【醫學入門】 - 第47頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

精靈發表於 2013-1-26 08:02:24

【濡】 濡多自汗偏宜老，濡主氣血衰疲，陽虛自汗，老人氣血已衰故宜。 少壯得之，危。

精靈發表於 2013-1-26 08:02:46

【弱】 弱脈精虛骨體酸。 弱由真精氣虛極，骨髓空虛，故作酸痛。 老人得之，亦無妨也。

精靈發表於 2013-1-26 08:03:07

【長】 長則氣理短則病，長乃氣血有條理而不亂，滯緩則百病易治。

精靈發表於 2013-1-26 08:03:30

【短】 短因氣滯，或胃氣衰少，諸病見短難治。

精靈發表於 2013-1-26 08:03:52

【細】 細氣少兮代氣衰。 細本元氣不足，精血亦乏。

精靈發表於 2013-1-26 08:04:15

【代】 代乃元氣衰極，他臟代至，死脈也。

精靈發表於 2013-1-26 08:04:36

【促】 促為熱極結為積，促乃陽盛而陰不相濟，熱蓄於裡也。

精靈發表於 2013-1-26 08:04:59

【結】 結乃陰盛而陽不相入，內外邪滯為積。

精靈發表於 2013-1-26 08:05:20

【虛】 虛驚動脫血頻來。 虛乃氣血俱虛，故多恍惚驚悸。

精靈發表於 2013-1-26 08:05:42

【動】 動亦虛勞之脈，主脫漏崩中泄痢，血分之疾。

精靈發表於 2013-1-26 08:07:23

【數】 數則心煩大病進，數亦熱極脈也，主心煩發狂。

精靈發表於 2013-1-26 08:07:44

【大】 大乃邪盛，氣血虛不能制，故病進也。

精靈發表於 2013-1-26 08:08:09

【革】 革去精血亦奇哉。 革乃變易，血氣去留常度，男子不交精泄，女子崩中漏下，有孕半產，真虛寒怪症脈也。

精靈發表於 2013-1-26 15:42:57

【諸脈相兼主病】 滑伯仁曰：人之為病，雖曰不過寒熱虛實四者，而脈多兼見也。 熱則流通，凡浮大數長，皆熱也； 寒則堅凝，凡沉小遲短，皆寒也。 實則形剛，凡實滑弦緊，皆實也； 虛則形柔，凡虛澀濡緩，皆虛也。 他如《難經》所謂一陰一陽者，脈來沉而滑； 一陰二陽者，脈來沉滑而長； 一陰三陽者，脈來浮滑而長，時一沉也； 一陽一陰者，脈來浮澀； 一陽二陰者，脈來長而沉澀； 一陽三陰者，脈來沉澀而短，時一浮者，盡皆兼見義也。 浮而有力則為風，風包四氣而言： 如浮緩浮弦則為傷風，浮緊則為傷寒，浮虛則為傷暑，浮濡則為傷濕。 四氣在表皆浮，更與人迎相應，則為外感在經無疑。 浮而無力斯為虛； 經曰：諸浮者，腎不足也，瞥瞥有如羹上肥，定知此脈陽氣微。 乍病見浮脈，乃傷風邪，久病宜沉反見浮脈，裡寒表熱也。 然必與氣口相應，則為內傷，氣血虛損。 浮數風熱微欲解，浮數，傷風挾熱也。 帶微者，邪不傳而欲解。 