【醫學啟源】

精靈發表於 2013-2-21 14:55:20

本帖最後由廉貞於 2013-5-3 20:38 編輯 【醫學啟源】 書名：醫學啟源 作者：張元素 朝代：金 年份：公元1127－1279年 分類：醫論 品質：0% 典籍總表,張元素,金朝,醫論,0% 張序 先生張元素，〔字〕潔古，易水人也。 八歲試童經，二十七經義登科，犯章廟諱出落，於是怠仕進，遂潛心於醫學，二十余年雖記誦廣博書，（然）治人之術，不出人右。 其夜夢人柯斧長鑿，〔鑿心〕開竅，納書數卷於其中，見其題曰《內經主治備要》，駭然驚悟，覺心痛，只為凶事也，不敢語人。 自是心目洞徹，便為傳道軒岐，指揮秦越也。 河間劉守真醫名貫世，視之蔑如也。 異日守真病傷寒八日誤下證，頭疼脈緊，嘔惡不食，門人侍病，未知所為，請潔古診之，至則守真面壁罔顧也。 潔古曰：〔何〕視我直如此卑也？ 診其脈，（謂）之曰：脈病乃爾，初〔服〕某藥犯某味藥乎？ 曰：然。 潔古曰：差之甚也。 守真遽然起曰：何謂也？ 曰：某藥味寒，下降，走太陰，陽亡，汗不徹故也。 今脈〔如此〕，當以某藥〔服〕之。 守真首〔懇〕大服其能，一服而愈，自是名滿天下。 潔古治病，不用古方，但云：古方新病，〔甚〕不相宜，反以害人。 每自從病處方，刻期見效，藥〔下〕如攫，當時目之曰神醫。 暇日輯（集）《素問》五運六氣，《內經》治要，《本草》藥性，名曰《醫學啟源》，以教門生，及有《醫方》三十卷傳於世。 〔壬辰遺失，□□□存者惟《醫學啟源》〕。 真定李明之，門下高弟也，請余為序，故書之。 蘭泉老人張吉甫〔序〕。 引用<a href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E5%95%9F%E6%BA%90/index">http://jicheng.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E5%95%9F%E6%BA%90/index</a>

精靈發表於 2013-2-21 14:55:44

【卷之上】 【一、天地六位臟象圖】 天地六位臟象圖（缺失）

精靈發表於 2013-2-21 14:56:18

【二、手足陰陽】 　 （一）手足三陰三陽 注云：肝、心、脾、肺、腎，皆屬陰，五臟也。 膽、胃、三焦、膀胱、大腸、小腸，皆屬陽，六腑也。 分而言之，手足皆有三陰三陽是也。 （二）手三陰三陽 肺寅燥金手太陰，大腸卯燥金手陽明； 心午君心手少陰，小腸未君火手太〔陽〕； 包絡戌相火手厥陰，三焦〔亥〕相火手少陽。 （三）足三陰三陽 胃辰濕土足陽明，脾巳濕土足太陰； 膀胱申寒水足太陽，腎酉寒水足少陰； 膽子風木足少陽，肝丑風木足厥陰。 歌曰手經太陽屬小腸，膀胱經屬足太陽； 肝足厥陰手包絡，胃足陽明手〔大腸〕； 膽屬少陽足經尋，三焦手內少陽臨； 脾足太陰手經肺，腎足少陰手是心。

