wzy_79
發表於 2013-3-21 09:53:36
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>其寒也則衰食飲,其熱也則消肌肉,故使人怢慄而不能食,名曰寒熱</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>寒邪傷陽,則胃氣不化,故衰少食飲,熱邪傷陰則津液枯涸,故消瘦肌肉,寒熱交作則振寒,故為怢慄不,食此上三節,皆以明風為寒熱也,○怢,音秩。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:54:47
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風氣與陽明入胃,循脉而上至目內眥,其人肥則風氣不得外泄,而寒,為寒中而泣出</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風氣客於陽明,則內人於胃,胃居中焦,其脉上行繫於目系,人肥則腠理緻密,邪不得泄,留為熱中,故目黃,人瘦則肌肉疎淺。風寒犯之,陽氣易泄,泄則寒中而泣出,此明風你之變或為熱中,或為寒中也,○眥音漬。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:55:18
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風氣與太陽俱入,行諸脉俞,散於分肉之間,與衛氣相干,其道不利,故使肌肉憤而有瘍,衛氣有所凝而不行,故其肉有不仁也</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風由太陽經入者,自背而下,凡五藏六府之俞皆附焉,故邪必行諸脉俞,而散於分肉也,分肉者衛氣之所行也,衛氣晝行於陽,自足太陽始,風與衛氣相薄,俱行於分肉之間,故氣道濇而不利,不利則風邪摶聚,故肌肉腫如憤而為瘡瘍,或衛氣不行則體不仁故凡於痛痒寒熱,皆有所弗知也,此節帝無所問而伯言之,所以發其詳耳,下節有同然真切,瘍音陽。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:55:46
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>癘者,有榮氣熱胕其氣不清,故使鼻柱壞而色敗,皮膚瘍潰,風寒客於脉而不去名曰風,或曰寒熱</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風寒客於血脉,久留不去則榮氣化熱,皮膚胕潰,氣血不清,敗壞為癘,故脉要精微論曰,脉風成為癘也,○胕,腐同,潰,音會。 </P>
<P><BR>(以春甲乙傷於風者為肝風,以夏丙丁傷於風者為心風,以季夏戊己傷於邪者為脾風,以秋庚辛中於邪旲為肺風,以冬壬癸中於邪者為腎風)。</P>
<P><BR>春與甲乙皆木也,故傷於肝,夏與丙丁皆火也,故傷於心,季夏與戊己皆土也。 </P>
<P><BR>故傷於脾。</P>
<P><BR>秋與庚辛皆金也故中於肺,冬與土癸皆水也,故中於腎,皆明風邪內至五藏也,○按本節以四時十千之風分屬五藏,非謂春必甲乙而傷肝,夏必丙丁而傷心也,凡一日之中,亦有四時之氣十二時之中,亦有十干之分故得春庂氣則入肝,得甲乙之氣亦入肝,當以類求,不可拘泥,諸氣皆然也,又如本節日傷日中,本為互言,切無輕重之別,後世以中風為重,傷風為輕,原非無旨,亦牽疆矣。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:56:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風中五藏六府之俞,亦為藏府之俞,亦為藏府之風,各入其戶,所中則為偏風</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風中五藏六府之俞即十二經藏府之風也,隨俞左右而偏中之,則為偏風,故有偏病之證。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:56:28
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風氣循風府而上,則為腦風</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風府,督脉穴,自風府而上,則入腦戶,故為腦,風。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:56:52
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風入係頭,則為目風眼寒</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風自腦戶入係於,頭,則合於足之太陽,太陽之脉起於目內眥,風邪入之,故為目風,則或痛或痒,或眼寒而畏風羞澀也。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:57:14
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>飲酒中風,則為漏風</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>酒性溫散,善開玄府,酒後中風則汗漏不止,故日漏風,病能論謂之酒風,義見後三十二。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:57:35
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>入房汗出中風,則為內風</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>內耗其精,外開腠理,風邪乘虛入之,故曰內風。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:57:59
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>新沐中風則為首風</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>沐頭面中風也,一曰沐浴。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:58:20
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>久風入中,則為腸風飧泄</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>久風不散,傳變而入於腸胃之中,熱則為腸風下血,寒則水穀不化,而為飧泄瀉痢。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:58:41