浮遲身癢汗亦無； 裡虛不能作汗，其身必癢。 獨浮喘脹表中熱，表邪盛，故氣逆喘脹。 浮緊滑疾百合辜； 百合，傷寒病也。 浮大隱疹久為癩，浮為風虛，大為氣強，風氣相搏，必成癮疹發癢，久久為癩。 浮滑痰飲痛如錐。 浮滑為風痰，為走刺疼痛。 沉而有力則為積，凡脈浮盛為病，在表在外； 沉堅為病，在裡在內。 無力應和氣不平； 沉為諸郁。 為水為泄為厥逆，停飲脅脹兼？瘕； 沉數裡寒內熱盛。 與人迎相應，則邪伏陰經而為實熱。 沉遲血冷裡寒生； 與氣口相應，則血凝氣滯而為沉寒。 沉重傷暑弱墮發，沉重為傷暑發熱。 沉弱者，發必墮落。 沉弦腹心冷痛並； 沉緊而數冷又熱，沉緊不數懸飲成； 沉細少氣臂不舉，兩寸則兩臂不舉。 沉重前絕瘀血凝。 沉重，如重物沉水，不復浮起，故冬脈曰石。 直前絕者，有瘀滯也。 遲而無力虛且寒，與人迎相應，則濕寒凝滯； 與氣口相應，則虛冷沉積。 遲而有力痛為害； 或心痛，或腹痛，或脅痛。 應尺血虛寸氣虛，寸口得之為氣虛，尺中得之為血虛，總是腎虛不安。 亦有痰凝氣滯，伏熱蹇澀而然者，必尋之無力，乃為真遲。 遲沉寒內浮寒外； 脈遲沉或芤，寒在裡則腹痛。 遲浮，寒在表則肢冷。 遲澀咽酸？瘕成，遲澀則濕熱凝滯，或為咽酸，或為？瘕。 遲滑腹中覺脹大； 遲而滑為腹脹。 惟有季夏及左尺，逢此便是腎經敗。 季夏，六月也。 此時得遲脈，則土旺水虧，須急滋腎水以救之。 非六月而左尺見遲脈者，亦為土克水，須急滋補以救之。 數而有力則為熱，與人迎相應，則風燥熱煩。 無力瘡瘍痛癢亟； 平人遇此，主即發瘡瘍癰疽，年幼者或發疹痘。 若還細數又無力，陰虛火動休輕視； 與氣口相應，則陰虛陽盛。 甚者左右俱細數無力，或左尺寸數尤甚。 數浮火炎煩且滿，數浮，表有熱也。 數為煩滿。 數沉裡熱不須議； 數沉，裡有熱也。 上見煩熱與頭疼，中為口嗅兼嘔逆； 左則目赤肝火炎，右下二便秘而赤； 數而帶滑痰火盛，或為嘔吐或痛極。 滑脈為實為停痰，滑為氣血實，與人迎相應，則風痰潮溢； 與氣口相應，則涎飲凝滯。 或為瘀血宿食兼； 為滿為咳為鬼疰，不勻氣逆嘔涎黏； 滑而大小不勻，必吐，為病進。 滑為逆氣。 滑浮大小腹作痛，滑浮者，大小腹皆痛。 滑弱陰痛溺如挽； 滑弱則陰中痛，小便亦然。 滑散癱瘓不仁症，痰多氣血少也。 滑實胃熱非廉纖。 滑實為胃熱，帶數則為結熱。 非廉纖者，言熱重也。 澀為不足傷精血，與氣口相應，則精竭血枯。 為厥為痢為惡寒； 澀為四肢逆冷，為下痢，為惡寒。 澀細則大寒。 或為無汗為心痛，澀為無汗，為心痛。 澀芤瘀血結成團； 澀芤為衄血，或為失血。 澀緊為痹因寒濕，澀而緊為痹，為寒濕，為中霧露。 澀沉之病亦一般； 澀沉亦為寒濕，與人迎相應，則風濕寒痹。 婦人有孕胎中痛，無孕還須敗血成。 大為病進脈之賊，經曰：脈來渾渾革革如涌泉者，病進而危。 昔人以秋潮之洶涌者，狀其大也。 要之即非時而見洪大脈也。 浮大表病沉裡厄：經曰：大則病進。 浮大表病，沉大裡病。 浮大晝加晝死，沉大夜加夜死。

