楊籍富 發表於 2013-1-4 06:09:32

【世界之最/世界遺產/世界唯一女性文字】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>世界之最/世界遺產/世界唯一女性文字</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG></STRONG></P>
<P><STRONG>【標題】:世界唯一女性文字</STRONG></P>
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<P><STRONG>【內容】:女書,是記錄中國湖南江永、道縣等當地土話的一種文字,只在婦女中流傳使用,男人不識,故稱女書,也叫女字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>它是世世代代多情善良的女子,用聰明和智慧創造出來的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書的使用者、欣賞者乃至創造者都是普通女性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書的文字形似漢字,但與漢字不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其形體傾斜,略呈菱形。</STRONG></P>
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<P><STRONG>筆劃纖細飛揚,自由舒暢,當地婦女把它叫做“長腳文”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書的書寫款式與中國古代線裝書相同,上下留天地,行文自上而下,走行從右至左,通篇沒有標點符號和橫豎筆劃,均由點、圈、撇、捺、折5種筆劃組成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書約有1500多個單音文字,能廣泛運用於日常生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其實,女書是泛稱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>具體地說,這種文字叫“女字”,用這種文字寫成的作品才叫女書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在現代已完全失去實用價值的女書,當初在中國湖南等地曾以一種孤獨而鮮活的方式,浸潤了女人生命中的每一個細節。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漫長的歲月裏,見證了女人的快樂與悲傷,成為女人生命中最溫暖的慰藉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女人們用女書編歌和創作,女書作品幾乎都是詩歌,主要為七言詩,少數為五言詩,一般書寫在精緻的宣紙、扇面、布帕上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書的作品可廣泛用於女子出嫁、結拜姐妹、祭祀和悼念等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>還可用來記錄歷史大事,如《太平天國過永明》、《解放歌》等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《肖氏女》、《三姑記》等漢語民間故事也被她們翻譯成女書唱本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書的傳承是母女世代傳襲,上輩傳下輩,傳女不傳男。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一位大學教授說,數千年男權思想的禁錮,使一般女性不能讀書認字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書的主人將自己受壓迫受歧視的痛苦寫出來,唱出來,使在現實社會中被壓抑扭曲的心靈得到一絲緩解和釋放。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書已由單純的文字變化為婦女與命運抗爭的武器,成了她們的精神寄託。</STRONG></P>
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<P><STRONG>稀世文物處境維艱在中國女書藝術展開幕式及研討會上,眾多人士再一次聚焦女書的生存環境,呼籲女書保護應有新的秩序和進展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書被發現於上世紀80年代。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隨後這一消息公之於世,引起中外震驚。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這是世界上迄今為止唯一的女性文字,被人們稱譽為神奇、獨特的文化現象,屬於稀世文物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從80年代至今,女書的價值不斷被發現,而女書的生存處境卻遠不盡如人意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書被發現之初,女書的傳人高銀仙和她的6個結拜姐妹大都在世。</STRONG></P>
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<P><STRONG>兩年前,隨著女書最後一位倖存者、90多歲的陽煥宜老人的去世,女書許多沒有破譯的秘密成了未解之謎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>採訪高銀仙的孫女胡美英時,她說,女書老藝人相繼去世,現在能閱讀和書寫女書的人越來越少了,僅剩幾個人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於經費、人力、機構、體制等多方面原因,女書資料收集整理困難,女書遺物散失嚴重,女書不知道還能傳承多久。</STRONG></P>
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<P><STRONG>儘管女書的保護引起了當地政府的重視,女書的流傳地區想方設法籌建了女書博物館、女書文化村、女書學堂,傳授學員200多人,擬建女書文化生態保護區,但這種保護大多處於自發、分散的狀態,缺乏有效措施,女書傳承處於迷茫階段。</STRONG></P>
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<P><STRONG>研究保護缺乏合力在武漢期間,不論是看展覽,還是聽討論,突出的感覺是:女書的失傳可能無法抵擋,而女書的研究保護應該形成“氣候”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>多年來,有關女書的研究探討取得了成果和突破,但總體上女書研究仍屬於較低層次,處於資料搜集和源流探討的初始階段,許多重要問題沒有定論,許多未解之謎仍然沒有結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書究竟產生于商周還是明代,抑或清末民初,至今說法不一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書流傳地區除了廣東、廣西、貴州、湖南等地以外,還有哪些流傳區域?</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外,女書與字源的關係,與甲骨文的關係,與瑤族的關係,女書是一般性文字還是特殊人群的秘密文字等都需要研究。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書在文字學、語言學、歷史學、考古學、民族文化史、婦女學、民俗學等學科領域裏的地位、作用和影響,更需探討。</STRONG></P>
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<P><STRONG>近年來,前往湖南江永及江華,廣西富川等地考察女書的專家教授達2萬人次,出版專著20多部,論文150多篇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>可是女書的研究目前仍處於零散、自發狀態。</STRONG></P>
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<P><STRONG>北京、湖南、湖北等地都有研究者,但都各自為戰,布不成陣勢;</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書作品散存於個人手中,女書留存下來的實物本來就少,僅有20萬字資料,10餘件作品,如此東鱗西爪,於女書的研究顯然無益。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一種邊緣文化,有著珍貴的獨特文化記憶,但已失去鮮活的生命,研究開發也不可能在短期內看到光明前景,那麼,這種文化如何搶救,如何保護?</STRONG></P>
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<P><STRONG>用什麼機制和措施保護?</STRONG></P>
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<P><STRONG>這都是需要解決的問題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書文化不能自生自滅,女書研究不能個人單打,女書保護不能只是區域作戰,女書開發需要良好的大氣候,這些都需重視和及早拿出對策。</STRONG></P>
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<P><STRONG>女書文化,但願不會在人們的視野中消失,不會成為漸行漸遠的風景。</STRONG></P>
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<P><STRONG>【序號】:351</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用:http://tw.18dao.net/%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B9%8B%E6%9C%80/%E4%B8%96%E7%95%8C%E9%81%BA%E7%94%A2/%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%94%AF%E4%B8%80%E5%A5%B3%E6%80%A7%E6%96%87%E5%AD%97
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