【中華百科全書●文學●小說】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-24 08:29 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●文學●小說</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>「小說」一詞首見於莊子外物篇:「飾小說以千縣令,其於大道亦遠矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>其義與荀子正名篇所謂「小家珍說」相同,皆以之與「大道」對稱,意含輕蔑,蓋其內容與後代之雜記瑣事書相當。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢書藝文志列小說為九流十家之一,云:「小說家者流,蓋出於稗官。</STRONG><STRONG>街談巷語道聽途說者之所造也。</STRONG><STRONG>孔子曰:『雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥』是以君子弗為也,然亦弗滅也。</STRONG><STRONG>閭里小知者之所及,亦使綴而不忘,如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>則所謂,「稗官」,猶如採詩之官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂「小說」猶如國風;</STRONG></P>
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<P><STRONG>都是民間用以達情寫意的作品。</STRONG></P>
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<P><STRONG>按張衡西京賦:「小說九百,本自虞初。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢志載虞初周說九百四十三篇,注稱武帝時方士,則小說興於武帝時矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隋書經籍志列小說於子部,增益記談笑應對、敘藝術器物游樂之作於其中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐書經籍志所錄小說與隋志無甚差異,惟刪其亡書,而增張華博物志十卷,此在隋志屬雜家,至是乃入小說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>新唐書藝文志小說類中,則大增晉至隋著作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明胡應麟少室山房筆叢云:「小說繁夥,派別滋多,綜核大凡,分為六類:一志怪,搜神、述異、宣室、酉陽之類是也;</STRONG><STRONG>二傳奇,飛燕、太真、崔鶯、霍玉之類是也;</STRONG><STRONG>三雜錄,世說、語林、瑣言、因話之類是也;</STRONG><STRONG>四叢談,容齋、夢溪、東谷、道山之類是也;</STRONG><STRONG>五辯訂,鼠璞、雞肋、資暇、辨疑之類是也;</STRONG><STRONG>六箴規,家訓、世範、勸善、省心之類是也」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又紀均四庫全書總目提要,於小說分為三派:一、記錄異聞,如山海經、穆天子傳、神異經、搜神記、續齋諧記等;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、敘述雜事,如西京雜記、世說新語等;</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、綴緝瑣語,如博物志,述異記、西陽雜俎等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>則小說之義,原為瑣細之記載,故凡雜記、筆記及考證事物等文字,皆可包括在內。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宋代瓦市勾闌之「說話」,據耐得翁都城紀勝,吳自牧夢梁錄卷二十所記,有小說、講史、說經,合生四家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中合生但有歌唱而不敘事,講史以散說和念誦為主,說經疑有說有唱,而小說則確係講唱文學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>都城紀勝云:「小說謂之銀字兒。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃因其以銀字笙、銀字觱篥伴奏而得名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其話本如清平山堂話本刎頸鴛鴦會用「商調醋葫蘆」十首及「南鄉子」一首,京本通俗小說西山一窟鬼用「念奴嬌」等詞十五首,碾玉觀音用「鷓鴣天」三首、「蝶戀花」一首與詩七首,於做場時用唱鼓子詞之技藝歌唱之,皆可證明宋人小說係屬講唱文學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>都城紀勝又謂講史是以「前代書史文傳興廢戰爭之事」為題材之中篇或長篇,而小說則是以「一朝一代故事,頃刻間提破」之短篇,故宋代之小說乃短篇之講唱文學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>羅燁醉翁談錄甲集卷一小說開闢謂說唱者須「吐談萬卷曲和詩」,乃能擅場;</STRONG></P>
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<P><STRONG>又分小說題材為靈怪、煙粉、傳奇、公案、朴刀、桿棒、妖術、神仙八類。</STRONG></P>
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<P><STRONG>說唱之對象以市民、士兵為主。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今所見之宋人小說皆明代選輯本,如洪楩六十家小說、無名氏京本通俗小說、馮夢龍古今小說、警世通言、醒世恆言等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因小說至明代而趨向散文化,故明人所選輯之宋人小說乃大量刪削唱詞,其中只有一部分被保留。</STRONG></P>
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<P><STRONG>於是韻散互用的宋人小說,至明代而成為散文化之面貌,其中一部分篇幅加長,又趨向全部散文化,終於與長篇之散文講史混而不分,以致明清以後,鮮有人知悉宋人之小說其實是短篇之講唱文學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>元人小說以全相平話五種為代表。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明清則章回小說盛行,明代有所謂四大奇書,即三國志演義、水滸傳、西遊記、金瓶梅等四種;</STRONG></P>
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<P><STRONG>清代則諷刺小說有儒林外史,言情小說有紅樓夢,才學小說有野叟曝言、燕山外史、鏡花緣、狹邪小說有品花寶鑑、海上花列傳,俠義小說有兒女英雄傳,公案小說有三俠五義、七俠五義,譴責小說有官場現形記、二十年目之怪現狀、老殘遊記、孽海花等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今日對於「小說」之觀念,乃以散文體裁描寫設計人物之故事,以長短分有短篇、中篇、長篇三種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夏志清著有「中國現代小說史」,全書分三編:第一編「初期」,敘述民國六年至十六年間事,分文學革命、魯迅、文學研究會、創造祉四章;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二編「成長的十年」,即民國十七年至二十六年,分三十年代的左派作家和獨立作家、茅盾、老舍、沈從文、張天翼、巴金、第一個階段的共產小說、吳組緗等八章;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三編「抗戰期間及勝利以後」,即民國二十六年至四十六年,分抗戰期間及勝利以後的中國文學、資深作家,張愛玲、錢鍾書、師陀、第二個階段的共產小說、結論等七章。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此書於中國現代小說之演進頗具精闢之見解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>梁啟超有「小說與群治之關係」一文,主旨謂小說對國家社會之維新有極其密切之關係。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋小說新奇而引人入勝,宣洩人情而言人所不敢言者,具有熏、浸、刺、提等四種力量,可以為善,亦可以為惡;</STRONG></P>
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<P><STRONG>故欲新國民、新道德、新宗教、新政治、新風俗、新學藝、新人心、新人格,皆必先新小說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(曾永義)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用:<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8910" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8910</A>
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