥珀亦松液精華凝結地中千年而成象,故生於陽而成於陰也,屬陽與金,色赤味甘,肝心脾小腸血分之藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本性燥而滲濕,故亦和水,辛溫而色赤,故能消瘀,資稟斂澀,故能長肌,成於沖淨,故能定魄。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治(痘疹合參) 茯苓,利水除濕,益氣和中,本為扶脾養胃之藥,但多淡滲走利之功,故於痘瘡灌漿時忌服,恐令水氣下行,外不行漿,內防發渴,惟泄瀉者,水泡者,及收靨時並用之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>赤者惟利水瀉熱而不補,如小便多,及汗多陰虛者,所當忌也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:48:58

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白茯苓</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按:茯苓假土之精氣,松之余氣而成,無中生有得地濃之精,為脾家之要藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《素問》曰:飲入於胃,游溢精氣,上輸於肺。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>調通水道,下輸膀胱。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則利水之藥,皆上行而後下降也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>潔古謂其上升,東垣謂其下降,各不相皆也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但小便頻多,其源甚異。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:49:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白茯苓</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》云:肺氣盛則便數,虛則小便遺,心虛則少氣遺尿,下焦虛則遺尿,胞絡移熱於膀胱則遺尿,膀胱不約為遺,厥陰病則遺尿,所謂肺氣盛者,實熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宜茯苓以滲其熱,故曰小便多者能止也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若肺虛心虛,胞絡熱厥陰病,皆虛火也必上熱下寒,所當升陽,膀胱不約,下焦虛者,乃火投於水,水泉不藏,必肢冷脈遲,當用溫熱,皆非茯苓可治,故曰陰虛者,不宜用也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>茯神抱根而生,有依守之義,故魂不守舍者用以安之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>赤者入丙丁,但主導赤而已。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:49:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>枳實</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>味苦辛酸微寒,無毒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實、殼大略相同。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但實氣全性烈,故善達下,入足陽明、太陰經,如少年悍猛之性,勇往直前,而一無回顧者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>殼氣散性緩,故行稍遲,是以能入胸膈,肺胃之分,又入大腸者; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因肺臟以及腑也,其性其用皆散結去滯利氣之功。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>枳實,實小性酷而速,治下主血,凡心腹痞滿脹悶,宿食堅積,稠痰積血,有疏通破結之功,倒壁衝牆之捷。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>同白朮治虛痞。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然性暴力猛,無宿滯堅積者,勿輕用之,以傷元氣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治(痘疹合參) 宜麩炒,治初發熱,胸膈有痰癖宿食脹滿,脾經積血,不得已暫用之,以安胃氣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡痘中無故及釀漿之時,皆不可用。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:49:35

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>枳殼</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>枳殼,殼大性緩,治高,主氣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主風癢麻痹,咳嗽風痰,胸膈痞滿,肺氣滯結。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>兩肋虛脹,發疹肌表,遍身苦癢,更逐水飲停留,開結並利,破痰癖積聚,宿食亦推,同甘草瘦胎,和黃連滅痔,能損至高之氣,忌接跡服多,虛怯勞傷尤禁,蓋苦泄辛散,惟利肺氣之有餘,寬大腸之壅滯,故腸風用之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治(痘疹合參) 宜麩炒,用利五臟,走大腸,泄肺氣,寬膈,治遍身風疹,皮膚中如麻痘苦癢。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡痘初發熱,胸膈不利,有宿食,有滯氣,及熱盛氣粗者,俱可暫用。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多服則損中氣。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:49:45

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>枳殼</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按:枳殼、枳實,上世未嘗分別,自東垣分枳殼治高,枳實治下,海藏分枳殼主氣,枳實主血,然究其功用皆利氣也,氣利則痰消積化矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人之一身,自飛門以至魄門,三焦相通,一氣而已,又何必分上與下氣與血乎! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但枳實性急,枳殼性緩,為確當耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然中氣壯實,偶因倍食難消,假此助脾克化則可,若因中氣不足,脾虛不能運化者,則愈消而脾愈虛,及氣虛痞滿,誤投克伐,則無形之氣受傷,不惟壅滯更甚,而且變生別症,至於瘦胎飲,君以枳殼,因治湖陽公主難產則名。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然在奉養太過,北方氣實者,或有相宜,否則損害真元,胎子大力,反致難產矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況脾胃者,乃化生之父母,一身之牆壁,能經幾番推倒乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG> </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上古傷於六淫者,多或堪抵受,近世稟受既虧,七情彌害,虛痞虛脹,比比皆然,誤投克削,為害益甚,可不慎歟! </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:50:06