精靈發表於 2013-2-21 14:56:51

【三、五臟六腑，除心包絡十一經脈證法】 夫人有五臟六腑，虛實寒熱，生死逆順，皆見形證脈氣，若非診（切），無由識也。 虛則補之，實則瀉之，寒則溫之，熱則涼之，不虛不實，以經調之，此乃良醫之大法也。 （一）肝之經，肝脈本部在於筋，足厥陰，風，乙木也。 經曰：肝與膽為表裡，足厥陰（少〔陽〕）也。 其經旺於春，乃萬物之始生也。其氣軟而弱，軟則不可汗，弱則不可下。 其脈弦長曰平，反此曰病。 脈實而弦，此為太過，病在外，令人忘忽眩運； 虛而微，則為不及，病在內，令人胸脅脹滿。 凡肝〔實〕則兩脅下引痛，喜怒，虛〔則〕如人將捕之。 其氣逆則頭痛、耳聾、頰赤，其脈沉而急，浮之亦然，主脅〔支〕滿，小便難，頭痛眼眩。 脈急〔甚〕主惡言，微急氣在〔胸脅下〕。 緩甚則嘔逆，微緩水痹。 大甚內癰吐血，微大筋痹。 〔小甚多飲〕，微小痹。 滑甚、疝，微滑遺尿。 澀甚流飲，微澀、攣。 肝之積氣在左脅下，久而不去，發為咳逆，或為〔？〕瘧也。 虛夢花草茸茸，實夢山林茂盛。 肝病旦〔慧、晚〕甚、夜靜。 肝病頭痛目眩，脅滿囊縮，小便不通，十日死。 又身〔熱〕惡寒，四肢不舉，其脈當弦而急；反短澀者，乃金克木也，死不治。 又肝中寒，則兩臂不舉，舌燥，多太息，胸中痛，不能轉側，其脈左關上遲而澀者是也。 肝中熱，則喘滿多嗔，目痛，腹脹不嗜食，所作不定，夢中驚悸，眼赤，視物不明，〔其〕脈左關陽實者是也。 肝虛冷，則脅下堅痛，目〔盲〕臂痛，發寒〔熱〕如瘧狀，不欲食，婦人則月水不來，氣急，其脈左關上沉而弱者是也。 此寒熱虛實，生死逆順之法也。 《主治備要》云：是動則病腰痛，甚則不可俯仰，丈夫〔？〕疝，婦人小腹腫，甚則嗌干，面塵脫色，主肝所生病者，胸中嘔逆，飧泄狐疝，遺溺閉癃病。 肝苦急，急食甘以緩之，甘草。 肝欲散者，急食辛以散之，川芎。 補以細辛之辛，瀉以白芍藥之酸。 肝虛，以陳皮、生薑之類補之。 經曰：虛則補其母。 水能生〔木〕，水乃肝之母也。 苦以補腎，熟地黃、黃柏是也。 如無他證，惟不足，錢氏地黃丸補之。 實則芍藥瀉之，如無他證，錢氏瀉青丸主之，實則瀉其子，心乃肝之子，以甘草瀉之。

精靈發表於 2013-2-21 14:57:08

（二）膽之經，足少陽，風，甲木。 經曰：膽者，中清之腑也，號曰將軍，決斷出焉。 能喜怒剛柔，與肝為表裡也，足少陽是其經也。 虛則傷寒，恐畏頭眩，不能〔獨〕臥； 實則傷熱，驚悸，精神不守，臥起不定，玄水發，其根在膽。 又肝咳不已，則傳邪入膽，嘔青汁也。 又膽有水，則從頭腫至足也。 膽病則善太息，口苦，吐宿汁，心中戚戚恐，如人將捕之，咽仲介介然數〔唾〕。 又睡臥則脅下痛，〔口〕苦，多太息。 邪氣客於膽，則夢斗訟，脈在左關上浮而得之者，是〔其〕部也。 膽實熱，則精神不守。 膽熱則多腫，膽冷則多眠。 又左關上脈陽微者，膽虛； 陽數者，膽實； 陽虛者膽絕也。 以上皆虛實寒熱，生死脈證之法也。 《主治備要》云：是動則病口苦，善太息，胸脅痛，不能轉側，甚則面微有塵，體無膏澤，足外反熱，是為陽厥。 是主膽所生病者，頭痛頷腫，目銳、痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀挾癭，汗出振寒，瘧，胸、肋、脅、髀、膝，外至脛、絕骨、外踝前及諸節皆痛。 《脈訣》云：左關，肝與膽脈之所生也。 先以輕手得之，是膽，屬表； 後以重手取之，是肝，屬裡也。 肝合筋，肝脈循經而行。 持脈指法，如十二菽之重，按至筋平，脈道如箏弦者，為弦； 脈道迢迢者，為長。 此弦長，乃肝家不病之狀也。 肝脈本部在筋，若出筋上，見於皮膚血脈之間者，是其浮也； 入於筋下，見於骨上，是其沉也。 臨病細推之，舉一知十之道也。