精靈發表於 2013-1-26 15:43:15

前大後小頭痛眩，前小後大胸滿塞； 《難》曰：前大後小，頭痛目眩； 前小後大，胸滿短氣。 前謂寸，後謂尺。 氣愈盛兮血愈虛，大為血虛而氣盛。 必緩而大為正脈。 中緩而大者為正脈。 緩為正復脈之本，緩為胃氣將復，為病退。 非時得之氣血虛； 非土旺之時單見緩脈，則氣血雖和，而投虛身必倦怠。 在上項強下腳弱，寸緩項強，尺緩腳弱。 沉緩眩暈浮痹膚； 沉緩為虛，故眩暈； 浮緩風寒，故麻痹。 帶滑為熱緊為痛，緩滑為熱中，緩緊為脾疼。 與人迎相應，則風熱入臟； 與氣口相應，則怒極傷筋。 緩遲虛冷咽難哺；緩遲為虛寒相搏，食冷則咽痛； 緩弱吞酸食不下，緩者，胃氣有餘； 弱者，陽氣不足。 胃欲消化而陽氣不運，故噫而吞酸，食卒不下，填於胸膈也。 左尺單見命將殂。 左尺腎部，單見緩脈，全無沉滑，為土盛水虧，不治。 以上八脈，《內經》謂之八要。

精靈發表於 2013-1-26 15:43:47

蓋浮沉二脈以別其表裡，遲數二脈以別其寒熱，滑澀二脈以察氣血虛實，大緩二脈以察病之安危。 苟能得其要領，雜脈可以類推。 洪為脹痛為熱煩，為脹滿，為頭痛及遍身疼痛，為熱，為煩，大便不通。 洪實為癲洪大祟； 洪實者癲，洪大者祟。 洪緊癰疽喘急粗，洪緊與氣口相應，則氣攻百脈，為癰疽，為喘急，亦為脹。 洪浮陽邪症來見。 洪浮與人迎相應，則寒壅諸陽，外見陽症，大小便秘。 實為伏熱咳且吐，實與人迎應，則風寒貫經，鬱熱在內，熏蒸脾胃不食，氣喘作咳，或時嘔吐。 實澀氣塞痢且墜； 實澀與氣口相應，則氣血壅滯，為三焦痞塞，食積濕熱成痢，裡急後墜。 實緊作泄胃家寒，或時腰痛亦難住。 實緊為陰不勝陽，為胃寒，為大便不禁，為腰痛。 弦為血弱有勞傷，弦乃肝部本脈，見於他部，則為血虛。 主盜汗，手足酸疼，皮毛枯槁。 中虛且寒停飲漿；弦與氣口相應，則飲水停積，令人中虛寒。 胸脅疼痛體拘急，與人迎相應，則風走注痛，甚者四肢拘急，冷痹。 瘧疾寒熱善驚惶； 為瘧為驚。 弦緊惡寒疝癖病，經絡中有寒故也。 上下左右積弦長；弦而長，為上下左右有積。 弦鉤脅下痛如刺，弦而鉤，為脅下刺痛。 雙弦急痛轉難當。 雙弦為脅下急痛，乃無水以緩之也。 緊則為寒為疼痛，與人迎相應，則經絡傷寒； 與氣口相應，則臟腑作痛。 為咳為喘為滿胸； 人迎緊盛傷寒症，人迎緊盛，為傷寒。 氣口緊盛食沖沖； 氣口緊盛，為傷飲食。 緊沉必知痛在腹，恐成冷氣與癇風； 緊數寒熱相來往，緊而數，為寒熱往來。 緊滑宿食吐蛔蟲； 緊滑為蛔動，為宿食吐逆。 緊急遁尸亂血脈，緊而急，為遁尸。 單緊而浮肺水攻； 浮緊為肺經有水。 浮沉俱緊中霧露，頭項強急溺妄通。 浮緊，或寸緊，則霧露中於上焦。 見太陽症發熱，頭項強痛，腰攣脛酸。 沉緊，或尺緊，則霧露中於下焦。 見少陰症足冷，便溺妄出，為難治。 若浮沉俱緊，三焦俱中其邪，臍痛，手足冷者死； 手足溫，自吐利者生。

