【世界之最/世界人文/東南亞佛教】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>世界之最/世界人文/東南亞佛教</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG></STRONG></P><P><STRONG>【標題】：東南亞佛教</STRONG></P>
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<P><STRONG>【內容】：東南亞佛教(BuddhisminSouthEastAsia)以南傳上座部為主的佛教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>主要傳播於老撾、柬埔寨、泰國、緬甸、印尼,以及越南中、南部的部分地區。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據有關史料記述，西曆紀元前後，上座部佛教已在東南亞流行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《太平御覽》引萬震著《南州異物志》稱:“林陽在扶南西七幹餘裏,地皆平博。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民十余萬家,男女行仁善,皆侍佛。”</STRONG></P>
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<P><STRONG>《水經注》引竺枝著《扶南記》中也有“扶南舉國事佛”的記述。</STRONG></P>
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<P><STRONG>扶南即柬埔寨的古稱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2～6世紀,東南亞佛教已很隆盛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>比佛教傳入更早的婆羅門教，經與佛教文字並存和融和的階段之後,雖為佛教所取代，但對佛教的影響仍然存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>婆羅浮屠、吳哥寺、薄甘王朝的塔寺以及其他一些寺廟建築、佛像雕塑和佛事儀式,都帶有一定的婆羅門教色彩。</STRONG></P>
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<P><STRONG>十世紀以後，上座部佛教受到大部分國家封建領主的推崇和提倡,並加強了同錫蘭(今斯里蘭卡)的聯繫，互派僧侶留學,根據巴厘語音序創立本民族文字，用以寫定音譯巴厘三藏典籍，確定了摩訶尼迦耶和達磨育特兩派僧王制度,佛教被尊為國教,在大眾中產生了深刻影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>18世紀到現代,泰文、緬文、高棉文、老撾文的巴厘三藏音譯編篡工作逐漸完備,並進一步將部分經卷譯為本民族文字，使上座部佛教得以更加廣泛地流傳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>【序號】：324</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://tw.18dao.net/%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B9%8B%E6%9C%80/%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%BA%BA%E6%96%87/%E6%9D%B1%E5%8D%97%E4%BA%9E%E4%BD%9B%E6%95%99
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