精靈發表於 2013-2-21 14:57:26

（三）心之經，心脈本部在於血，手少陰君，丁火也。 經曰：心者，五臟之尊也，號帝王之稱也。 與小腸通為表裡，神之所〔舍〕，又〔主〕於血，屬火，旺於夏，手〔少〕陰（太陽）是其經也。 凡夏脈鉤，來盛去衰，故曰鉤，反此者病。 來盛去亦盛，為太過，病在外； 來衰去亦衰，為不足，病在內。 太過，令人〔身〕熱而骨痛，口瘡而舌焦引水； 不及，令人〔躁〕煩，上為咳唾，下為氣泄。 其脈如循琅〔？〕，如連珠，曰平； 來而啄啄連屬，其中微曲，曰病； 脈來前曲後〔倨〕，如〔操〕帶鉤，曰死。 思慮過多〔則怵惕〕，怵惕則傷心，心傷則神失，神失則恐懼。 又真心痛，手足寒而過〔節〕，則旦占夕死。 又心有水氣，身腫不〔得〕臥，煩躁。 心中風，則吸吸發熱，不能行立，飢而不〔能〕食，食則嘔吐。 夏心脈〔旺〕，左手〔寸口〕浮大而散，曰平； 反此則病。 若沉而滑者，水〔來〕克火，十死不治。 長而弦者，木來歸子，不治自愈。 緩而大者，土來入火，〔為〕微邪相干，無所害。 心病則胸中痛，〔脅〕滿〔脹〕，肩背臂膊皆〔痛〕； 虛則多驚悸〔惕惕然〕無眠，胸〔腹及〕腰背引痛，喜悲。 心積氣久不去，則苦煩，心中痛。 實則笑不休，夢火發； 心氣盛則夢喜笑〔及〕恐畏。 邪氣客於心，則夢煙火，心〔脹〕氣短，夜臥不寧，懊？，氣〔逆〕往來，腹中熱，喜水涎出。 心病，日中慧，夜半甚，平旦靜。

精靈發表於 2013-2-21 14:57:42

又左手脈大，手熱腋腫； 大甚，胸中滿而煩，澹澹大動，面赤目黃也。 心病，先心痛，時刻不止，關〔格〕不通，身重不已，三日死。 心虛甚，則畏〔人〕，〔瞑〕目欲眠，精神不守，魂魄妄行。 心脈沉之小而緊，浮之〔不〕喘，苦心下氣堅，食不下，喜咽唾，手熱煩滿，多忘，太息，此得之思慮太過也。 其脈急甚，螈？； 微急則心中痛，引前後胸背，不下食。 緩甚則痛引背，善淚。小甚則噦，微小則消〔癉〕。 滑甚則為〔渴〕，微滑則心〔疝〕，引臍腹鳴。澀甚諳不語。 又心脈堅搏而長，主舌強不能言； 軟而散，當懾怯不食也。 又急甚〔則〕心疝，臍下有病形，煩悶少氣，大熱上煎。 又心病狂言，汗出如珠，身厥冷，其脈當浮而〔大〕，反沉濡而滑，其色當赤，而反黑者，水克火，不治，十死。 又心積，沉之空空，上下往來無常處，病胸滿悸，腹中熱，面頰赤，咽乾，躁煩掌熱，甚則吐血，夏瘥冬甚，宜急療之，止於旬日也。 又赤黑色入口必死也。面目赤色亦死，赤如〔、〕血亦死。 又憂〔恚〕思慮太過，心氣內去，其色反和而盛者，不出十日死。 扁鵲云：心絕一日死，色見凶多，人雖健〔敏〕，號曰行尸，一年之中，禍必至矣。 又其人語聲前寬後急，後聲不接前聲，其聲濁惡，其口不正，冒昧善笑，此風入心也。 又心傷則心損，手足不遂，骨節離解，舒緩不自由，利下無休，此病急宜治之，不過十日而〔亡〕矣。 又笑不休，呻而復憂，此水乘火也，陰〔擊〕於陽，陰起陽伏，伏則熱，熱生狂冒，譫〔亂〕妄言，不可采〔問〕，心已損矣。 扁鵲云：其人唇口赤色可治，青黑色即死。