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>厚朴</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>稟地二之氣以生,兼得乎春陽之氣而成,故味苦、辛,氣溫,無毒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>入足太陰、手足陽明經,辛能散結,苦能泄熱。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>溫能散寒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>色紫味辛者良。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厚朴,消痰下氣寬中、腹痛脹滿散結之要藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主中風寒熱,霍亂轉筋,溫中平胃,消痰化食,去水破血,胃疼腹痛,嘔逆吐酸,瀉痢淋露,去三蟲散濕,除熱。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>同解利藥用,則治傷寒頭痛,同泄利藥用則濃腸胃,孕婦少服,以其苦溫辛熱,恐損胎元耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>惟客寒犯胃,濕氣浸脾者宜之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治(痘疹合參) 溫中益氣,濃腸胃,走冷氣,消宿食,健胃寬中,嘔逆瀉泄,飲食不進,腹痛脹滿,散結之神藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡痘瘡傷胃,腹脹等症可用,若脾陰不足,脾氣有虛者忌之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按:厚朴,苦能下氣,走而不守,大損真氣,故虛人孕婦服之,雖一時未見其害,而清純沖和之氣,潛傷默耗也,並所忌耳。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:50:19

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>桑白皮</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>得土金之氣,故味甘兼辛,氣寒,無毒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>入手太陰經。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甘以固元氣而補不足,辛以瀉肺氣之有餘。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡肺中火氣、水氣、痰、氣,喘嗽唾血,咸切除之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且甘寒補益,善縫金瘡傷損,立愈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>葉,味甘氣寒,甘寒相合,故涼血下氣益陰,陰虛寒熱,其味兼燥,故除香港腳水腫,原稟金氣,經霜則更得天地之清肅,故能祛風明目。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宜東行深土者佳,出土上者殺人,入清熱疏散宜生用。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>入補肺藥宜蜜水拌炒用。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:50:34

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>桑白皮</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>桑白皮,入太陰肺臟,甘助元氣而補勞怯虛羸,辛瀉火邪,而止喘嗽唾血,利水消腫,解渴驅痰,大抵瀉有餘,此其長,補不足,此其短。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所以有性不純良,不宜多服之戒,肺虛而小便利者尤忌之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有以桑皮為肺中之氣藥,紫菀為肺中之血藥,敢色以調劑也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>葉經霜者煮湯洗眼,去風淚殊勝,鹽搗敷蛇蟲咬毒,蒸搗罨撲損瘀凝,煎代茶消水腫,腳浮下氣,令關節利,研作散,止霍亂吐瀉,出汗除風痹痛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>枝煎常飲,耳目聰明,去香港腳,手足拘攣,治風癢,皮毛枯槁,陰管通便,眼眶退暈,利喘嗽逆氣,消腫毒癰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>椹乃桑之精華所結,味甘氣寒,為益血除熱養陰之藥,收采晒乾,蜜和丸散,利關竅,鎮神魂,久服不飢,聰耳明目,黑椹絞汁,熬膏加蜜,解金石燥熱,止渴,染須發,皓首成烏。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>桑耳,又名桑菌,又名桑黃,醇酒煎嘗,散血如神,止血甚捷,黑者主女人 瘕崩漏及乳癰暴來,黃者治男子癖飲積聚腹痛,金瘡初得,若色黃熱陳白,止泄補益元陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>桑上寄生,節間生出,葉濃軟如橘葉,莖肥脆似槐枚,碎其實,稠黏有汁,折其莖以色深黃,仍取纏附桑枝為貴,散瘡瘍,道風濕,卻背強腰痛篤疾,安胎孕,下乳汁,止崩中漏血沉 ,胎產內傷,產後余疾,健筋骨,充肌膚,愈金瘡益血脈,長須發,堅牙齒,乃風濕攣疼之聖藥。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-23 14:50:46

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>桑白皮</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按:桑寄生,感桑之精氣而生,故味苦甘,其氣平和,不寒不熱,無毒,主治一本於桑,因抽其精陰,故力尤勝,所以為益血和血,除濕祛風,除痹安胎,產後諸症之用也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主治(痘疹合參) 桑白皮,瀉肺定喘,下氣寬胸。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>咳嗽吐血,消痰止渴。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>桑蟲凡痘初起,大能發痘,或隨出隨沒者神妙。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若氣虛塌陷,不能灌漿者,亦可用大桑蟲,有人參之功。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若取其漿沖人參湯服,尤能補托。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>沖紫草湯服,又能清托血熱痘症,但已發透者,並灌漿足者,及泄瀉者不可過用。 </STRONG></P>
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