【中華百科全書●文學●三言二拍】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●文學●三言二拍</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>三言為古今小說（後改稱喻世明言）、警世通言及醒世恆言之合稱。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>二拍指拍案驚奇及二刻拍案驚奇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以上諸書，為中國白話短篇小說（俗稱話本）五大寶庫，明代的重要小說集，簡稱三言二拍或稱三言兩拍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三言編纂者為馮夢龍（西元一五七四～一六四六年）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馮氏字猶龍，又字耳猶，號翔甫，一號姑蘇詞奴，又號茂苑野史，墨憨齋主，又名龍子猶。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明，吳縣人，崇禎時任壽寧知縣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>才情跌宕，工經學，善詩文，尤擅通俗文學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>著述弘富，以歌謠之蒐輯，傳奇之刪定及小說之刊刻，影響當代風尚甚鉅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中以三言之梓行，促成中國白話短篇小說之興勃，厥功至偉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據天許齋本古今小說序及封面題識，初刊古今小說時，馮氏已蒐羅新舊白話短篇小說一百二十種之多，欲陸續刊刻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後二刻不採古今小說之總題，逕題警世通言，三刻題醒世恆言，因復改初刻為喻世明言，以求畫一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>古今小說現存最早刻本為天許齋本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有日本內閣文庫本及尊經閣本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四十卷，圖四十頁，正文半頁十行，行二十字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>卷首有綠天館主人序。</STRONG></P>
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<P><STRONG>刊工劉素明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>出版年代約於泰昌、天啟之間。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據拍案驚奇及今古奇觀序文，當時應有四十卷喻世明言流通本，今佚。</STRONG></P>
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<P><STRONG>現存喻世明言為殘卷，雜以通言、恆言刊刻而成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>警世通言今存以金陵兼善堂本為最早。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有日本蓬左文庫及倉石武四郎本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四十卷，圖四十頁，正文半頁十行，行二十字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>卷首有豫章無礙居士序。</STRONG></P>
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<P><STRONG>刊工亦為劉素明，天啟四年（一六二四）出版。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其後刊刻之衍慶堂本已非全璧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三桂堂王振華本則多佚失後四卷，僅中央圖書館本為四十卷足本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>醒世恆言今存刻本以全閶葉敬池本為最早。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有日本內閣文庫本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四十卷，圖四十頁，正文半頁十行，行二十字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>卷首有可一居士序。</STRONG></P>
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<P><STRONG>刻工郭卓然。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天啟七年（一六二七）梓行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>金閶葉敬溪本為其後印本，衍慶堂本則已有刪削。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二拍為凌濛初（一五八○～一六四四）所撰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凌氏，明，烏程人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>字玄房，號初成，別號凌波、波民、玄觀，自稱即空居士、即空觀主人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>崇禎間為上海丞，後擢徐州判。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凌氏著述四部俱全，為明末大刻書家，尤精於血學、小說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中以二拍刊刻，開白話短篇小說個人創作集之風尚，影響文壇頗深。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拍案驚奇今存最早刻本為金閶安少雲梓行之尚友堂本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有日本日光慈眼堂本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四十卷，圖四十頁，正文半頁十行，行二十字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>卷首有即空觀主人序，崇禎元年（一六二八）梓行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後有清尚友堂本、清同文堂本、清鱣飛堂本、清文秀堂本、清同人堂本，均缺後四卷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二刻拍案驚奇現存最早刊本為明尚友堂本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有日本內閣文庫本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四十卷，圖三十九頁（缺第四十卷圖），正文半頁十行，行二十字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>卷首有睡鄉居士序，即空觀主人小引。</STRONG></P>
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<P><STRONG>刻工劉君裕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>刊於崇禎五年（一六三二）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>缺卷二十三，補以拍案驚奇卷二十三，卷四十為宋公明鬧元宵雜劇，非小說，故實際僅有白話短篇小說三十八卷，諒非完璧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就現存三言二拍最早版本而言，僅警世恆言、拍案驚奇兩種可確定為原刊本，古今小說疑尊經閣本為原刊本，至於警世通言部分卷目、正文無法契合，二刻拍案驚奇已有殘佚，二者均非原刊本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以現存最早刊本之形式、內容而言，三言與二拍相同者有數端，諸如：一、每部四十卷，演四十篇白話短篇小說（二刻拍案驚奇僅存三十八卷小說）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、每卷小說均有插圖乙頁(二面)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、正文均半頁十行，行二十字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、版框相類，約高二十公分，寬十三公分。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五、眉批、評語均為編纂者自撰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相異者亦復不少，例如：一、三言回目為單句，前後兩卷對仗；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二拍回目雙句，上下聯對偶。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、三言作者非一，形式較不統一；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二拍一人所撰，形式趨於整齊畫一，尤以入話為然。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、三言除收錄舊小說外，兼收錄創新之作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯非一人所撰，良莠不齊；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二拍除收錄極少數舊作外，均為凌氏自撰，水準較三言整齊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、馮氏序文署名不一，雖託他人，實皆自撰，凌氏序文則直署即空觀主人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三言之前，中國白話短篇小說，雖頗多刊刻，但隨即佚散。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘉靖間六十家小說（俗稱清平山堂話本）雖屬鉅構，然疏於體例，因而包羅萬象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三言卷佚浩繁，多收舊作，故舊作之保存，推三言為首功。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於收錄新作，實開白話短篇小說創作之風，直接間接影響嗣後作品，諸如：西湖二集、醉醒石、無聲戲、十二樓、豆棚閒話、照世杯、西湖佳話…等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然三言體例尚有可議之處，例如於刪修改訂之處，未見註明，舊作所據之原本亦無說明，新作之作者未加標示，使後人於無他本(例如六十家小說、熊龍峰小說等)可資比勘時，倍增困擾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二拍功在開個人創作之先河，凌氏獨力編撰近八十卷之短篇小說，佳構傑作，俯拾皆是。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在中國白話短篇小說史上，凌氏實為最多產、最優秀之作家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>美中不足者為二拍固定僵化之說教格式及隨意的作者介入（AuthorialIntrusion），有損作品之統一性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>簡言之，三言在中國白話短篇小說史上，為承先啟後之作，既蒐舊作，復創新作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二拍則為開新之作，啟發後人之仿傚。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二者不論內容、形式，均對後代同類作品，有既深且鉅之影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(張宏庸)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8906
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