精靈發表於 2013-2-21 14:57:58

又心〔瘧〕則先煩而後渴，翕翕發熱也，其脈浮緊而大是也。 心氣實而（大）便不利，腹滿身熱而重，溫溫欲吐，吐而不出，喘息急，不安臥，其脈左寸口與人迎皆實大者是也。 心虛則恐悸多驚，憂思不樂，胸腹中苦痛，言語戰栗，惡寒恍惚，面赤目黃，〔喜〕血衄，其脈左寸口虛而微者是也。 此心臟寒熱虛實，生死逆順脈證也。 《主治備要》云：是動則病嗌干心痛，渴而欲飲，是為臂厥。 主心所生病者，目黃，（心）脅痛，？臂內後廉痛厥，掌中熱痛。 心苦〔緩〕，以五味子之酸收之。心欲軟，軟以芒硝之咸，補以澤瀉之咸，瀉以人參、甘草、黃、之甘。 心虛則以炒鹽補之。 虛則補其母，木能生火，肝乃心之母，肝母生心火也。 以生薑補肝，如無他證，錢氏安神丸是也。 實則甘草瀉之，如無他證，錢氏方中，重則瀉心湯，輕則導赤散是也。

精靈發表於 2013-2-21 14:58:13

（四）小腸經，手太陽，丙火。 小腸者，受盛之腑也，與心為表裡，手太陽是其經也。 小腸絕者，六日死，絕則發直如麻，汗出不已，不能屈伸。 又心病傳小腸，小腸咳則氣咳，（氣咳）一齊出也。 小腸實則傷熱，（傷）熱則口瘡生； 虛則傷寒，傷寒則泄膿血，或〔泄黑〕水， 〔其〕根在小腸也。 小腸寒則下，〔腫〕重〔有〕熱久不出，則漸生痔； 有積則夕發熱而旦止； 病氣發則使人腰下重，食則窘迫而便難，是其候也。 小腸脹則小〔腹？〕 脹，引〔腰而〕痛厥； 邪入小腸，則夢聚井邑中，或咽痛頷腫，不可回首，肩似拔，似折〔也〕。 又曰：心者，主也，神之舍也，其臟（固）密，而不易傷，傷則神去，神去則（心死）矣。 故人〔心〕多不病，病即死不可治也，〔惟〕小腸受病〔多〕也。 又左寸口陽絕〔者〕，（則）無小腸脈也，六日死。 有熱邪則小便赤澀，實則口〔生〕瘡，身熱往來，心中煩悶，身重。 小腸主於舌之官也，和則能言，而機關利健，善別其味也。 虛則〔左〕寸〔口〕脈浮而微，軟弱不禁按，病驚懼狂無所守，心下空空然不能言語者。 此小腸虛實寒熱，生死逆順脈證之法也。

精靈發表於 2013-2-21 14:58:24

《主治備要》云：是動〔氣也〕則病嗌痛頷腫，不可以顧，肩似拔，、似折，〔是〕主液（血）所生病者，耳聾，目黃，頰腫，頸、頷、肩？？？肘、臂外後廉痛。 《脈訣》云：左寸，小腸心脈之所出也，先以輕手得之，是〔小腸〕屬表； 後以重手得之，是〔心〕屬裡。 心合血脈，心脈循血脈而行，持脈指法，如六菽之重，按至血脈而得者為浮； 稍稍加力，脈道粗大〔者〕為大； 又稍稍加力，脈道潤軟者為散。 此乃浮大而散，心家不病脈之狀也。 心脈本部，在於血脈，若出於血脈之上，見於皮膚之間，是其浮也； 入於血脈之下，見於筋骨之分，是其沉也。