精靈發表於 2013-1-26 15:44:12

長為陽毒入臟深，熱閉陽明煩莫禁； 坐臥不安身壯熱，長脈來去不絕，見於左關人迎之位，感於陽邪熱毒，在心肝二經。 傳之下焦，其熱壅閉，乃陽淫熱痰，主渾身壯熱，坐臥不安。 表證多則微汗，裡證多則下之。 又，尺寸俱長者，陽明本脈也。 長大癲癇更迷心； 長大則為癲狂癇疾，乃痰熱迷於肝心所致。 長緩微邪犯下體，與人迎相應，則微邪自愈； 與氣口相應，則臟氣平治。 寸長足脛痛相侵。 經曰：長而緩者、病在下。 又云：寸口中手長者，足脛痛。 芤主血瘀不流通，芤與人迎相應，則邪壅吐衄； 與氣口相應，則榮虛妄行而為瘀滯。 熱入小腸淋瀝膿； 心主血則不受邪，故熱入小腸，淋瀝膿血疼痛。 崩漏衄吐隨所主，寸芤則為衄血吐血，關芤則為便血，尺芤則下虛有瘀，崩漏尿血。 芤緊或數腸內癰。 芤緊或挾洪數者，主榮脈留滯於腸胃之間。 多見關部，致生血癰。 微主中寒氣血虛，微與氣口相應，則陽虛脫泄。 仲景云：脈縈縈如蛛絲細者，陽氣衰也。 為衄為崩為急拘； 衄血，崩漏，四肢拘急。 微浮嘔逆分內外，內傷則為陽虛，外感則為風暑。 微沉自利汗有無； 微沉，陰氣已虧，臟寒下利作泄，或虛汗不止，或亡陽無汗。 微弱少氣面無色，男精女帶共焦枯； 微弱為少氣，主男子失精溺血，女子崩中漏下，致面色焦枯。 微澀亡血增寒熱，曾經汗下醫之辜。 脈微而澀者，病當惡寒，後乃發熱。 所以然者，醫發其汗，令陽氣微，又大下之，令陰氣弱。 陽微惡寒，陰弱發熱，理也。 久則夏月惡寒，冬月惡熱。 蓋夏月陽氣在外，胃中虛冷，陽氣內微，故反惡寒。 冬月陽氣在內，胃中煩熱，陰氣內弱，故反惡熱。 晝寒夜熱，亦此義也。

精靈發表於 2013-1-26 15:44:42

細為寒濕為脹泄，細與人迎相應，則諸經中濕，濕則脹滿，濕多成泄。 細滑僵仆兼嘔熱； 細而滑，為僵仆，為嘔吐，為發熱。 細緊？瘕積聚縈，或為刺痛為痿蹶； 細而緊，為？瘕積聚，為病在內，為刺痛，為身痛痿蹶。 叔和云：脛酸髓冷是也。 內傷得之心神勞，憂思過度也。 五臟凝涎損氣血； 與氣口相應，則五臟凝涎，氣血俱虛。 惟有冬季為時脈，不療自痊王氏訣。 冬脈宜沉細而滑，故叔和云：如逢冬季經霜月，不療其？必自痊。 濡為亡血為冷痹，濡為亡血，為冷痹。 仲景云：脈來綿綿，如瀉漆之絕，前大後小者，亡其血也。 痹亦有因寒濕散漫而脈濡者，必與人迎應也。 虛汗不止又乏氣，濡為自汗，為氣弱。 蒸熱飧泄下體重，濡與氣口相應，則飧泄腳弱，骨蒸潮熱。 濡弱內熱外又寒，其人小便必不利。 濡而弱，內熱外冷，自汗小便難。 弱主陽虛脛體酸，弱乃六極之脈，與人迎相應，則風濕緩縱； 與氣口相應，則筋絕痿弛。 客風冷氣巧相鑽；關上得之主挾風熱，關後得之主挾冷氣。 訣云：弱主氣居於表，產後客風面腫。 又云：只為風邪與氣連。 陰弱血虛筋急痛，尺屬陰，主血虛，不能潤筋，故筋急能。 陽弱氣喘行步難； 寸屬陽，主氣虛作喘，行步無力。 虛汗泄精成痼冷，少壯得之不等閑。 老年人得弱脈則順，少壯人得弱脈則逆。 虛則為虛為傷暑，與人迎相應：則經絡傷暑； 與氣口相應，則榮衛虛損。 腳弱喘促食不消； 虛為腳弱，為喘促，為食不消。 恍惚驚風皆所主，虛煩多汗亦同條； 虛主心中恍惚，小兒驚風，虛煩自汗。 虛大勞役損元氣，虛而大，為勞役損氣。 虛澀房勞腎水焦。 虛而澀，為房勞損精。 革乃虛寒相搏成，崩漏半產亡血精； 仲景云：脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減則為寒，芤則為虛，寒虛相搏曰革。