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外在腠理,則為泄風</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風在腠理則汗泄不止,故曰泄風,自上文風氣循風府而上,至此共七種,所以明或為風心,故有其病各異,其名不同之義。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:59:06
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>故風者,百病之長也,至其變化,乃為他病也,無常方然,致有風氣也</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>風之始入,自淺而深至其變化,乃為他病,故風為百病之長,骨空論曰,風為百病之始也,無常方然者,言變化之多,而其致之者,則怕因於風氣耳。 </P>
<P><BR>(帝曰,五藏風之形狀,不同者何,願聞其診,及其病能)。</P>
<P><BR>凡察病之法,皆調之診,凡致病之害,皆謂之能。 </P>
<P><BR>(岐伯曰,肺風之狀,多汗惡虱,色皏然白時欬,短氣,晝日則差,暮則甚,診在眉上,其色白)。</P>
<P><BR>多汗者,陽受風氣,開泄腠理也,惡風者,傷風惡風也,下文諸藏皆同,皏然,淺白貌,金色白也,肺主氣,在變動為欬,風邪迫之,故時欬短氣也,晝則衛氣在表,風亦隨之,故覺其瘥,暮則衛氣入陰,邪應於內,故肺病則白色見於上,○皏普梗切,差,瘥同。 </P>
<P><BR>心風之狀,多汗惡風,焦絕,善怒嚇,赤色,病甚則言不可快,診在口,其色赤。 </P>
<P><BR>多汗惡風義如前,焦絕者,脣舌焦燥津液乾絕心,風化木,心屬火風薄於心,則木火合邪,神志潰亂,故或為善怒,或為驚嚇,心主舌,病甚則舌本強,故言不可快,必和則舌能知味,故診當在口,口者兼脣而言,色當赤也,○嚇,音黑,又虛嫁切。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:59:37
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肝風之狀,多汗惡風善悲,色微蒼,嗌乾善怒,時憎女子,診在目下,其色青</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣并於肺則悲,肝病而肺氣乘之故善悲,色微蒼,肝之色也,足厥陰脉,循喉嚨之後,上入頭顙,故嗌乾也,善怒,肝之志也,肝為陰中之陽其脉環陰器,強則好色,病則妒陰,故時憎女子也,肝氣通於目,故診在目下,色當青也,○嗌,音益,憎,音曾。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 09:59:59
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脾風之狀,多汗惡風身體怠墯,四支不欲動色薄微黃不嗜食,診在鼻上,其色黃</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>身體怠惰,四支不用者,脾主肌肉四支也,色薄微黃,土之色也,不嗜食,脾病不能化也,鼻為面王,主應脾胃,故色診當見於鼻上,○嗜,音示。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 10:00:35
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腎風之狀,多汗惡風,面痝然浮腫,脊痛不能正立,其色炲,隱曲不利,診在肌上,其色黑</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>痝然,浮慘貌,風邪入腎,則挾水氣上升,故面為浮腫,腎脉貫脊屬腎,故令脊痛不能正立,炲,煙炲也,隱曲,陰道也,腎主水,故色黑如炲,腎開竅於二陰,故為隱曲不利,肌肉本主於脾,今其風水合邪,反侮乎土,故診在肌上,色當黑也,又腎風風水義,見後三十一,○痝,音芒,炲,音臺。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 10:00:57
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胃風之狀,頸多汗,惡風,食飲不下,鬲塞不通,腹善滿,失衣則脹,食寒則泄,診形瘦而腹大</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>胃脉從大迎前,下人迎,循喉嚨,入缺盆,故胃風之狀,頸必多汗惡風,胃主受納水穀,而風邪居之,故食飲不下,鬲塞不通,胃脉循腹裏,故善滿失衣則陽明受寒於外,故為脹,食寒則胃氣受傷於內故為泄瀉,胃者肉其應,胃病故形瘦,腹者胃所居,邪實故腹大,此下當詳明六府之病,而止言胃風者,以胃為六府之長,即如本輸篇所謂大腸小腸,皆屬於胃之意,胃病則府在其中矣。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 10:01:24
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>首風之狀,頭面多汗惡風,當先風一日則病甚,頭痛不可以出內,至其風日則病少愈</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>首為諸陽之會,因沐中風,則頭面之皮腠疎,故多汗惡風,凡患首風者,止作無時故凡於風氣將發必先風一日而病甚頭痛,以陽邪居於陽分,陽性先而速也,先至必先衰,是以至其風日則病少愈,內,謂房室之內,不可出者,畏風寒也。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-21 10:02:05
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>漏風之狀或多汗,常不可單衣,食則汗出甚則身汗喘息,惡風,衣常濡,口乾善渴,不能勞事</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>漏風之病,因於飲酒中風也,風邪挾酒,則陽氣散越故多汗,陽勝則身熱惡寒,故不可以單衣,食入於陰,長氣於陽,故食則汗出甚,則陽浮於上,故喘息,汗出不止故衣濡,陽盛陰虛,津亡於內,所以口乾善渴,身不能勞也,○能,耐同。 <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-21 10:02:28
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>泄風之狀多汗,汗出泄衣上口中乾,上漬其風不能勞事,身體盡痛則寒</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>泄風者,表不固也,上漬者,身半以上,汗多如漬也,口中乾津液涸木,液涸則血虛故不能勞而身盡痛,汗多則亡陽,故令人寒也,○漬,曾四戶。 </P>
<P><BR>(帝日善)。 </P>
<P></STRONG> </P>