精靈發表於 2013-2-21 14:58:37

（五）脾之經，脾脈本在肌肉，足太陰，濕，己土。 經曰：脾者，土也，諫議之官，主意與智，消磨五穀，寄在（胸）中，養於四旁，旺〔於〕四季，正主長夏，與胃為表裡，足太陰（陽明），是其經也。 扁鵲云：脾病則面黃色痿，實則舌強直，不嗜食，嘔逆，四肢緩； 虛則多、喜吞，注痢不已。 又脾虛，則精不勝，元氣乏力，手足緩弱，不能自持。 其脈來似流水，曰太過，病在外（也）； 如鳥距，曰不及，病在內。 太過令人四肢沉重，言語謇澀； 不及令人中滿，不食乏力，手足緩弱不遂，涎引口中，四肢腫脹，溏泄不時，夢中飲食。 脾脈來而和柔者，如雞踐地，曰平； 來實而滿，〔稍〕數，如雞舉足，曰病； 又如鳥之啄，如鳥之距，如〔屋〕之漏，曰死。 中風則翕翕發熱，狀如醉人，腹中〔煩〕滿，皮肉〔？〕（而起），〔其脈〕阿阿然〔緩〕，曰平； 〔反〕弦急者，肝〔來〕克脾也，真鬼相遇，大凶之兆也。 又微澀〔而〕短者，肺乘於脾，不治自愈； 又沉而滑者，腎來乘脾，亦〔為不〕妨。 又浮而洪，心來生脾，不為疾耳。

精靈發表於 2013-2-21 14:58:51

脾病色黃體重，失便，目直視，唇反張，爪甲青，四肢沉，吐食，百節疼痛不能舉，其脈〔當〕浮大而緩，〔今〕反〔弦〕急，其色青，死不治。 又脾病，其色黃，飲食不消，〔心〕腹脹滿，體重節痛，大便〔硬〕，（小便）不利，其脈微緩而長者，可治。 脾氣虛，則大〔便滑〕，小便〔利〕，汗出不止，五液注下，為五色注痢下也。 又積在其中，久不愈，四肢不收，黃膽，食不為「肌膚」，氣〔滿〕脹喘喘而不〔定〕也。 脾實則時夢築牆垣蓋屋，盛則夢歌樂，虛則夢飲食不足。 厥邪客於脾，則夢大澤丘陵，風雨〔壞屋〕。 脾脹則善噦，四肢急，體〔重〕，不食善〔噫〕。 脾病〔日？慧〕，平旦甚，日中持，下晡靜。 脈急甚，則螈、； 微急，則膈中不利，食不下而還出。 緩甚，則痿厥； 微緩，則風痿，四肢不〔收〕。 大甚，〔則〕暴仆； 微大，〔則痹疝〕，氣〔裹大膿血〕在腸胃之〔外〕。 小甚，則寒熱作； 微小，則消〔癉〕。 滑甚，則頹疝； 微滑，則蟲毒，腸鳴中熱。 澀甚，則腸？； 微澀，則〔內〕潰下膿血。 脾脈至，大而虛，則有積。

精靈發表於 2013-2-21 14:59:07

脾（氣）絕，則十日死。 唇焦枯無〔紋理〕，（面）青黑者，脾先（死）。 脾病，面黃目赤〔者〕，〔可治〕； 青黑色入口，半年死； 色如枳實〔者〕，一（日）死，吉凶休咎，皆〔見〕其色出〔於〕部〔分〕也。 又口噤唇青，四肢重如山，不能自持，大小便利無休歇，飲食不入，七日死。 又唇雖痿黃，語聲〔囀囀〕者，尚可治。 脾病，（水）氣久不去，腹中痛鳴，徐徐熱汗出，其人〔本意寬〕緩，（今反急，怒語而鼻笑），不能答人，此不過一（日），禍必至矣。 又脾中寒熱，則使人腹中痛，不下食，病甚〔舌〕強語澀，轉〔筋〕卵〔縮〕，〔陰股〕腹中引痛，身重，不思食，膨脹，變則水泄不能臥者，十死不治。 脾〔土〕熱，則面黃目赤，〔季〕脅痛滿； 寒則吐涎沫而不食，四肢痛，滑泄不已，手足厥，甚則戰栗如瘧也。 臨病之時，切要〔明〕察脈證，然後投藥，此脾臟虛實寒熱，生死逆順脈證之法也。 《主治〔備〕要》云：是動則病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得後與氣，則快然〔如〕衰，身體皆重。 主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，寒瘧，溏瘕泄，水閉黃疽，不能臥，強立，股膝內腫厥，足大指不用。 脾苦濕，急食苦以燥之，白朮； 脾（虛則）以甘草、大棗之類補之，實則以枳殼瀉之，如無他證，虛則以錢氏益黃散，實則以瀉黃散。 心乃脾之母，炒鹽補之； 肺乃脾之子，桑白皮瀉之。