精靈發表於 2013-1-26 15:45:20

女人半產崩漏，男子亡血失精。 更是中風兼感濕，為滿為急異常情。 與人迎相應，則中風暑濕； 與氣口相應，則半產脫精。 動脈多見關部中，仲景曰：若數脈見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動脈也。 或驚或痛來相攻； 與人迎相應，則寒疼冷痛； 與氣口相應，則心驚膽寒。 四肢拘攣多疼痛，虛勞血痢與崩中； 動為拘攣，動主體虛勞，崩中血痢。 陽動汗出陰發熱，形冷惡寒陽不通； 仲景曰：陰陽相搏名曰動。 言陰陽相搏則虛陽動，為陽虛，故汗出。 陰動為陰虛，故發熱。 如不汗出發熱，而反形冷惡寒者，陽氣不通，而致身冷惡寒也。 若見轉豆如麻促，此是肺枯胃亦亡。 散脈不聚命將崩，到此無由得再生； 與人迎相應，則淫邪脫泄； 與氣口相應，則精血敗耗。 五臟氣散利不禁，六腑氣散四肢青。 手足寒，上氣。 伏因邪閉成霍亂，與人迎相應，則寒暑濕邪固閉，而成霍亂。 積疝溏泄貫膿窠； 伏為宿食，為疝瘕，為溏泄，為惡膿貫肌。 寸伏痰熱尺寒積，關伏寒熱兩為？； 寸得之為痰為熱，尺得之為寒為積，關中則痰熱俱有，寒熱不定。 蓄水停痰氣厥逆，為停痰蓄水，為諸氣上衝，為厥逆。 伏澀吐逆神思多。 伏則吐逆，澀則食不得入，關格症也。

精靈發表於 2013-1-26 15:45:44

與氣口應者，乃凝思勞神過多，不可專責外邪也。 短為氣滯心腹痛，宿食內積三焦壅； 與人迎相應，則邪閉經脈； 與氣口相應，則積遏臟氣。 陰中伏陽血不行，短脈屬陰而又伏於陽者，何也？ 經云：脈有一陽三陰者，謂脈來沉澀而短，時一浮也。 在秋時則為正脈，在三時則為七情、宿食壅滯，氣不足以導血行也。 短急病上亦可惡。 經曰：短而急者病在上，寸口短者頭痛。 又曰：短而數者心痛必煩，皆上體病也。 短亦可惡，無胃氣也。 促脈陽盛陰不足，氣血痰食壅為毒； 陰陽之氣不和，不相續也，非若結代之脈動而中止。 有因氣血食飲痰涎留滯不行而止，促不可概為惡脈，凡臟腑熱盛則促急。 故曰：與人迎相應，則痰壅陽經； 與氣口相應，則積留胃府。 裡熱瘀血發狂斑，風熱壅盛，則瘀血凝滯，發為狂斑。 怒氣激之發厥搐； 或因怒氣，氣逆發厥，上盛下虛。 漸加即死漸退生，久病得之亦非福。 促脈雖非惡脈，但老病及久病得之，上愈盛而下愈虛，亦非福也。 結因陰盛主有積，結甚積甚微則微； 與人迎相應，則陰散陽生； 與氣口相應，則積阻氣節。 陰盛則結，脾間積大，大腸秘痛，結甚則積甚，結微則積微。 陽結茫茫如車蓋，脈藹藹如車蓋大者，名陽結。 為陽氣鬱結於外，不與陰氣和雜也。 陰結累累與陽違。

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