精靈發表於 2013-2-21 14:59:21

（六）胃之經，足陽明，濕，戊土。 胃者，脾之腑也，又名〔水〕穀之海，與脾為表裡。 胃者，人之根本，胃氣壯，則五臟六腑皆壯（也），足陽明是其經也。 胃氣絕，五日死。 實則中脹便難，肢節痛，不下食，嘔逆不已。 虛則腸鳴脹滿，滑泄。寒則腹中痛，不能食〔冷〕物。 熱則面赤如醉人，四肢不〔收〕持，不〔得〕安眠，語狂？？亂，便硬者是也。 病甚則腹脅脹滿，嘔逆不食，當心痛，（下上）不〔通〕，惡聞香臭，嫌人語，振寒，善欠伸。 胃中熱，〔則〕唇黑； 熱甚，則登高而歌，棄衣而走，顛狂不定，汗出額上，鼽〔衄〕不止。 虛極則四肢腫滿，胸中短氣，穀不化，中滿也。 胃中風，則溏泄不已； 胃不足，則多飢，不消食。 病患鼻下平，則胃中病，渴者可治。 胃脈搏堅而長，其色〔黃赤者，當病折髀〕。 其脈弱而散者，病食〔痹〕。 右關上浮而大者，虛也； 浮而短澀者，實也； 浮而微滑者，亦〔實〕也； 浮而遲者，寒也； 浮而數者，熱也。 此胃〔腑〕虛實寒熱，生死逆順脈證之法也。

精靈發表於 2013-2-21 14:59:32

《主治備要》云：是動則病〔淒滄〕振寒，善〔呻〕數欠，顏黑，病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動，〔獨〕閉戶〔塞牖而〕處，甚則登高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為、厥。 《脈訣》云：右關上，脾胃脈之所出也，先以輕手得之，是胃，屬表； 後以重手得之，是脾，屬裡。 脾合肌肉，脾脈循肌肉而行，持脈指法，如九菽之重，按至肌肉，脈道如微風輕揚柳梢者為緩； 又稍稍加力，脈道敦實者為大，此為緩大，脾家不病〔脈〕之狀也。 脾脈本部在肌肉，若出於肌肉之上，見於皮毛之間者，是其浮也； 入於肌肉之下，見於筋骨之分者，是其沉也。

精靈發表於 2013-2-21 14:59:45

（七）心包絡，手厥陰，為母血。 是動則病手心熱，肘臂攣急，腋腫，甚則胸脅〔支〕滿，心中〔、〕大動，〔面〕赤？、黃，喜笑不休，〔是〕主脈所生病者，煩心，心痛，掌中熱，治法與小腸同。

精靈發表於 2013-2-21 15:00:00

（八）三焦，手少陽，為父氣。 三焦者，人之三元〔之〕氣也，號曰中清之腑，總領五臟六腑，榮衛經絡，內外左右上下之氣也。 三焦通，則上下內外左右皆通也。 其於灌體周身，和內調外，榮養左右，宣通上下，莫大於此也。 又名玉海水道。上則曰三管，中則曰霍亂，下則曰走泄，名雖三而歸（其），有其名而〔無〕其形，亦號孤獨之府。 而衛〔出〕於上，榮出於中，上者絡脈之系也，中者經〔脈〕之系也，下者水道之系也，〔亦又〕屬膀胱之宗始，主通陰陽，〔調虛實〕，呼吸，有病則（善）腹脹氣滿，小〔腹〕堅，〔溺〕而不得，（大便）窘迫也。 溢則作水，留則作脹，手少陽是其經也。 又上焦實熱，則額汗〔出〕而身無汗，能食而氣不利，舌乾、口焦、咽閉之類，腹脹肋脅痛。 寒則不入食，吐酸水，胸背引痛，嗌干，津不納也。 實則食已而還出，〔膨膨〕然不樂。 虛則不能〔制〕下，遺溺，頭面腫也。 中焦實熱，則下上不通，腹脹而喘，下氣不上，上氣不下，關〔格〕不利也。 寒則下利不止，飲食不消，中滿。 虛則腸鳴（膨膨）也。 下焦實熱，則小便不通，大便亦難，苦〔重〕痛也。 虛寒則〔大〕小便〔泄〕下不止也。 三焦〔之氣〕和則內外和，〔逆〕則內外逆也。 故云三焦者，人之三元〔之〕氣也。 此三焦虛〔實〕寒熱，生死逆順之法也。 《主治備要》云：是動則病耳聾，渾渾？，嗌腫喉〔痹〕。 〔是〕主氣所生病者，汗出，目〔銳〕、〔痛〕，頰〔痛〕，耳後肩、肘臂外〔皆〕痛，小指次指不用。 《脈訣》云：右尺三焦、命門脈之所出，先以輕手得之，是三焦，屬表； 後以重手得之，是命門，屬裡也。 上焦〔熱〕，涼膈散、〔瀉〕心湯；中焦熱，〔調〕胃承氣湯、〔瀉〕脾散； 下焦熱，大承氣〔湯〕、三才封髓丹。 氣分熱，柴胡飲子、白虎湯； 血分熱，桃仁承氣湯、清涼飲子； 通治其熱之氣，三黃丸、黃連解毒湯是也。

精靈發表於 2013-2-21 15:00:14

（九）肺之經，肺（之）脈本部在於皮毛，手太陰，燥，辛金。 〔經曰〕：肺者，魄之舍也，生氣之源，號為相傅，乃五臟之華蓋也。 外養皮毛，內榮腸胃，與大腸為表裡，手太陰（陽明）是其經也。 〔肺〕氣通〔於鼻〕，〔和〕則知其香臭，有病則善咳，鼻流清涕。 〔凡〕虛實寒熱，則皆使人喘嗽，實則夢刀兵恐懼，肩息，〔胸中滿〕； 〔虛則寒熱喘息〕，利下，少氣力，多悲感，旺於秋。 其脈浮而毛，曰平； 又浮而短澀者，肺脈也； 其脈來毛而中央堅，兩（頭）虛，曰太過，則令人氣逆，胸滿背痛； 不及，令人喘呼而咳，上氣見血。 又肺脈來厭厭聶聶，如（循）榆莢，曰平； 來如循雞羽，曰病； 來如物之浮，如風吹鳥背上毛者，死。 （真）肺脈至，大而虛，如〔以〕毛羽中人（皮）膚，其色白赤不澤，其毛折者死。

精靈發表於 2013-2-21 15:00:27

微毛曰平，毛多曰病，毛而弦者春病，弦甚者即病。 又肺病，吐衄血，皮熱脈數，頰赤者死。 又久咳而見血身熱，而短氣，脈〔當〕澀，而今反浮大，色〔當〕白，而今反赤者，火克金，十死不治。 肺病喘咳身寒，脈遲微者，可治。 秋旺於肺，其脈多浮澀而短，曰平； 反此為病。 又反洪大〔而〕長，是火刑金，亦不可治； 反得沉而軟滑者，腎乘於肺，不治自愈； 反浮大而緩者，是脾來〔生〕肺，不治自瘥； 反弦而長者，〔是〕肺被肝〔橫〕，為微邪，雖病不妨。 虛則不能息，〔身〕重； 實則咽嗌干，喘嗽上氣，肩背痛。 有積，〔則〕脅下脹滿痛。

精靈發表於 2013-2-21 15:00:43

中風則口燥而喘，身運而重，形似冒而腫，其脈按之虛弱如蔥葉，下無根者死。 中熱則唾血，其脈細緊浮數芤者，皆主失血，此由躁擾嗔怒勞傷得之，氣壅結所為也。 〔肺脹則其人喘咳〕而目〔如〕脫，其脈浮大〔者〕是也。 又肺痿則〔吐〕涎沫，而咽乾欲飲者，欲愈； 不飲者，未瘥。 又咳而遺小便者，上虛不能制其下故也。 其脈〔沉〕澀者，病〔在〕內； 浮滑者，病〔在〕外。 肺死則鼻孔開而黑枯，喘而目直視〔也〕。 肺絕則十二日死，其狀腹滿，泄利不覺出，面白目青，此為亂經，雖天命亦不可治。 又飲酒當風，中於肺，咳嗽喘悶，見血者，不可治也； 面黃目白，亦不可治也。 肺病頰赤者死。

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